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石家庄

行走山西五——大同华严寺

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发表于 2020-3-15 19:29 显示全部帖子
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发表于 2020-3-15 19:29 显示全部帖子
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-3-17 12:52 编辑

  穿过跨街坊,再走几十米即华严寺山门,山门前是个广场,长有百米挂零,宽约7、80米,基本相当于一个足球场的面积,广场两边摆有很多桌椅,看样子到饭点时不说是人山人海,也是热闹非凡,这就是旅游经济。



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发表于 2020-3-15 19:29 显示全部帖子
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-3-16 23:21 编辑

繁华的背后是冷清,一闹一静,对比鲜明

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发表于 2020-3-15 19:29 显示全部帖子
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-3-19 18:47 编辑

  华严寺始建于辽重熙七年(1038年)。辽代统治者契丹民族原是内蒙辽河上游的游牧部落,进入中原后,受汉族地区政治文化的影响接受了佛教。为巩固统治地位,辽代统治者大力推崇佛教,修建了很多寺庙。辽代时佛教华严宗盛行,道宗亦曾亲撰《华严经随品赞》十卷,那时大同是辽朝的障都,故在云中特建华严禅寺。并据佛教经典《华严经》取"慈悲之华,必结庄严之果"的大乘教义而命名。可以说,华严寺是汉地佛教文化与少数民族宗教文化相融合的产物。

  华严寺不仅是佛教活动场所,具有辽皇室祖庙性质,清宁八年(1062年),辽国皇室又拨款扩建华严寺,在寺内奉安了辽代诸帝石像、铜像,使华严寺成为辽境内主要寺院之一,那时的华严寺有大雄宝殿、薄伽教藏殿,还有一系列殿堂、廊庑、楼阁等,规模宏伟、蔚为壮观。《山西通志》记载:“华严寺”有南北阁、东西廊。北阁下铜、石像数尊:中石像五,男三女二;铜像六,男四女二。内一铜人,衮冕帝王之像,余皆中帻常服危坐,相传辽帝后像。"

  辽末保大二年(1122年),金兵入侵大同,华严寺毁于战火,“唯斋堂、厨库、宝塔、经藏、泊守司徒大师影堂存焉”。金熙宗时期,天眷三年(1140年),通悟法师重建华严寺大殿、观音阁、山门、钟楼等殿堂。后省学、慈慧法师又广植花木,征集藏经,使华严寺得到恢复,但规模已逊于辽代。不过那时平城(今大同)也是金国的别都,华严寺仍深受金国皇室的重视。金大定六年(1166年),金世宗曾到此巡视。



华严寺山门,我去时人太多,没法拍,这是网上找来的一张照片,在此谢谢原作者


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发表于 2020-3-15 19:29 显示全部帖子
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-3-19 19:33 编辑

  元朝,武宗至大年间(1308一1311年),慧明法师主持重修华严寺,大殿、方丈、厨房、堂寮都修缮一新,并新建浴室、药房及房屋数百间。元末战乱,华严寺再次遭到严重破坏。

  明初,华严寺一度没收为官产,明宣德(1426一1435年)、景泰(1450一1456年)年间,又重新作为佛教寺庙并予以重修。明中叶后,华严寺分为上、下二寺,分称为上华严寺、下华严寺,简称上寺、下寺。上、下两寺虽紧挨在一起,但各开山门,自成格局。其中以大雄宝殿为主要殿堂的上寺分为前后两院,有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑,砖石结构,布局严谨,高低错落,井然有序。下寺则以木结构的薄伽教藏殿为中心,建筑风格活泼、古朴。

  清初顺治五年(1648年),华严寺又遭战火,只有大雄宝殿和薄迦教藏殿幸存。
后来,其余殿堂又陆续予以重修,两寺分立格局未变,但规模和结构都不如前朝,两寺面积总共不足20000来平米(其中上寺战地面积约10500平米,下寺面积约7300平米)。民国时期,华严寺已千疮百孔,一片荒凉。



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发表于 2020-3-15 19:29 显示全部帖子
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-3-19 20:13 编辑

   中华人民共和国成立后,人民政府十分重视佛教文化遗产的保护工作,多次拨款维修华严寺。并利用华严寺的建筑设立了大同博物馆。1961年,经国务院批准,华严寺被列为全国第一批重点文物保护单位1963年,为便于管理和保护,有关部门将原来独立的上、下两寺合并为一寺。二寺虽连成为一体,仍各以一主殿(上寺是大雄宝殿,下寺是薄伽教藏殿)为中心。

  1983年,华严寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院,1984年,大同市政府正式把华严寺交还给佛教协会管理。大同佛教协会就设在华严寺里。2009年,有关方面对华严寺进行了大规模扩建,扩建后的华严寺占地面积达66000多平米,比原来的面积扩大了两倍以上。2014年被批准为国家AAAA级旅游景区。

  

天王殿(即华严寺山门)正面


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发表于 2020-3-15 19:29 显示全部帖子
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-3-19 19:42 编辑

  中国有句老话:“庙门口朝南开”,华严寺却是门朝东开,主要建筑都是坐西朝东。这是由于契丹民族原始信仰“好鬼拜日”,都是东向而拜,居住习俗也坐西朝东,因此,华严寺一反汉族寺庙坐北朝南的传统建置,成为坐西朝东,这种建筑朝向一直沿习至今。

  华严寺以邻街的天王殿代山门。天王殿是一座辽代风格仿古建筑,面宽5间(长约25米)、进深3间,檐庑殿顶庑殿式屋顶是四面斜坡,有一条正脊和四条斜脊,且四个面都是曲面,又称四阿顶。是古代建筑中最高级的屋顶样式。一般用于皇宫,庙宇中最主要的大殿,可用单檐,特别隆重的建筑采用重檐庑殿顶,著名的如北京的太和殿),大门上方高悬有 “华严寺”牌匾,为原佛教协会会长赵仆初先生所题。


华严寺牌匾,由原佛教协会会长赵朴初题写


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发表于 2020-3-15 19:29 显示全部帖子
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-3-21 16:51 编辑

  华严寺的建筑分为南北两路北路即原来的上寺,南路属原来的下寺,两路建筑沿两条相互平行的东西向轴线布局,即相互联系,又相互独立。这其中北路的轴线也是华严寺的主轴,我们现在所在的位置就属北路建筑。

  华严寺的北路建筑前后三进院,每个院落的建筑均为左右对称布局。山门(即天王殿)是上华严寺临街的主要建筑,是华严寺主轴线的起点。

  山门两侧各有一座稍小的门房(即南、北偏门),偏门门房为歇山顶建筑,前带抱厦,同样是五开间,规格却小的多,长不足15米,但其造型比高大的天王殿更为华丽

  我去大同时,华严寺山门和南偏门全都关着, 游人进支只能走山门北侧的偏门,出寺则走原来的下寺的山门。



华严寺南偏门

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发表于 2020-3-15 19:29 显示全部帖子
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-3-17 20:06 编辑

华严寺北偏门,游人进入华严寺的唯一入口。

华严寺门票政策:
1.成人票:65元/人
2.身高1.2米以上儿童、全日制本科以下在校学生享受半价票,35元/人
3.现役军人、60周岁以上老人、残疾人、身高1.2米以下儿童免票人群
4.逢每月农历初一、十五及重大佛教节日,凭皈依证免费
5.讲解服务:65元/批次。

开放时间:
夏季8:30--18:00
冬季8:30--17:00[17]

交通
火车站:乘2路、4路、15路公交至清远街口,东行600米即到。
长途汽车站(新南站):乘28路至清远街口,东行600米即到。或乘30路清远街西,东行1.2公里即到





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发表于 2020-3-15 19:29 显示全部帖子
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-3-18 16:30 编辑

  步入华严寺,首先看到一座高大气派的建筑,名普光明殿。普光明殿面阔七间,进深六间,前有抱厦, 屋顶为重檐歇山顶,其造型上带有一定的辽代风格,其规制及造型较华严寺的主建筑——大雄宝殿还高。这座建筑并非华严寺原有建筑,而是2009年修建的现代仿古建筑,当代的条件当然要比古代强多了,这座大殿能建的比较华丽,气势也比较宏伟就不新鲜了。

  现在,全国各地的仿古建筑特别是各地如雨后春笋般的寺庙里的仿古建筑特别多,但大多仿古建筑用的是钢筋混凝土材料,现代的施工工艺,只是在造型上仿木制斗拱而已。而华严寺的普光明殿全部使用进口的木材,采用的是传统工艺的榫卯结构。这样的仿古建筑还是可以看看的。



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