| 本帖最后由 路上的天堂 于 2019-11-5 08:48 编辑 好邻居：探寻“秘境”虎神庙 ——环穿虎神庙小记 徒步路线：西上庄-杨树沟-象鼻山-虎神庙-岳家沟-西上庄 偶然在地图上瞥见“虎神庙岩”，又偶然在网上看到七岭山主峰包括虎神山（1324.4米）和虎神庙岩（1394.7米），被“虎神”这个名字轻轻拨动了心弦。不由瞎想：庙里是祭祀虎神吗？虎神庙、虎神山、虎神庙岩是什么关系？心里有了念想，空闲之余就在网上查些资料，神秘的是，除了地图上有一个空虚的“虎神庙岩”的地理符号外，再无其他资料。在“8264”上看到墨岩老师有个帖子中提到，曾到过虎神庙，便请张博士带我去看看。 周日，与老张商定好去虎神庙，一为看庙，二为摘沙棘。好邻居一行五人，坐游1路公交，在西上庄站下车。下车后，老张带领我们钻进了沟。因沟里长满了原生态的本地杨树，我叫这条沟为“杨树沟”。老张他们以前来时，因沟里溪水潺潺，命名为“小九寨沟”。今年阳泉大旱，每一条沟都断流了。今日天气阴湿，沟里云雾弥漫，雨滴轻敲着落叶，鸟儿欢唱着秋天，金黄的杨树在浓雾中若隐若现，形成了一种宁静、神秘的气氛。
杨树沟的杨树真多，都是原生态的小叶杨。老张说因本地环境比较干旱，杨树就拼命把自己的叶子往小得长，历经千万年的演变，形成了现在的小叶杨。跟着老张一路走来，认识到杨树大概有三类：响杨，树形高大、树皮光滑，树杆上长满了像眼睛一样的竖纹；加拿大小叶杨，树叶较小，叶型如枫叶；还有一种就是本地的小叶杨树。 走到沟的尽头，开始攀爬象鼻梁，山形如象鼻，窄且陡，一条驴友们踩出来的小道，弯弯曲曲伸向浓雾里。上到山梁，雾气愈发浓密起来，十米之外就很难看清人了，除了大家互相招呼、提醒声，周围一片白茫茫，宛如秘境。老张说，杨树沟是他和墨言最早开发出来的，就因曾听一位卖菜的老乡说“曾有一条路可通山顶”。墨言走过后，在网上发了帖子，近几年来逐渐被驴友们所熟知。
一边走，一边听老张讲远远近近的景物。但浓雾天气，我们一无所见。今天感觉大家的身体状况不错，不知不觉已经上到了陡峭的象鼻梁山顶，我看表，才9：30分。山顶是一条推土机推开的土路，站在土路上什么也看不到。第一次见方向感极强的老张对于方向没了自信，他直说“千万别走错，要不就走寿阳去了”。我们沿着土路探索着走了一段，山顶上是寿阳人用推土机推出来的一片片梯田，彻底让一切标识物消失了。老张和我站在田地里努力辨别方向。他说，就怕雾，一有了雾就没了方向感。年轻时打猎，曾在浓雾中转悠了一上午，结果转回了原地。自此以后，雾就给他造成了一点小阴影。玩笑也罢，真实经历也罢，浓雾对于户外确实是个困难。因为我看了地图，心里牢记虎神庙在西上庄的西南方向，必须向西南走。 沿着土路在山梁上走了一段，老张确信走对了。沿途一片一片的沙棘树，可惜一个沙棘都没长，真奇怪，只能归因年景不好了。一边走一边聊，突然在浓雾中看到了两大堆破败的石堆。 虎神庙！这就是虎神庙了！真没想到它竟然在路边，还以为在难以到达的哪个山顶上呢。浓雾中残垣断壁的景象、沧桑神秘的气场如我想象一样，但庙一点都不像庙，竟如一座院子，大大出乎我的意料。一面是三孔石窑，一面是个石门，石门左后方有一个远高于石窑和大门的大石堆，院内未看到有什么祭祀的痕迹，只有一块字迹模糊的石碑倒在乱草丛中，无法辨认。 没檐没顶、无只言片语，只有一块块就地开采的红岩石，这根源没法推测了。疑问很多： 第一点疑问。山因庙得名，还是庙因山得名。老张说，不只这儿有虎神庙，别的地方也有虎神庙。这样看来，虎神山或虎神庙岩不是因为庙得名，但庙也不是因为山得名。 第二点疑问。虎神庙祭祀谁？就寺或庙的根源，我们可以从名字上能了解一点。比如阳泉境内有很多“寿胜寺”，皆是为给李世民祝寿而建；再如秦王庙、大王庙、资福寺等等，都能通过名字，猜测一丁半点的历史来历。从名字常规来推测，虎神庙应该是祭祀虎神，因为从民间来看狐仙庙什么也并不少见。但这残破的石堆中什么也看不出来。西上庄车站等车时碰到“寿圣寺”的看庙人，迫不及待向他打问虎神庙的传说。他说，有传说，虎神庙是为了压“罡脉”。“罡脉”？“罡脉”是什么?一个疑问未解答，又扯出一个疑问。 第三点疑问。虎神山在哪？老张和西上庄看庙人都说虎神庙所在的山就是虎神山，那虎神庙岩在哪？资料上明明确登记的虎神山和虎神庙岩是两座大山，是资料出错？还是民间传言有错？ 到了西上庄等12点从翠峰山发的游1路。时间间隙，猛然间远望西上庄深处有两株茂密的松树，我们兴致勃勃寻上去，原来是座“圣寿寺”。圣寿寺？寿圣寺？这匾写错了吧？！ 看来今日不宜寻找答案啊，就像这场秋雾一样，混混沌沌。待到天晴时，有缘再来吧。
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