吴哥｜曾为你留下一束柬影

吴哥的建筑除了回廊的设计，我每天看到最多的，就是这样一个个四方形的窗框门框。
它们无处不在，它们雕刻精美，它们就像可以看见来世今生的古迹。

透过一个窗框，有时可以看到无数个层叠的窗棂错落着延伸出去，略带神秘；有时可以看到框里的仙女壁画手持莲花，容貌秀丽；有时可以看到密林深处的古树，静候岁月；有时可以看到偶尔走过的游客，定格画面；而有时，你也可以看到一张冲你微笑的容颜——“高棉的微笑”。

倘若时间尚早，不妨找一处窗棂坐下，读一本书，回味一段往昔。
倘若你喜欢拍照，那就拍吧。
在熙熙攘攘的人群里，寻一处幽静的窗棂，倚靠着千年的雕花门楣，把自己的身影留在这永恒的吴哥画卷。

走到巴戎寺最上方的平台，要经过非常陡峭的高梯。
不要东张西望，也不要留恋于拍照，稍有分心就很容易摔落。
原来通往信仰的天堂，必须足够虔诚，必须心生敬畏，并非为了玩耍。

当我攀爬到寺庙的最高处，让我为之震惊的，就是巴戎寺无处不在的微笑。
无论你站在哪个方位，无论你何时抬头，总有一张静穆沉思的面孔朝你微笑。让人心生敬畏，让人内心震撼。说不出，源源而来的却是一股无穷的力量。

日日月月，岁岁年年，这些历经千年兴衰的微笑，至今仍然安静祥和。宽厚的嘴唇微微上扬，露出浅浅的笑容，似乎可以包容一切，也似乎在为世人细细诉说着吴哥曾经的辉煌。

少了游客打扰的地方，古迹总会显得十分清净。
迎着微风，厚重的历史可以透过你的双眼真切的感受到。

都说“高棉的微笑”似笑非笑，神秘莫测。
让我想到了蒋勋老师的言论：
“美，也许总是在可解与不可解之间。可解的，属于理性、逻辑、科学；不可解的，归属于神秘、宗教。而美，往往在两者之间。《金刚经》的经文最不易解，但巴扬寺的微笑像一部《金刚经》。”

在阇耶跋摩七世的统治下，真腊王朝迎来鼎盛时期。晚年的他，年迈苍苍，对他来说，在战乱的年代，看过了人间太多的残酷暴戾，他是否能猜想到数百年后吴哥的宿命亦是毁于战火？
我想他是真的累了，似乎想闭上双眼，冥想另一个与世无争、无厮杀的世界。
那瞑目沉思，静定的微笑，就如同巴戎寺里“高棉的微笑”。

微笑的仙女，在每一个窗棂之侧，满目皆有。
我们暂且不讨论工匠雕刻的细腻手法，只是从欣赏美的视觉出发。
她们曼妙的身姿，她们楚楚动人，她们仪态优雅，她们令每一位游客驻足流连。

塔布隆寺｜行走于荒烟蔓草的废墟之上
是的，
见证过巴戎寺“高棉的微笑”，吴哥寺建筑的奇迹，女王宫小巧玲珑的浮雕壁画。

当我穿过一道回廊，行走于荒烟蔓草的废墟之上，那年迈的树根正与古老的建筑紧紧相拥，互相纠缠。屋檐上的 大树 强而有力，斑驳的墙体被赋予了新的生命力。

其实我最爱的，还是塔布隆寺。

塔布隆寺是阇耶跋摩七世为他母亲所修建的寺院，这里也是《古墓丽影》和《花样年华》的取景地，慕名而来的游客自然不少。
好在面对大自然创造的奇迹，我们尚且还有一双发现美的眼睛，和一颗归于平静的心。

长长的引道，肆意生长的古树，仿佛时光隧道般穿越，让人浮想翩联。

树荫下斑驳的光影印在了古迹上，好像在诉说着那些光阴的故事。

许多人听闻我想去吴哥，大多投来不解或诋毁的言论，也有一些走过吴哥带给我们这些未去之人的“切身感触”。
“ 柬埔寨 真的没什么可玩儿的！ 柬埔寨 可以去玩儿什么？又热又晒，就是去看一堆乱石，一片废墟！关键的是，那个地方好像很穷吧~~！！”

我倒也不觉得有些旅行必须要灌以“佛系之旅”、“洗涤心灵之旅”，或者“感悟人生之旅”等名号，也不是说别人否定了一个地方，就是他们看不透，亦白去了。
如果真是这样，那我似乎有些太自不量力，太自命清高了。

但旅行本就该是一个发现美的过程，不是吗？
我从来都不愿意道听途说，别人觉得美，并不代表我也必须跟风赞美。
很多事情，还是得自己来。

如果你希望的旅途是享受安逸的度假，那么吴哥大概真的不适合你，或许阳光下的沙滩大海会更能让你体会到“旅行的意义”。
因为，
这里真的是一片废墟，这里真的不富有。

塔布隆寺是 印度 负责维修的，虽然现在很多地方仍然坍塌未修复，但团队正在设法努力完成。
可是因为树根嵌入寺庙太深，若抑制 大树 的生长，寺庙将会坍塌，若任由它发展，寺庙最终也会一点点瓦解。

我不知道塔布隆寺终有一天是否会消失~
此刻能做的，也只能静静感受这“不加修饰”的原始风貌了。