转山转水转佛塔，只为途中与你相见

转山转水转佛塔，只为途中与你相见                                            

                                        ————六世达赖仓央嘉措

原来旅行真的是停不下来的，梦在青春在，有的人一蹴而就， 有的人一辈子践行，可是明知前路不可测，探险精神却仍然萦绕，抑郁的旅行者在世界一角掀起了一道光，于是逐光而去，路上的水越喝越渴，却不得不喝。

  

以下诗歌作于神山冈仁波齐

你和我说珠穆朗玛

我偏偏和你说冈仁波齐

我不会计较谁高谁低

而是在意谁最动人心魄

  

海拔6638米，冈底斯山是被世界公认的著名神山，据说佛教中最著名的须弥山也就是指它。相传苯教的360位神灵居住在此。雍仲本教创始人从天而降，此山为降落之处。被藏传佛教，印度教，本教，古耆那教认为是世界的中心，印度教则认为他们的最高神湿婆神居住在山顶。因为岗仁波齐正面又一个天然形成的万字符，所以佛教认为此山是小须弥山，相关的传说还有很多，比如当年希特勒派人来来此地寻找亚特兰蒂斯，还有传说中的香格里拉到底在何处，岗仁波齐至今无人攀爬。或者一些超自然力量等，藏传佛教四大神山，另外三座分别为云南的梅里雪山，青海的阿尼玛卿雪山，青海的尕朵觉沃。而形状像一座金字塔。

  

藏传佛教认为马年转山，羊年转湖，猴年转森林，相传释迦摩尼生于马年，转此神山一圈可洗尽一生罪孽；转十圈可在500轮回中免受地狱之苦；转一百零八圈者便可以成佛。马年转山是平年转山的13倍。

  

此山也是电影《77天》的取景地，说是77天的主角蓝天在这边拍摄星空摔伤，其实电影《77天》的原型蓝天是在墨脱徒步的时候摔伤的，但是之后蓝天高位截瘫之后开车和朋友来此转山，也是电影《冈仁波齐》的原型。

  

以下是我的个人游记部分

我徒步搭顺风车二次进藏沿着318国道川藏线进藏，在拉萨呆不多久就离开徒步搭顺风车走219国道新藏线前往新疆，本计划雪顿节在哲蚌寺过，恰好雪顿节是我的生日，可是来得早了，之后在大昭寺磕了一圈长头，又去了哲蚌寺，觉得去冈仁波齐过生日也很有意义，（具体川藏线和新藏线的游记请关注我的另外游记）徒步搭车的时候在日喀则认识了一个女孩子，于是决定一起去冈仁波齐转山。当然我在大昭寺提前带了一块哈达，决定带在身上，献给神山。

我们搭车去完圣湖和鬼湖之后前往塔尔钦小镇住在一家藏民的小客栈里面，一晚上30元钱，但是很简陋，在民宿中认识了一位藏族大叔舅甥俩，决定明早早起一起搭伴转山。转山一圈要徒步走将近60公里，所以需要很早就起床，一般人都是两天，中途在止热寺休息，当然也有人走的快的一天搞定。当天晚上我把哈达上写满了朋友的名字和藏语的六字真言还有扎西德勒。

  

第二天，我们大约凌晨5点多就起床了，天还没亮，我们结伴进山，但是门口却有人检票，发挥穷游本质的时刻到了，于是乎我们逃票了，其中的曲折是一位朋友被捉了，后来我带他绕山路进山，藏族大叔是藏族，所以无需门票，自然进去了，我们看了看，决定暂时分开。

我们徒步了很久天才亮，但是我经常走进水里，我的鞋几乎总是湿透的，再加上我穿了一双简单的帆布鞋，所以没多久脚底板就很痛，身上带的东西就是一把登山杖，我从山下买的几块士力架巧克力，和一个青柠檬，外加穿了一身磕长头的装备。

  

走着走着，遇到了失散的藏族大叔，于是我和他们一起徒步，身后还有一些藏族老人，还有一位藏族妇女带着孩子一起转山，藏族大叔不知道对那位妇女说了什么，于是乎妇女的孩子把小手伸给我，我拉着他一起徒步。

当然一路上还遇到了转山的印度人，我问过大叔他们为什么和我们的方向不一样，大叔告诉我，可能转过一圈又转回来了，那些印度妇女大都是骑着马转山，而我们徒步的，也有一些藏族年轻人磕长头转山。

  

藏族大叔在前面一遍徒步一边口中喃喃念经，我则和小孩子跟在身后手拉着手徒步。

一阵子时间，赶上了藏族大叔的外甥，其实舅舅和外甥的年纪相差不大，当我问大叔你的外甥呢，告诉我在前面，于是我们很开心的在一起转山。