马刨泉北齐长城 镇边旧邑 镇边新城

下山时，活力的荒野与钱倪福选择从西侧有断崖的北支墙下行，我与萧老师仍从南支墙下行。一路碎石不断，还得小心翼翼。

东侧南支墙向下延伸，越过公路，仍然可见，只是这段墙呈圆弧形，走向似有偏离对面山山坡下的人字墙。

脚下是墙，与对面西山坡下的墙体无法衔接。河谷上的墙体，应当早被洪水所毁。

根据《西关志》记载，镇边城有水门二空，已不知位置居于何处。

　

寻路与活力的荒野、钱倪福二位老师会合，向西侧人字墙进发。

我们选择从北支墙外险峻的沟谷上行。一路的披荆斩棘，好在冬季灌木干枯，上行还不算太难。这条路，也是春天萧老师一行闯出来的路。

沿途的崖壁，似有人工铲削的痕迹。垭口处有墙，顺利登上墙顶。

石墙筑上险崖。看钱倪福攀岩如履平地，实在佩服。

从高处看，钱倪福攀爬的这座山头的墙，峙险而立，外临险峻的沟谷，选址甚是用心。

向东侧远眺对面的人字墙。人字墙北侧，山坡自然向下延伸，自山坡至宽漫的沟谷中接续两道土垄。

　

这两道土垄，是防洪堤呢，还是拦马墙？关于防洪埋堤，此处照抄萧老师文章如下：

嘉靖二十年，巡关御史萧祥曜曾在“镇边废邑”北侧建有一道防洪的“永镇隄”。

《西关志.居庸》卷之四〈古迹〉记载:“永镇隄，在镇边城内及北门外一带。嘉靖二十年巡关御史萧祥曜修筑。以遏水患。”

《西关志.居庸》卷之二〈艺文〉记载，镇边城永镇隄修筑竣工验收时，王士翘来此“阅视”，并写下一首诗，名《镇边城阅永镇隄》

“崎岖横岭道，更上镇边城。

粉堞连云起，沙隄接岸平。

御戎占地利，拯溺是吾情。

耿耿先忧计，公余一简兵。”

边城虽废，墙体两侧山势以及残存的墙体，依然能看出当初关城气势。残雪点点，荒草萋萋，共度这数百年的寂寞时光。

沿墙体继续向上。人字墙的两墙相交处，是又一座墩台，基本呈圆形，即是西山墩。

（距离起点2.36km 当前海拔762m）　

　

站在墩台上向北侧俯视，沟谷虽险，仍可通步。我们就是从这条沟上来，其实并不是太难。

墩台沿山脊向上方延伸，也有一处垭口，并且更为低缓，与外侧沟谷相通。此处沟谷与垭口，未见墙体，如何防御？

垭口处，草皮下方裸露的土坡剖面，会是曾经的夯土墙吗？——好像不至于。全程石条的墙体，如何会在此处筑一道夯土短墙？如果不是，此处垭口就是防守薄弱环节，当作何解释？东侧墩台之上的垭口，已经有疑问，此处疑虑更甚至。

据萧老师所介绍，不仅此处，他所见其他几处重要关城，也是类似结构，关城墙体在山顶的尽头，也有垭口，防守也有缺陷。难道有人为敌虏预设暗道？

无解。

回望下方墙体及沟谷地势，仍体会沟谷的宽漫处，敌虏纵骑冲击时，守军激烈搏杀，漫天黄沙，风卷残云，箭失如蝗的残酷场面。

这座墩台，视线还不是太好，前方的小山头，遮挡了部分视线。一般来说，在关口前方，还应有孤立的墩台。附近的山头上，会有哪一座设置了烽火台？

离开墩台，沿西南侧支墙下撤。

山坡下，墙体内侧的城外，有大片台地，四周均有墙体相围，无法分清是古时足迹，还是后代所形成。因为在一处台地上，有大量从旧房上拆下来的檩木，或者此处曾有村民，后迁出。

根据萧老师考评的结果，镇边城曾有多座寺庙古迹，内侧城外西山下还有演武场，只是如今这些遗迹，都无法一一对应，即使发现有残墙，也不敢确定。

这段被藤条荒草遮掩的墙体，被萧老师的拐杖探了出来。应是内侧西支墙向沟谷的延伸。继续向下，在沟谷中，亦与梯田挡墙难以区分，与对面的人字墙难以衔接。

　　

离开镇边旧城，有两个选择，一是白羊城，二是镇边新城。萧老师与活力的荒野老师都曾来过，但考虑近在咫尺，为满足我与钱倪福的心愿，最终选择了镇边新城。

　

（三）镇边新城

如前所述，关于镇边城（新城）的历史沿革，详见萧老师的《昌鎮横嶺路鎮邊城下之鎮邊新城》中所述。

镇边新城在镇边废邑北约４公里，背倚背后的笔架山，西墙修筑在山坡上，居高临下，可以远眺北侧的横岭城及水头长城；东侧半据宽阔的谷地，面临两山之间的河谷，地势与真保镇的沿河城极其相似。

正由于镇边新城的所处的地势与布局，使得其与镇边废邑在功能上有重大区别。废邑是关城，有驻军与防御双重功能；新城仅是营城，只能驻军，有敌虏纵骑劫掠时，只能在城内自保。

（距离起点5.79km 当前海拔767m）　

　

根据修改后的东门处的“镇边城简介”，镇边城及镇边新城修筑过程及布局如下：

镇边城即镇守明长城的边关之城。明正德十五年筑，东西跨山，设守御千户所，后毁于水患。明万历年间又筑一城于其西（实为北偏西），曰镇边新城。镇边城为历虫进京之关隘，现为省级重点文物保护单位。

新城为石头所筑，东南北三门装对扇木门。除东城墙较平直外，其余三面城墙依山势呈不规则状。中线纬线中间有一鼓楼，西城墙上建有北中南三个角楼，南北两座城门有瓮城，南门外建有牌坊，北城门处有龟蚨驮碑。城内格局为“三街六巷七十胡同”。现存有大佛寺、真王庙、龙王庙、胡神庙、寿星庙、观音庙、娘娘庙、山神庙、财神庙、奎星庙、火神庙、关帝庙遗址和保存较好的“四合院”。　

东墙下，有一些低矮的石墙围成的空间。据说是放置棺材之处，不过没有近前察看。在沿河城城门洞内的洞龛内，可以直观地看到，两地位置相近，风俗可能有相近之处。

经修复的东门城门券洞。外侧凸出的砖券，应便于安装木门所设。靠近这道砖券，有石质门栓孔，券洞上方有木梁。这道木梁是城门的木框结构吗？还是作别的用途？

此处木梁，想起在多处空心敌台，以及墙子路关上城堡的门洞内的砖孔，不知有无可借鉴意义？只是敌台内的砖孔位置较低，在相对的两侧墙上，有多排相对称的孔；上关城堡内的孔，也是有多座，且并非全在靠近堡门的位置。以上均与此处区别甚大。