胡瓶落膊紫薄汗,碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰。“碎叶城(Suyab),即今阿克·贝希姆遗址,位于今吉尔吉斯斯坦楚河州托克马克市西南8公里处,楚河南岸。唐高宗调露元年(679年),为唐将王方翼所修筑以取代焉耆镇,是西域所设之重镇。中国历代以来,在西部地区设防最远的一座边陲城市。碎叶(有时是焉耆)与龟兹、疏勒、于阗并称为唐代“安西四镇”。碎叶城本为西突厥属地,贞观三年(629年),玄奘在素叶水城(碎叶)见西突厥统叶护。玄奘在《大唐西域记》记述:“自凌山行四百余里至大清池……清池西北行五百余里至素叶水城,城周六七里,诸国商胡杂居也。”考古学家们在此城的寺庙废墟内拣到四枚唐代钱币,上面有“开元通宝”和“大历通宝”字样,由此可见,碎叶在唐代也是座重要的商镇。郭沫若考证,唐代大诗人李白就出生在碎叶城内一个富商之家。李白在碎叶一直长到五岁,幼小时,其父就在这里教他读司马相如的辞赋。”俄文版注释更详细:“碎叶,是中世纪早期楚河谷地的一座城市,位于丝绸之路上。其遗址位于今托克马克市(吉尔吉斯斯坦)西南6公里处的阿克别希姆村。它作为粟特商人最东边的居留地出现于五至六世纪间。碎叶是伊朗人对楚河的称呼。公元629年玄奘到访此地并有记录,他描述土地肥沃,尤其适合种葡萄。那时候粟特商人臣服于突厥汗。西突厥汗国分立后碎叶成为它的都城。公元 648—719年碎叶城是唐帝国最西边的城堡之一。中国人的到来使佛教成为主要的宗教,在此之前存在着景教和拜火教。此外,大诗人李白也出生于此。碎叶城发现过吉尔吉斯境内最早的基督教古迹——一座七至九世纪间的景教教堂。公元719年后,中国人将碎叶转交给盟友突骑施统治,到该世纪中期唐蕃战争期间再次纳入唐朝统治,公元766年后,落入属于回鹘汗国的卡勒克人之手。公元八世纪中期到过碎叶城的中国旅行家杜环在废墟中发现了它,当时佛教寺庙都还在。中国人于公元787年东退后,关于碎叶城的记载就很少了。碎叶城被彻底废弃与公元十一世纪兴起的巴拉沙衮有关。十九世纪末瓦西里?弗拉基米罗维奇?巴尔多立德曾经将阿克别希姆遗址误认为是巴拉沙衮遗址。古碎叶城考古区占地30公顷。考古发掘证明,碎叶城遗址有大量的基督教和佛教祭祀建筑。”两种版本都提到玄奘,他写的《大唐西域记》有如下记载:“国西北行三百余里度石磧至凌山。… 山行四百余里至大清池。周千余里。东西长南北狭。… 清池西北行五百余里至素叶水城。城周六七里。诸国商胡杂居也。土宜糜、麦、葡萄,…素叶以西,数十孤城,城皆立长,虽不相禀命,然皆役属突厥。” 素叶水城就是碎叶城,而大清池很明显就是现在的伊塞克湖。 |
碎 叶 城 遗 址来吉尔吉斯斯坦前我就听说过碎叶城,它是大诗人李白的出生地,也一直想去实地参观一下。2018年春节前,终于实现了这个夙愿。2月13日,吃过早餐,乘坐市内公交来到比什凯克汽车东站。这是苏联时期的建筑,规模不大,外观老旧,跟中国偏远地区县城的汽车站差不多。这里每天有很多班专线车开往托克马克,清一色的奔驰小巴。 |
巴拉沙衮(Balasagun)是喀喇汗王朝故都,遗址上唯一的遗存布拉纳塔兴建于公元11世纪,伊斯兰风格,属于清真寺建筑的一部分。Shakir给我讲了跟塔有关的一个传说:很久以前汗王有个漂亮女儿,被诅咒活不过16岁。为保护女儿汗王修建了这座塔,让公主住在塔顶,食物饮水用吊篮送上去,不让任何人接近她。就在公主16岁生日前一天,一只毒蜘蛛爬进吊篮,趁机咬了公主的手,她果然没能活过16岁。听完这个故事我不禁有些感慨:红尘俗世中有太多聪明人,机关算尽、风头占尽,他们怎会知道人算终究不如天算呢。布拉纳塔里的楼梯非常狭窄,只能容纳一个人通行。上到塔顶,看到不远处有个土包,零散摆放了几十尊石雕石像,那是从全国各地搜集来,集中于此的。从塔顶下来,Shakir告诉我一个小秘密:楼梯的台阶数量,上去时数的和下来时数的是不一样的。可惜他没有提前说,我已经没有兴趣再上一次验证了。 |