小波游记—绝色滁州，滁非你来

古梅亭内，入眼便能看到正厅里挂在上首的梅花图，两边是三两块刻碑。整个亭子的陈设相当简洁，倒是很能体现出欧阳修文赋里淡然的胸襟以及梅的高级品格。亭子正厅里与梅花图同在的有一位博学的老人，若是能同他交谈一二，定然受益匪浅。

琼楼玉宇，飞檐斗角，这是中国古代建筑的特色，从进入欧门以来，所见到的各个中国传统建筑，都将杜牧在《阿房宫赋》里所描述的“各抱地势”、“勾心斗角”的屋檐走势体现的淋漓尽致，用心体味，竟也别有一番生趣。图中宝宋斋为明代天启二年（1622年）所建，斋内墙上镶有两块高2.36米宽0.9米刻碑，上面刻有欧阳修《醉翁亭记》全文，字为苏轼所书。

从醒园出来，醉翁亭之行便走到了尽头。酒也饮过，山水也见过，文人留下的诗赋也读了不少，但是欧阳修笔下所写醉翁的山水之意，我却没能将它悟个透彻，说来惭愧。但我想，每个人的心中，应该都有一份属于自己的独一无二的山水之意吧。

很巧的是，从醒园出来的时候，遇上了附近学校的孩子前来游学。这日的阳光很好，打在孩子们的脸上，无限的童真，说实话这时候我既羡慕又嫉妒，他们这般无忧，人生才刚刚开始，一切都是崭新的，包括奇思妙想，包括对未来的憧憬。

这些游学的孩子们在这里举行了一个读书的小活动，线装影拓的书，古风古韵，看起来格外正式，有那么一瞬间，我恍惚里以为自己踏进了前朝的私塾，他们谨遵夫子教诲，风声雨声读书声，家事国事天下事。

这个小活动里，他们身着私塾长衫齐读了《醉翁亭记》，倒是十分应景。手捧影拓的书本，站着整齐的队形，朗朗朝气，千年传承，看着他们认真的样子，我的心里忍不住既柔软又欢喜。
琅琊古寺 虔诚礼拜

这时节的春，怕是最好的时候了，早一些枝叶不够葳蕤，晚一些花便要谢了。在这样的春意里，循径踏青游古迹，便觉得满山的绿意与娇花，要漫到路上来了，它们紧紧地捉着你的眼，要你慢下脚步来。

琅琊寺建于唐代大历六年（771年），唐代宗赐名“宝应寺”，宋太祖赐名“琅琊山开化禅寺”，清炒中后期重建山寺，易名为“琅琊山开化律寺”。

走入天蹊云径不多久，便能远远的瞧见沐浴在佛光之中的琅琊古寺了，这是在琅琊山与佛的第一次相遇。佛端坐在漫出的春意里，在这些流淌着的枝叶里，如此安详。

琅琊古寺的外围有七十二快雕刻着莲花的地砖，莲是佛教的圣物，象征着坐化涅槃，七十二朵莲花，七十二般业果，你从中走过，佛便知晓了你的业果。

琅琊古寺保留了一些传统的佛教习俗，净手泉便是其一，必须净手之后保持本身无污秽才能进入佛殿。在一些受佛教影响较大的国家的佛寺里面，也保持着同样的传统，净手脱鞋光脚进入佛寺，六根清净，以免亵渎了佛。

钟楼为三层塔式楼，正名“德应楼”，二楼悬挂铸铜钟一口，每天清晨由僧人撞击以示一天开始，钟楼对面有8米高的“汉白玉观世音立像”耸立在绿树掩映之下。

琅琊寺最先见到的是天王殿，见了这些威严的护法大神，经过他们的认可，你才能见到普渡众生的佛。用心参拜，心诚则灵，佛就在路的尽头。

恰逢琅琊寺晚樱盛开，粉墨团团，重瓣的花堆叠在一起，就像是在燃烧的生命之火，每一朵花都在努力的绽放，有一种厚重的美感。花是很柔弱的，晚樱就算是那么密集的堆成一簇又一簇，还是让人感觉柔软，却又能让人感觉到强烈的生命力在抨击着你。

琅琊寺的花能春天开到冬天，一年四季花开不败，这些庙宇时时刻刻掩映在花团锦簇之中，时时刻刻花香缭绕。大雄宝殿庭前是一株桂花，还未至秋天，我便已开始畅想那暗香浮动的时候了，金桂飘香，檀香缭绕，在这样清幽的香气之下，定然心境澄明。

在被花淹没了的古寺里，还有一棵百年老树生的笔直，在这群莺莺燕燕的众花里，倒显得气宇轩昂，格外不凡了。一身硬骨，在那里倔强的昂着头。这棵树是正对着观音殿的，因而收到观世音菩萨的庇佑，长的格外挺拔茂盛。

明月桥，明月观，读起来便让人对于琅琊寺的夜晚充满了期待，一定是皎皎白月，月朗星稀。明月桥下养着锦鲤，一簇一簇的从这头聚到那头，格外欢快。锦鲤嬉戏的中央地带有一只驮着元宝的石龟，听说用铜板砸中就可以有好运气，啊，苦练多年的投掷技术，终于在这里派上了用场。

绕过大殿来到后面，发现琅琊寺真的很大很大，除了僧人的寝居外，还有玉佛殿、无梁殿等。

从三藏玄枢这道门进去，第一眼看到的便是千尊玉佛殿。我没怎么读过佛经，这玄奘千辛万苦取来的三藏佛法我自是所知甚浅，对于这千尊佛，我的认知也停留在了西游记的水平。所谓书到用时方恨少，灰溜溜找个蒲团坐下，听师父讲段佛经，怕是我心里最诚挚的渴求了。

雪鸿洞内有一面壁处，是为了纪念在这里研习经文的寺丞。话不多说，面壁去了，是时候进行一番修行，提升一下自我了，以便自己以后能有游刃有余的行走在世间美景之中。相传该洞通往浦口藏兵洞，本世纪初由于连降暴雨致使洪水从洞中泄出而流入寺中，僧人便用水泥石块将其后洞封堵。

祗园是琅琊寺中的一处后花园，苍松翠柏满园，这才是春好处。霎瞬里，从佛光缭绕处，走进春色满园，教人如何不欢喜。

心中若是有佛，佛便处处可在。琅琊寺的石壁上处处可见雕刻的佛偈，有一处龙飞凤舞的单字叫人好生头疼，是一“悟”字，听说若是参透了这个字便是有佛缘的人，佛便与你同行。我才疏学浅，没能得到佛的垂怜。

“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。”看到这个石刻，心里的想法生的荒唐，拿出面巾去水里荡一荡。我想古时的人，走到这里定然累了，拿出汗巾在这里沾湿了，擦洗面，一身的疲累定然去了半截，换了一阵清爽。

无梁殿为开山祖殿，又名“玉皇殿”，据《琅琊山志》记载：“俗云西晋琅琊王驻于此所建筑”，早于琅琊寺，正殿中塑有玉皇大帝，托大天王和太白金星像，无梁殿建造年代久远，结构坚固，气势雄伟，在中国建筑史上堪称一绝。

无梁殿内燃着大量的莲烛，优美的线条与原石的粗犷撞击在一起，竟有别样的风情。柔软的莲座，坚硬的石刻，却线条优美，也许佛家，本就是刚柔并济。

无梁殿可能是建筑精致的琅琊寺里最为简陋的一栋建筑了，裸露的原石与砖壁，虽显粗糙，但看起来却有大气磅礴之感，年代久远，香火却不曾断绝。

墙上的石雕图案是“五马浮渡江，一马化成龙”的典故，相传五马指的是五位司马家族的王，分别为琅琊王司马睿、弋阳王司马羕、南顿王司马宗、汝南王司马佑、彭城王司马纮（一说为其兄司马雄）。据资料介绍当时一同过江的并不仅仅“五马”，至少有十王以上，但只有前面的“五马”为皇室谪系或近系子孙，其中琅琊王司马睿为司马懿之弟司马孚的曾孙。而早在八王之乱期间，洛阳当地就流传有民谣“五马浮渡江，一马化为龙”，司马睿率五马渡江正好应了几年前的谶语，而且越传越神，说司马睿渡江后，所乘之马化龙飞去，于是司马睿承接晋之大统便成了天经地义的了。
探幽同乐园

琅琊山上的春色是看不尽的，泉水淙淙，鸟鸣花色，让人眼花缭乱，每一次快门按下都是一场人间绝色。让人很庆幸的是，琅琊山上的游客并没有特别多，让人在这山的清幽里，越发惬意了。

同乐园位于醉翁亭西400米处，园中欧阳修纪念馆馆名由郭沫若先生题写。

同乐园是我在琅琊山最想邀请三两好友，呼朋引伴而去的地方。同乐园之名取意于《醉翁亭记》中“醉能取其乐”一句话，收揽了很多名家得碑刻。千百年来，有多少文人因为《醉翁亭记》到访，留下文赋墨宝，因为一个情怀，冥冥之中，将这些不同时代的人联系在了一起，创造出了如此璀璨的文人宝库。

文人是多情的，这块备受宠幸的山壁上的文人题字，真是让人叹为观止。落款团团，如此风姿，不知是否能跻身于众多中华人文瑰宝里，灿烂而夺目的一块。

欧阳修纪念馆保留了相当丰富的相关文物，对欧阳修的人生经历进行了普及性的介绍。这位生活在千年前的文人，伴随着我进入博物馆，在我的认知里一步步鲜活而生动起来。

有意思的是，在欧阳修博物馆有一些游学的孩子在诵读经典，我们千年的文化长河之所以奔流不竭，就是因为一代又一代的传承，这些孩子是继承者，也是火种与希望。

“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”还记得卞之琳的这首诗吗，诗情画意，从桥上望一望碧色的水波吧，那看风景的人，正在看你。

深秀湖由《醉翁亭记》中“望之蔚蓝而深秀者琅琊也”而得名，湖水源自琅琊溪，清澈见底。岸边有水榭亭台，可泛舟垂钓亦可仰观青山。

深秀湖的水光是与天色连接在一起的，碧色与靛色交融，从玉带桥与湖心亭去看，是一种美景，从游船上去看，又是另一种美景。将手伸进水里，就像是触到了天下最美的绿松石、祖母绿和孔雀石。它的颜色是像王希孟《千里江山图》一样的，那样年轻的山河色。

丰乐亭是我在琅琊山的最后一站，这座饱受风霜，经过多次修缮的建筑如今无尽安详。春到了，它也在葳蕤的活着，文人的不屈也在它的身上镌刻着，它带着一缕魂，将永远的活下去。丰乐亭与醉翁亭并称“姊妹亭”是古滁州十二景之一“丰岭祥云”所在。院内存有“欧文苏字”《丰乐亭记》碑刻两块三面。

春深处了，生命还在不停的成长，自然与人文，在这片古老的山林里，相互滋养。
打开花博园仙境之门
滁州花博园是本次周末游的最后一站，花博园由玫瑰宫至玫瑰塔、鹊桥浪漫婚庆轴，环湖景观带，以及浪漫婚庆区、儿童游乐区、梦幻花海区、生态运动区、花卉艺术体验区、水上运动区和自然林木区七片区组成；形成“一轴一带七片区”的整体布局。园林景观是人为艺术与自然魅力的交汇，这让生性浪漫的我，已迫不及待要揭开她的面纱。

走进花博园入口处的那一刻，我的眼光全被那辆颜色鲜艳的小火车捕捉去了，如此交汇，引得我那颗童年的心飘摇起来。就像是爱丽丝的仙境之门，我踏上去的那一刻，对幼时的千般缅怀向我汇聚而来。我仿佛重新蜕变为，那个对一切充满欢欣与好奇的小孩儿。

向前方走，远远的望去，修砌平整的拱门在绿荫掩映里，欲说还休。碧云蓝天和它一起落在眼底，这一刻，你就想软软的、软软的躺在草地上，在阳光里，做一个春秋大梦。当你走过这重重绿影，踏过这拱门，仙境才是真正的开始。

花博园采用“一轴一带七片区”的布局，一轴为玫瑰宫至玫瑰塔、鹊桥的浪漫婚庆轴，一带是环700亩水面的环湖景观带,七片区则是浪漫婚庆区、儿童游乐区、梦幻花海区、生态运动区、花卉艺术体验区、水上运动区和自然林木区等。

看到这个雕塑的时候，我也萌生了一种翘首以望的冲动。他在看什么呢，人间美景，还是卡罗尔笔下的《镜中世界》？我若是伸手，触出涟漪，打破镜面，是否会惹得他懊恼不已？

再往前走，是一栋有着尖尖塔的欧式小教堂，这是浪漫婚庆区的地标性建筑。在这里驻足，进去礼拜或是听一段颂歌，近距离接触圣洁的信仰，感受独属于基督教的奇特风采。亦或是提着飘摇的裙摆与心爱之人举行一场婚礼，都是难得的人间幸事。恭喜你嫁给爱情，God为你见证。

小型的人工湖之上开辟的同心圆“绿地”仿佛给人一种真的置身于水面的感觉，瞬时感觉心情舒畅了很多很多。

花博园是一个风格多元的展园，让我流连其中的不仅是欧式的小教堂，还有相当前卫的现代设计，小型人工湖上的触须造型，就像是自然的亲和力，温柔的伸出手来，触碰着我的心。