| 骑行东巴凤、七百弄第二天：思陇镇~罗波镇~两江镇~马山县~都安瑶族自治县。今天是2020年1月13日，当地天气：阴，气温：11~16。早上在思陇镇吃了碗桂林米粉，价格是7元，不贵，饭后，大约8点出头一点，开始了今天的行程，骑了13公里左右，到了罗波镇坛李村，在村子的农田上矗立着一座由红砖砌筑而成的塔，出于好奇，来到了塔前，塔旁立了一块碑，上写：潭李塔，武鸣县文物保护单位，据了解，潭李塔于光绪年间由村民捐建而成，目的是为了镇风水，当地人每年除夕或家有喜事，都会去塔内拜祭，估计是没专人管理吧，塔周围杂草丛生，杂物乱放，显得很不整洁。 离开潭李塔，出了罗波镇，在马头镇附近的雕塑引起了我的注意，座基上写：元龙坡青铜针，座基上是一根柱子，柱子上是一根细针，经了解，原来中国的针炙医术最早起源地竟在马头镇一带，1985年，考古队在马头镇元龙坡发掘了一座距今2500年的东周墓葬里发现了两枚青铜针，经不少学者对这两枚铜针的用途进行了严谨考证，最终认定它们都是医疗用针。古代的广西一直被人认为是蛮荒、未开化之地，这两枚铜针的出土，也颠覆了我的思维。要说针灸医术最早起源地，一般人肯定会想到河南、陕西、山西等省，一般不会想到是广西。 在中午时分，到了两江镇龙英村，村口有块碑引起了我的注意，上写：环大明山，龙母文化源头地，碑旁是一座龙母亭，也没其他介绍说明，于是，继续骑行，至两江镇，找家饭店就餐，饭店老板是壮族的，我向他打听龙母文化是怎么回事，老板是位40出头中年人，他说他也说不明白，问年长的才知道，经了解，龙母文化是壮族同胞的信仰文化，讲的是一个寡妇收养了一条蛇，蛇知恩图报的故事，这个故事就发生在两江镇龙英村，据说，故事中出现的相关地名，都可以在村落中找到痕迹。龙母的故事经民间世代的流传，铸造了人们心目中的一个偶像，酿成了一种民间信仰。我觉得壮族的龙母文化与妈祖文化有异曲同工之处。 在两江镇吃完中饭，经马山县，到达都安瑶族自治县，找了家有洗衣机的快捷酒店入住，晚餐点了盆干煸牛肉土豆，价格：70元，味道还不错。明天我将骑行七百弄，欣赏该地独有的高峰丛深洼地喀斯特岩溶地貌。今天的里程：125公里，累计里程数：205公里。  发自8264手机版 m.8264.com |
| 骑行东巴凤、七百弄第三天：今天是2020年1月14日，当地天气为小雨转中雨，气温：10~13度。我决定取消今天的计划~骑行七百弄，改游当地的景区，于是，我就在旅馆门口打了辆出租车，准备参观都安民族博物馆，在闲聊中，司机向我推荐了石头开花景区，并引起了我的兴趣，进入景区，发现这里岩石喀斯特地貌特征非常明显，黑色的岩石有棱有角、千奇百怪、张牙舞爪地分布在山上各个角落，由此可见，这里的石灰岩的碳酸钙成分比较高，经亿万年雨水冲刷，才会形成如此的景观。所谓的石头开花，就是在大石头上长着形似花朵的小疙瘩，不仔细看，还真发现不了。经了解，这里的石头上以前有形状很大的花朵，后来，被前来的游玩的游客偷挖走了。 游玩完景区，司机开车送我至都安民族博物馆，被告知，博物馆因装修闭馆，落款日期为去年9月，我估计博物馆不收门票的，地方政府又没钱补贴造成的吧。吃完中饭，徒步去凤来风雨桥，这是一座横亘在澄江上的具有瑶族风格的风雨桥。在风雨桥旁边，就是密洛陀文化公园，密洛陀是是神话故事中的人物，是瑶族人心目中的女神，也是瑶族人心目中的祖先，因此，文化广场以其名命名，走进文化广场，这里充满了瑶族风情的建筑，有风雨桥、瑶族的吊脚楼民居、瑶族的楼阁。虽说这里是瑶族自治县，但丝毫感觉不到这里的少数民族风情，与内地并无二样，看来，这里的少数民族传统的文化正逐步在丧失，这些文化遗产在不久的将来，只能在当地博物馆中追忆了。 发自8264手机版 m.8264.com |
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