本帖最后由 紫金紫荆 于 2021-9-17 15:28 编辑 “天上的仙鹤借我/洁白的翅膀/我不会远走高飞/飞到理塘就转回”。 达赖活佛仓央嘉措写下的这首情诗,也是仓央嘉措转生为第七代达赖之预言诗。因为在仓央嘉措圆寂以后,他的转世灵童,正是根据诗中留下的线索,在理塘被找到的。 仓央嘉措在被废黜后,在押解京城途中,儿时玛吉阿米吟唱的牧歌时时回响在耳旁。在青海湖遇害之前,仓央嘉措留下这首诗和这个传奇故事。凭着这首诗,后来才在理塘寻觅转世灵童。理塘因此成为数百年藏区传唱的仙鹤留恋的净土。 |
神山崇拜作为藏族先民自然崇拜的主要形式之一,是藏族原始信仰体系的基础。在群山环绕之下,人们的生产生活都与山息息相关,因此,藏族先民把山看做是神灵栖息的住所。佛教24圣地之一——格聂神山,是青藏高原上的一座著名神山,藏语“Nen-Da”意为“居士”。他和喜马拉雅山一样是胜乐金刚的圣地,是密宗怙主观世音的圣地之首。有人说格聂神山像极了佛教经书上描绘的香巴拉极乐世界:雪山环绕,状如八片莲花瓣,在花瓣之间河水周匝。 格萨尔王在藏族的传说里是莲花生大士的化身,一生戎马,扬善抑恶,宏扬佛法,传播文化,成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。格萨尔王生于公元1038年,殁于公元1119年。一生降妖伏魔,除暴安良,南征北战,统一了大小150多个部落,岭国领土始归一统。 |
游牧文明与农耕文明在此交汇。藏族先民从西藏沿着河谷南下,在此放牧生活,形成了康巴藏区——藏族的三大分支之一。川人沿着茶马古道,跨过横断山脉一个又一个的垭口沟壑,把茶叶和汉族文化撒播到这片土地。 位于国道318线川藏南线,地处康巴地区的理塘县,是连接汉藏两地文化的重要通道。理塘,这座海拔4014米的“天空之城”,拥有终年积雪的格聂神山,一望无垠的毛垭大草原,勇猛彪悍、策马飞驰在毛垭大草原上的康巴汉子们……高大、威武、刚毅、粗犷,是康巴文化最形象的代表。 沙鲁里山属横断山脉的一支,是金沙江与雅砻江的分水岭,其西与伯舒拉岭、他念他翁山平行,其东与大雪山、邛崃山等山脉同向并列。著名的稻城三神山在沙鲁里山的南段。 格聂峰,海拔6204米,位于东经99.8° 北纬29.8°,在沙鲁里山的中段,是沙鲁里山的主峰。冷龙、热梯等八条沟从格聂峰向外延伸。从高空看,格聂就像一个八瓣莲花,盛开在川西高原。 |