本帖最后由 北海龙吟 于 2020-3-27 21:22 编辑 网上搜索,善化寺开放时间: 早8:00-晚18:00(夏) 早8:30-晚17:30(冬) 门票价格:全票50元 半票25元 身高1.2米以上儿童,本科以下常日制大学学生,凭学生证享受半价。 身高1.2米以下儿童,残疾人、军人、60岁以上老人凭有效证免票。 现在是夏季,按理说善化寺8点就开门,可我到达善化寺的时间已经8点33分了,善化寺的大门仍然关着,今天难道不开门?门前广场上,除了不多的两三个“早到”的游人,更多的是正在晨练的市民。问一个老哥,老哥不确定的说:“开吧,现在快开门了。” |
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-3-27 21:22 编辑 善化寺前有座精美的琉璃照壁(也叫影壁),因正面有五条龙,简称五龙壁。此壁原不属于善化寺,是位于南门外的一座名叫兴国寺的山门前照壁,据《大同县志》载:“此寺为明代万历己未年(1619)所建,康熙、乾隆年间重修。”寺院建筑宏伟,规模极大,坐西朝东,顺势修建,层层叠高。院内正殿为上下两层,上层供无上至尊佛像,下层建三孔窟洞,横匾书"兜率宫"三字。宫内盘砌着大斋炕和顺三炕,为受法禅坐修行处所。山门两侧建有两座龙壁,门对面为五彩琉璃五龙壁(即现善化寺前的照壁)。此寺在明代建筑地位很高,为本地传戒受道的集中地,历史上寺内多住高僧。清朝末年以后,兴国寺渐渐荒废,解放后,随着城市的发展,其旧址渐渐被占,仅存这座五龙壁,于1980年拆迁于善化寺内。2009年,结合旧城改造,新建了善化寺前广场,这座五龙壁又从寺内移到了门前。 善化寺前的五龙照壁 |
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-3-28 09:31 编辑 五龙壁壁长19.9米,高7米,厚1.48米。壁面用五彩琉璃镶砌,下筑须弥座。须弥座的束腰雕有牛、马、蛇、兔、鹿、狗。狮、象、膜鳞、狡倪等十多种动物,姿态各异,栩栩如生。中部宽大壁面之上雕有五条四趾(也常写作爪)金龙,盘旋回绕,上下翻腾,造型逼真,色泽斑斓,其形态之优美、雕刻之精细、意境之深远,与明代大同代王府的九龙壁可相媲美。其中正中一条金龙,为五龙壁之核心,龙头向前,龙尾摇摆,鳞光闪亮,别具风采。两侧各有二龙互相对称,中龙色泽稍淡,仿佛由天降下,正在兴云播雨。南北两侧游龙、龙身略呈卷曲,昂首挺胸,伺机腾飞上空。壁顶是仿木构房屋建筑形式,上有琉璃瓦覆盖,下有琉璃斗拱、垂莲柱支撑,两端置有鸦吻垂脊兽,镶嵌着屋檐、斗拱、瓦垅,以及鸱吻垂兽等。 严格的说,善化寺门前照壁上的五条龙其实不是龙,而是“蟒”。古代有严格的等级制度,龙也分为四种,一是神龙(真龙),四足、五趾;二是申龙,四足、四趾,也称为蟒龙;再是蛟龙,两足 三趾;还有一种是应龙(飞龙)四爪、四趾,另有一双翅膀。那时只有皇家的龙才能是五趾爪,其它的龙只能是四爪,所以皇帝的袍叫龙袍,其它的大臣包括王爷,官再大大也只能叫蟒袍。兴国寺并非皇家寺院,其照壁不能用神龙,只能用四爪申龙,即蟒。不过申龙也是龙,所以我们还是称它为五龙壁。 五龙壁中间的的金龙 |
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-3-29 08:45 编辑 大同古城内现有四座寺院, 分别是华严寺、圆通寺、善化寺、法华寺。四座寺院中论名气,论面积善化寺都算不上最大,但要论历史,善化寺在大同现存寺院中绝对排在第一。善化寺始建于唐,开元二十六年(公元738年),唐玄宗李隆基诏告全国三百六十个州府各建一座寺院,国内一下掀起了奉诏大修寺院的高潮,这些寺院皆赐称“开元寺”,大同善化寺也是这个时候兴建的。 五代后晋初,开元寺改名大普恩寺。辽末保大二年(公元1122年),金兵攻陷西京(今大同),“大普恩寺”多数建筑毁于兵火。金太宗天会六年(公元1128年)至金熙宗皇统三年(公元1143年),高僧圆满大师用十五年时间重新修建,“凡大殿既东西朵殿、罗汉洞、文殊、普贤阁及前殿大门,左右斜廊,合八十余楹”,奠定了今日寺院的规模。元代仍名普恩寺,元史记载,曾有四万僧人奉元世祖忽必烈之命在此寺集会,举行佛事活动。 明宣宗宣德三年(公元1421年),高僧大用和尚曾增修过寺院,到明正统十年(公元1445年)时,明英宗“敕颁藏经”,取“广结善缘,普施教化”之意,赐名“善化寺”。寺亦为官吏习仪之所。万历、崇祯年间(公元1573—1644年),寺院又经多次修葺,重建了墙垣,扩大了山门,修缮了台基并围以石栏;增建钟、鼓二亭;廊内及台下都铺以砖石。 清初,由于大同总兵姜瓖始降复反,给大同招来“屠城”之祸,善化寺也再一次遭到了摧残:“台基尽废,廊庑俱颓”。康熙四十七年至五十五年(公元1708年-1716年)以及乾隆五年(公元1740年),在源庆和尚和他的徒弟广德的主持下,先后两次进行了整修,“廊庑尽为砖墙”,“台基悉为齐备”,并彩绘壁画六十余间,修建了佛殿三座,而且还把僧房移建于廊外,使寺容焕然一新:“圣像巍巍,金身灿灿,栋宇愈见辉煌,宫室益为耸翠”。 辛亥革命以后,由于军阀连年混战,善化寺处于风雨飘摇之中。到解放前夕,该寺院已破败不堪,住寺和尚也所剩无几。 新中国成立后,国家曾多次拨款对寺院、环境进行了修葺和美化,使善化寺获得了新生。1961年3月善化寺被中华人民共和国和国务院公布为首批全国重点文物保护单位。 从南城墙上看善化寺 |
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-3-29 10:36 编辑 善化寺坐北向南,整个寺院又分左中右三路,布局上唐风犹存(辽金时期的建筑多采用坐西朝东的布局),现存建筑以辽金时代为主。 中路为善化寺主体,中轴线上山门、三圣殿、大雄宝殿依次展开,两侧是地藏殿、观音殿、文殊阁、普贤阁等配殿。整个建筑群高低错落、层层迭高,巍为壮观。其中山门、三圣殿、地藏殿、观音殿为金代早期建筑,普贤阁、大雄宝殿则是辽代遗存。大雄殿两侧还有两座建于金代的朵殿,整个建筑群中只有一个文殊阁即两侧的庑廊是后来的新建筑。 在我国,说起古建筑来,绝大多数全是明清时期的建筑,辽宋以前的建筑很少,有也是零星建筑,一堆明清建筑中残留有一两栋辽宋孤品。好多时候说到辽宋金建筑布局时依据的不是碑刻就是图画。象善化寺这样,不但保留了好几座辽金建筑,还大体保留了整座寺院的布局的例子极少。毫不夸张的说,大同善化寺是现存辽金寺院中保存的最为完好的一座,是一组非常难得的辽金时期的建筑群。难得之处就在于它为我们揭示了辽金寺院的布局规划方式。80多年前,中国箸名的古建筑家梁思成先生在他所作的《大同古建筑调査报告》中写道:“其大殿、普贤阁、三圣殿、山门四处均为辽金二代遗构,不意一寺之内,获若许多珍贵文物,非始所料。”给予善化寺极高的评价。 梁老先生的绘制的善化寺中路平面图 |