| 行走路线 想细细品味渝中区只能徒步走，因为是山城台阶比较多，路远的地方可以选择乘公交。 1 七星岗1号口下车，游览通远门城墙遗址公园 2 游览完通远门，顺着金汤街和民权路直走就会看到若瑟堂和新华日报旧址 3 若瑟堂对面的胡 同里 一直往里走，就会看到大韩民国临时政府旧址。 4 返回通远门选择或者乘401/405路一个站，或者继续步行400米到“观音岩”，那里有一个“外科医院”，山 城步 道的上入口就在它的旁边。山 城步 道是强烈建议去的一个地方，领事巷 仁爱 堂 厚庐 这些全都在山 城步 道。 5 从山 城步 道出来如果还有体力可以去游览洪崖洞 解放碑 朝 天门 了。 |
| 通远门-老重庆最后的城墙 做地铁到七星岗下车，2号口出不远处就是通远门。远远望去这座城墙，城下的雕塑格外显眼，雕刻的出神入画，似乎在述说着当年战斗的惨烈。这些雕塑的寓意就是不想让人们忘却那段历史。也像游客显示 重庆 这座城市的精神。 重庆 有句俗语叫“七星岗闹鬼”。民间流传七星岗以前是一个乱坟岗， 重庆 地方志曾记载：“通远门，锣鼓响，看埋死人。”为此，在 重庆 ，各种“闹鬼”传说尤以七星岗为甚。 南宋宝祐六年(公元1258年)，蒙哥所率 蒙古 军分三路侵蜀。 如果当时 蒙古 军的作战方略不是先占钓鱼城的话，那通远门作为 重庆 城唯一的陆路 通道 ，势必与蒙军展开一场血战。1259年，“上帝之鞭”蒙哥功败身死，通远门暂时免去了刀光之灾。18年后，忽必烈强攻 重庆 ，守将张珏率众血溅通远门，终被破门， 重庆 失守。 通远门的第二次刀光之灾发生在明末清初，对阵双方是明军和张献忠率领的起义军。 话说张献忠率部数十万，超过守军十倍以上，仍无力正面强攻。张献忠绕道 江津 从菜园坝登陆，夺取浮图关，卡死了明军路上唯一退路。当时这一段到通远门全是棺山，没有大坡大沟，适合步兵作战，从水陆两路合围 重庆 ，最后的主战场就在通远门。 经6天激战，起义军炸塌通远门转角城墙，一举攻入 重庆 。张献忠令手下兵士大肆杀戮以解心中之恨。《荒书》记载，“城中男女皆断右手”。 三千年巴渝文化，留存至今的历史文化遗迹有多少？对城墙文化而言， 重庆 古城九开八闭17座城门，历600年沧桑变迁，如今只剩下通远门和东水门两座。东水门空余城门，只有通远门还残留着一段城墙，硕果仅存。 钻七星岗通远门洞子到较场口，这是 重庆 人到解放碑走惯了的老路。但你可知道，那两个通车的隧道其实并不是真正的通远门，旁边那座需要拾阶而上的小门洞，才是正宗的通远门洞子。    |
| 若瑟堂-重庆最古老的天主教堂 天主教若瑟堂位于 重庆 市中区民生路。始建于1893年，因奉大圣约瑟做主保，故名。占地面积1700平方米，正中经堂面积约500平方米，可容纳1000余人。之所以叫若瑟堂，是因为这里尊奉圣约瑟夫(Saint-Joseph)。按照老的翻译方法，翻译为若瑟堂。若瑟堂经堂内，两排大柱托着乳黄色厅顶，华灯高悬，烛光交映。正中有彩塑耶稣、圣母、若瑟像，两壁有十四耶稣苦修油画像。另有服饰祭器屋一间。1917年建尖顶十字架钟楼一座，高36米，内置吊钟3口，大时钟1口。陈设典雅华丽，气氛庄重肃穆。若瑟堂每个主日安排三台弥撒。逢重大祭祀活动，有千余教友来堂参加弥撒仪式。  天主教若瑟堂另有服饰、祭器物一间。若瑟堂经堂内，两排大柱托着乳黄色厅顶， 华灯高悬，烛光交映。正中有彩塑耶稣、圣母、若瑟像，两壁有十四耶稣苦修油画像。陈设典雅华丽，气氛庄重肃穆。若瑟堂每个主日安排三台弥撒。逢重大祭祀活动，有千余教友来堂参加弥撒仪式。1917年由 法国 神父孟东主持修建十字架钟楼一座。钟楼高36米，内置吊钟三口，大时钟一座。抗战时期，经堂被日机炸毁，钟楼无大损伤，1946年8月修复。  |
| 大韩民国临时政府-韩国民族独立运动的圣殿 若瑟堂对面的胡 同里 一直往里走，就到了大大韩民国临时政府旧址陈列馆，一个小院，里面人很少。大韩民国临时政府旧址陈列馆位于 重庆 市渝中区七星岗莲花池38号，距离市中心约0.8公里，是研究、展示 韩国 独立运动史的专题型博物馆。大韩民国临时政府是一个在 中国 长期坚持反日独立运动的流亡政府。1919年4月成立于 上海 ，3月迁来 重庆 ，为二战时在 中国 境内惟一的外国流亡政府。   日本 明治维新之后，国力日渐强盛，觊觎 朝鲜半岛 已久的 日本 ，终于在1910年8月22日，出兵包围 韩城 皇宫，强迫 韩国 皇帝李坧签订《日韩合并条约》，从此 朝鲜半岛 被 日本 吞并。 从沦为殖民地的那一刻起， 朝鲜半岛 上的抗日独立运动一刻也没有停止过。 具有代表性的抗日力量分为三个部分：第一部分以李承晚为代表，流亡 美国 ，进行抗日宣传工作；第二部分以金日成为代表的**人，坚持在 朝鲜 和 东北 进行武装抗日斗争；第三部分以金九为代表的反日独立运动人士，流亡到 中国 。 那时候要辗转 中国 并不是一件十分容易的事情。金九等人从 鸭绿江 来到 中国 的 东北 ，再从 东北 辗转到 上海 、 南京 等地，得到了当时中华民国政府的同情和支持。1919年4月，存在于 中国 各地的三处临时政府合并于 上海 “”，并制定了《大韩民国临时章程》。临时政府获得孙 中山 领导的护法政府以及 法国 、 波兰 等国的承认。日本 明治维新之后，国力日渐强盛，觊觎 朝鲜半岛 已久的 日本 ，终于在1910年8月22日，出兵包围 韩城 皇宫，强迫 韩国 皇帝李坧签订《日韩合并条约》，从此 朝鲜半岛 被 日本 吞并。 从沦为殖民地的那一刻起， 朝鲜半岛 上的抗日独立运动一刻也没有停止过。 具有代表性的抗日力量分为三个部分：第一部分以李承晚为代表，流亡 美国 ，进行抗日宣传工作；第二部分以金日成为代表的**人，坚持在 朝鲜 和 东北 进行武装抗日斗争；第三部分以金九为代表的反日独立运动人士，流亡到 中国 。 那时候要辗转 中国 并不是一件十分容易的事情。金九等人从 鸭绿江 来到 中国 的 东北 ，再从 东北 辗转到 上海 、 南京 等地，得到了当时中华民国政府的同情和支持。1919年4月，存在于 中国 各地的三处临时政府合并于 上海 “”，并制定了《大韩民国临时章程》。临时政府获得孙 中山 领导的护法政府以及 法国 、 波兰 等国的承认。  |
| 在陈列大厅里，看到几个 韩国 人，他们都在静静的看着墙上的图片以及介绍。早年参与反对李氏 朝鲜 的东学党运动，之后因不同原因数度入狱。后来由于出色的政治领导力，金九加入了 韩国 的独立运动，且成为领导人。在 中国 抗日时期，国民政府迁往 重庆 时，金九所领导的大韩民国临时政府亦随之迁于 重庆 ；曾担任 韩国 临时政府***，与中华民国政府关系良好。然而，亦由于他在民间的声望远比其他政敌（而不少历史书都暗指这个“政敌”就是李承晚）高出许多，而受到敌视，最后在战后被暗杀而死。他在 韩国 本土被誉为抗日英雄，但当代 日本 则严防着金九。被称为“ 韩国 国父”。 他出生在黄海道海州白云房（백운방）的一个农民家庭，是家里的长男。9岁时，在私塾里学习汉文和 韩国 文字，并修读通鉴、史略、兵书、大学、唐诗等。17岁时应考科举但落榜。其后加入东学运动，并改名为昌洙（창수），并成为东学军的活跃一员。1895年20岁时渡过 鸭绿江 ，参加以金利彦（김이언）为首的 朝鲜 独立运动义兵团，但不幸被捕，1898年3月9日被关于 仁川 监狱里。在监狱里，他接触到《泰西新史》、《世界地理》等新学书籍。次年5月逃狱，并于 公州 麻阁寺出家。 临时政府***金九的塑像  |
大韩民国临时政府旧址陈列馆
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