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恒河烧**,满河的混水

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发表于 2019-11-14 22:14 1 只看该作者 | 倒序浏览 | 只看本帖大图
恒河烧**,满河的混水

圣河火葬是印度教徒人生的最后一项圣礼。这里没有坟墓灵位,没有痛苦和哀鸣……。超然的心态,简单的仪式,鲜花的祭奠和辛苦的烧尸人就是逝者重生之路的见证。尼泊尔,百分之八十以上的人信奉印度教,他们认为死并不意为着生命的终结,而是一种重生。只有圣河火葬可以使灵魂意识超脱肉体的束缚,脱离现实世,从而进入另一个世界。
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发表于 2019-11-14 22:14 2 只看该作者
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发表于 2019-11-14 22:14 3 只看该作者
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发表于 2019-11-14 22:14 4 只看该作者
恒河烧**,满河的混水

国人所说的烧尸庙名为伯舒伯蒂纳特神庙(Pashupatinath),是尼泊尔最大的印度教神庙。也是南亚的四大湿婆神庙之一。供奉的是印度教三大主神之一的湿婆神。位于尼泊尔圣河巴格马蒂河的岸边。湿婆神是宇宙毁灭之神,也是尼泊尔人最受崇拜的神灵。
发表于 2019-11-14 22:14 5 只看该作者
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发表于 2019-11-14 22:14 6 只看该作者
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发表于 2019-11-14 22:14 7 只看该作者
恒河烧**,满河的混水

事实上,伯舒伯蒂纳特神庙只有印度教徒才可以进入,而游人们最感兴趣的只是庙外的露天火葬仪式。圣河巴格马蒂河的岸边有着多座火葬台,上游为富人和贵族所用,下游才属于百姓。可以说烧尸台很繁忙,不论何时来此,游客都会观看到这一“奇观”。而这神圣的仪式之中,最辛苦的非烧尸工人莫属了,即便烈日炎炎的夏日也要每天炙烤在熊熊火焰之旁。据当地人介绍,一般从事烧尸工作的都是印度教中最低贱的种姓首陀罗。在古代首陀罗是印度教中的奴隶阶层,从事卑微低贱甚至不洁的劳动,或为高级种姓服役。如今尽管种姓制度早已被废除,但在印度教国家里这种等级制度或多或少仍存在。
发表于 2019-11-14 22:14 8 只看该作者
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发表于 2019-11-14 22:14 9 只看该作者
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发表于 2019-11-14 22:14 10 只看该作者
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烧尸工人,一份送灵魂去重生的工作,不知对生死轮回是否有着不一样的理解。

他们是否会期待自己下一世的重生为何种阶层呢?
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