| 本帖最后由 北海龙吟 于 2020-8-7 09:33 编辑 大门对面是一座青砖琉璃顶的影壁墙（也叫照壁），照壁上嵌“蓬莱仙境”四个石刻大字。传说当年修祠时，备了四块溜平大青石，欲请名家在上边题字。谁知请了多位高手书写，竟无一人入选。有一天，庙外来了个叫化子，见南墙根下的青石板,顺手抄起一把条帚，蘸着讨饭桶里的剩汤便划拉开来。道士见状把他赶跑了。等用清水冲刷完青石板那些道 士傻眼了，三块石板上出现了“蓬莱仙”三个字，大家这才明白，原来是吕洞宾显圣送字来了。因别人的字和这三个字无论如何也配不上，所以这座照壁上一直就只有三个字。 一晃几百年过去了，乾隆帝路过此观小憩，看见“蓬莱仙”三字甚感不解，听了道士的介绍，乾隆也觉遗憾，便写了一个“境”字，补到了“蓬莱仙”后，成了“蓬莱仙境”四字。传说毕竟是传说，据文物专家鉴定，四字确为明代遗物，而究竟是何人所书已无从考证了。  |
| 本帖最后由 北海龙吟 于 2020-8-7 09:56 编辑 庭院东侧是八仙阁。八仙阁建于明代末期，是一座面阔三间，进深三间，重檐九脊歇山顶，平面呈方型的两层楼阁，阁上层原有吕祖三个弟子柳仙、济晓堂、一枝梅的塑像，所以八仙阁初名三仙楼。北洋时期，吴佩孚曾在此驻军，将此阁更名为群仙楼。现存八仙阁阁为1984年后在原址重建。阁内供奉着道教八位神仙的塑像。道家认为，陕西终南山是八仙修炼的地方，山东蓬莱岛是八仙成名的地方，黄粱梦位于终南山和蓬莱岛之间，当然成了八仙相聚小憩的地方了。 道教人物八仙大约始于元代，最初人名并不统一，而且均为男性，到明代，吴元泰着《八仙出处东游记》小说传世，八仙人物才定型为今天我们熟悉的八们神仙，即汉钟离、铁拐李、曹国舅、张果老、吕洞宾、韩湘子、蓝采荷、何仙姑。 八仙在道教中诸仙中并不是大神，只能算是小仙，但八仙人物个个风流倜傥，他们经常游戏人间，惩恶扬善，救贫解难，深受人民喜爱，八仙的传说在中国民间流传很广。其"八仙过海，八仙庆寿"等故事尤为世人所津津乐道。  |
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