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贵阳

澜沧春天都过葫芦节,传说其祖先是从葫芦里走出来的,真的很神奇

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发表于 2020-3-25 22:42 显示全部帖子
云南地区因为少数民族多故而节日也多,这不4月的普洱地区有三个县城开始连着进行民族节了,一个接一个的节日诱惑着我这个喜欢民族风的人,于是也不管路途是否遥远了,趁着假期,独自背包上路了。




山路多弯又加上修路,下午才赶到普洱澜沧县。澜沧是全国唯一的拉祜族自治县,聚集了全世界三分之一、全中国二分之一的拉祜族人口,又因东临澜沧江而得名。




拉祜族把葫芦看成是他们祖先的化身,并把葫芦作为图腾的象征,拉祜族认为自己是从葫芦中走出的,向太阳奔去的精神追求和吉祥幸福的美好心愿。经久不衰的《芦笙恋歌》就是从这里唱响的。




所以这里就成了葫芦之乡,仿佛走进葫芦娃的世界。在澜沧,到处可见葫芦的标志和图案,有着其少数民族的特有的风情和民族文化。




拉祜族没有文字,他们的历史、习俗全靠民间口传文学口耳相传,其中长篇创世史诗《壮帕密帕》长达数千行,内容涉及拉枯族社会历史的方方面面,堪称拉祜族社会的“百科全书”。




拉祜族属古代西北的氏羌族群。至今在拉祜族女子的服饰中,还保留着北方游牧民族服饰的特点,女子喜欢裹一丈多长的头巾,最末一端长长地垂及腰际,穿开岔很高的长袍,衣领周围,岔子两边都镶有彩色几何纹的布块或布条,沿衣领及开襟还嵌上雪亮的银泡,带漂亮的缀着彩色绒球的背包。




传说中拉祜族人的祖先是葫芦,故他们每年都举办葫芦节来纪念祖先。葫芦栽种的季节,每年这几天,拉祜族群众就会穿上灿烂的民族服饰载歌载舞,带着自酿的美酒与糯米做的粑粑,杀猪宰鸡,集中在每个村子的广场上,开始一年一度的庆祝活动。




葫芦节期间,澜沧、孟连、西盟三县拉祜族各村寨都要举行歌舞狂欢,还会在歌舞场地中央放置一对葫芦,象征拉祜族的祖先,人们身着盛装跳芦笙舞,表示对祖先的恭敬。




葫芦节在每年的四月中旬定期举行三天,届时全县的男女老少都会穿上节日的盛装,杀猪宰羊载歌载舞,一起来到县城的葫芦广场饮酒狂欢,整夜的跳舞唱歌,直到天亮才会散去休息。傍晚天气凉爽时又会聚集到广场上继续狂欢。




大清早街道的两旁都站满了来观看的群众,八点刚过,各民族的歌舞巡游开始了,每条乡村派来了队伍,人们身穿民族盛装,拿着各自民族的乐器或物品,一路载歌载舞,越多人围观他们就跳得越起劲。




两公里不到的路程大概花了两个小时,最后集中在体育场,当宣布民族歌舞表演开始,各乡的方队在民族的音乐声中翩翩起舞,特别是在***台前跳得更起劲,如果不是主办工作人员让他们停下来,他们是不会主动停下来的。




后生、老人们吹着芦笙,姑娘们跳着欢快的集体舞,舞蹈尽情的表现着在四季之中,人们从最开始的犁地,撒种开始,一直跳到最后丰收的喜悦,感谢上天赐予的阳光和雨水,感谢风调雨顺,无病无灾的美好年景。




入夜,燃起篝火,伴随着悠扬的音乐,低沉的木鼓,老人们把自己一生的遭遇,从母亲辛苦的生育,艰难的成长历程,直至成亲,离开父母,养育自己的子女,到青春不再,满目沧桑,一个个哀怨,凄美的故事随着老人的歌声,在月色中缓缓道出。




在这如水的月色之下聆听着这嘶哑的声音,火光跳跃,木鼓声声,仿佛生命之河正在身边慢慢流走,而那一去不回青春年华,也好像又开始在这月色下流淌,环绕。




就这样,在以后的三天三夜中,拉祜族人民不停的跳着,唱着。渴了,停下来喝口米酒,饿了,吃一口粑粑,再接着跳,接着唱,累了,困了就休息一下,别的人再继续,用他们或优扬,或嘶哑的声音歌唱着生命的欢乐与哀愁,用他们或年轻,或衰老的身体表达着对“葫芦”这种带给他们生命的圣灵的。




葫芦节虽然是拉祜族的节庆,但这天其他的少数民族,如佤族、傣族、布朗族等同胞兄弟都会穿着盛装加入到节日的狂欢队伍里,一起载歌载舞庆祝节庆,这也体现了云南少数民族大家庭和睦共处的和谐景象。




小贴士:

行:昆明至普洱,全程400余公里高速路;普洱至澜沧,168公里的二级公路。现在有昆明直飞澜沧的飞机航班,航程50分钟左右。

住:县城有不少酒店宾馆,最好提前预订房间。

玩:活动主要在县城举行,也可以到老达保、南岭等拉祜族寨子感受原生态文化。




线路(绿三角旅游环线):普洱—(181KM)—澜沧县城(拉祜风情园、拉祜广场)—(60KM)—西盟佤文化旅游区—(56KM)—孟连傣族土司文化旅游区—(116KM)—澜沧县城—〔普洱(181KM)、西双版纳(169KM)、临沧(273KM)〕。