巷子口有辆老爷车，好漂亮。 清迈2.萨布 清迈 住宿加早餐旅馆（Sabuy Chiangmai Bed & Breakfast） 民宿位于古城中心契迪龙寺旁边的巷子里，是网红民宿“早起的鸟儿”的邻居。出门左转就是周日夜市，离塔佩门很近，距 清迈 门也不远。  清迈老板娘人很好，不过份热情，但也竭力解决所有你所需要的，帮忙指路，给出行程建议等。能在这里找到一处自在而充满人情味的去处，治愈心满满。  清迈民宿不大，院落也小小的，但满目绿植和玩偶仍旧看得出老板娘的用心。 至于房间，也算凑合，卫生间差点，洗澡水偏凉。只是住惯酒店的人可能会稍微不习惯。  清迈 |
| ●关于吃 1.I TOM YUM KUNG 位于宁曼路，很小的一家店面，有中文菜单，招牌很醒目。这里的冬阴功把基围虾换成了龙虾，芒果糯米饭给了完整的一个芒果，份量超足。  清迈2.MK 主要是吃火锅的，在MAYA和Central Festival商场均有分店。这个面是特色，叫啥名儿我给忘了，管他呢，好看也好吃就行。  清迈3.茉莉餐厅 是家中餐厅，靠近 清迈 大学。店主是一对 云南 夫妇，为了小孩上学举家迁过来。  清迈26号那天，由于前泰王忌日， 泰国 所有商场店铺均关门半天。虽然这里食物出品一般，但能找到了吃的，已然很开心了。 墙上的壁画都是这位大叔手绘的哦。  清迈4.大型超市 MAYA和Central Festival，除却各种商场内的餐厅，负一楼都有大型超市。  清迈 |
| 本帖最后由 梦小V 于 2019-10-24 12:55 编辑 塔佩门（The Phae Gate） 清迈 古城中现存最完整的一座城门，位于古城东边，也算是热门景点了。  清迈塔佩门前是一个小广场，有很多不怕人的鸽子。比起匆匆逛景点，我更愿意在城墙根坐着看往来的行人。 擦肩而过的吉他少年，哼着歌，大步流星向前；爽朗爱笑的卖花老奶奶；回头看有没有熟人，然后偷偷牵手的中学生；摆着pose拍游客照的妖娆男子；还有穿着拖鞋，步履匆匆的僧侣……  清迈穿过塔佩门往古城内走，是遍布的无数餐厅和商铺。  清迈没有了周末夜市加持，这里显得清净不少。  清迈“南朝四百八十寺，多数楼台烟雨中。”如今，这样的意境恐怕只有在 泰国 才能感受到了。而若要论寺庙的密集程度，又恐怕要数 清迈 为之最了，50万人口的小城居然有大大小小的300多座寺庙。穿过塔佩门，在古城内瞎转悠，随时抬头仿佛都可以看见一座寺庙矗立眼前。  清迈 清迈[p=28, null, left]对于 清迈 的寺庙，我没有做太多的研究，路过的很多但叫不出来名字。最有名的当属双龙寺、帕辛寺、契迪龙寺和 清迈 寺。 双龙寺上次已讲过，那这次，我就来说说契迪龙寺。 |
| 契迪龙寺（Wat Chedi Luang） 契迪龙寺又称为大佛塔寺，属于典型兰纳风格建筑。始建于1411年，是 清迈 最为著名也是最大的寺庙，与帕辛寺同为 清迈 等级最高的寺庙。  契迪龙寺大佛塔是寺内最古老的建筑，1545年 清迈 大地震后，佛塔的尖顶一夜坍塌，所以现在所见的佛塔为平顶。塔的南侧，有6个象头雕塑，其中5个是后来修复的赝品，只有最右边用砖头砌成的是唯一真品。  契迪龙寺古佛塔只有一面修有台阶，其他三面皆为斜坡，游客不能登塔。 残桓断壁和黛色青苔诉说过去的历史烟尘，这种超然于岁月之上的沧桑感是其他金碧辉煌的寺庙所不可比拟的。它残缺着、质朴着，褪尽了浮华。  契迪龙寺由于佛塔坍塌了一角，所以从四面看都会呈现出不一样的形态。 而佛塔后面是寺庙的主殿，殿堂中间的玻璃橱窗中供奉着身披袈裟的高僧蜡像，目光炯炯，栩栩如生。  契迪龙寺从寺里出来，门口遇上卖椰皇的小贩。6元人民币一个，和百果园里卖的20一个的一样的味道，真想都买回国。  |
| 白庙、黑庙、蓝庙 关于这三座庙宇的情况，已在上篇游记中详细介绍，这次就不赘述了。我单单就其变化稍作补充。 依旧是包车前往，3500株前往 清莱 黑白蓝庙，外加长颈族村落。车子是通过6月留下微信的双条车夫妻联系的一辆商务车，司机是另外一个 泰国 本地人，感觉老实又善良的，路上还买了香蕉分给我们。 到达白庙的时候，远远地看见奈何桥上架起了架子在修葺，故放弃参观，在门口拍了张照片，撤。 只是为嘛我这么黑。  清莱今天的天气甚好，黑屋的地狱死亡主题貌似没有那么深刻了。  清莱 清莱黑屋也在修葺，只是因为面积较大，建筑分散，并不明显。远远地可以看见工人们漆凳子的劳作画面。 而改变最大的还是下面的会议室，6月份的彩绘已然消失不见，取而代之的是灼眼的一片白。  清莱我还是更喜欢6月这 个旧 旧的“眼睛”。  清莱 |
| 长颈族村（Long Neck Village） 泰北的长颈族是泰缅边境少数民族之一，因逃避 缅甸 战乱涌入泰北，主要定居在 清迈 、 清莱 和夜颂丰附近。 到达这个长颈族村落需穿越一条长约100米的，由其他民族居民摆满摊位的小路。  夜丰颂妇人们专心做着自己手中的活计，推销的任务则交给了孩子，不时会听到稚嫩地声音用不标准的中文叫着“20、20”向游客推销手工纪念品。  夜丰颂进入长颈族村，需购买门票，300株/人。 长颈族住在高脚茅草屋里。女孩从9岁开始，就在脖颈和手腕、膝盖等处缠绕铜环。两年更换一次长度，直至25岁或是结婚后，就不用再加长。这项习俗的由来众说纷坛，有人说是因为长颈族认为长颈才美，也有人认为是为了防林中猛兽撕咬。  夜丰颂一旦戴上铜圈，这些女性就等于一辈子戴上了枷锁，她们的锁骨和肩骨因实心铜圈的压迫而下陷，颈部肌肉会变得十分脆弱，离开铜圈就有断裂的危险。长颈是一种病态的，十分残酷的美。  据说2006开始，已逐步有一些长颈族年轻女性不再佩戴铜圈。而如今日益发展的旅游业怕是长颈族村继续存在的一个重要因素。 对外开放的长颈族村落，除开三两游客，只能看见戴着铜环的妇女和小女孩们，她们主要靠门票和售卖手工纪念品为生，但即使长颈可以吸引来游客，她们仍旧大都生活在贫困中。这茅草屋既是她们的家，也是她们工作的地方。 |
清迈
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清莱
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夜丰颂
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