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石家庄

万世宗师泽千古,三晋精华荟一身——太原文庙暨山西民俗博物馆游记

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发表于 2021-2-15 11:42 显示全部帖子
本帖最后由 北海龙吟 于 2021-2-19 10:28 编辑

  因时间还早,我先去不远的崇善寺转了一圈,转完崇善寺后再回到文庙。正好赶上9点开门,我作为第一个游客走进了博物馆前院。

  博物馆前院里,一左一右有两个完全相同的六角亭。资料介绍,文庙前原来有两眼唐宋时期的古井,后来建亭保护,莫非售票处这个亭屋就是两个井亭之一?放眼这个院,除了这一对亭屋外再无其它亭子,看来这是唯一的解释。



从博物馆前院里看售票处的六角型亭屋,井亭据说是明代所建

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发表于 2021-2-15 11:42 显示全部帖子
本帖最后由 北海龙吟 于 2021-2-17 11:01 编辑

前院里的“晋魂”碑,建国60年时立的新碑

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发表于 2021-2-15 11:42 显示全部帖子
本帖最后由 北海龙吟 于 2021-2-17 11:14 编辑

  前院右侧(南侧)有一座大型照壁,即我们在马路上看到的那座影壁墙。前边介绍过,这座文庙是清光绪七年(1881年),因汾河决堤,原立于城西的纷河边上的文庙毁于洪水后,山西巡抚张之洞在原崇善寺的废墟上重建的府文庙。这座照壁原是崇善寺的照壁,这样一来就身份转换,变成了为文庙的照壁。难怪这座照壁的基座那么古朴,文庙里的建筑却看着挺新了。



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发表于 2021-2-15 11:42 显示全部帖子
本帖最后由 北海龙吟 于 2021-2-19 11:51 编辑

  照壁的对面即棂星门。棂星为天镇星,相传为天上文曲星,以“棂星”名门,意为孔子应天上星宿而降,旨在圣化孔子。

  棂星门严格按规制所建,门建在高台上,是三间六柱带有斗拱的冲天式木牌坊。门为红色,上覆绿色的琉璃瓦,柱子高出头,柱头罩绿色瓦筒。门间的墙上镶有4个绿琉璃团龙,光彩夺目。这才是文庙的大门,按祖宗规矩修建的大门。



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发表于 2021-2-15 11:42 显示全部帖子
本帖最后由 北海龙吟 于 2021-2-17 15:28 编辑

  棂星门前有两对狮子,其中靠中间的一对为铜狮,靠边侧的一结为铁狮。要说文庙前为什么这么多狮子,大概因为这个地方以前是博物馆,有些文物是从别处“搬”来的吧。



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发表于 2021-2-15 11:42 显示全部帖子
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发表于 2021-2-15 11:42 显示全部帖子
本帖最后由 北海龙吟 于 2021-2-17 14:42 编辑

  靠边侧的一对铁狮铸于明万历处间,基座有点不堪重负哦

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发表于 2021-2-15 11:42 显示全部帖子
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发表于 2021-2-15 11:42 显示全部帖子
本帖最后由 北海龙吟 于 2021-2-19 10:30 编辑

棂星门一侧的门房类建筑,有明显的现代风格,应是民国或解放初期所建

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发表于 2021-2-15 11:42 显示全部帖子
本帖最后由 北海龙吟 于 2021-2-19 10:33 编辑

  过棂星门是文庙的前院,院中心有泮池石桥。泮指古代的学校,清代称考中秀才为入泮,从泮桥上走过自然就是秀才了。后来有大概嫌秀才学位太低不过瘾,将泮桥戏称状元桥。从状元桥上走过,就意味着将来中状元,所以深受学子们青睐。此后状元桥一名就迅速的时兴起来。

  泮池是文庙里很重要的建筑,按过去的规制,行人行至壮元,不论富贵贫贱,也不论官职大小,必须武官下马,文官下轿,然后一路步行,以示对孔老夫子的尊敬。所以文庙不论大小,必须有泮池,哪怕是象征性的一个小浅池 ,象征性的一座旱桥。也必不能少。

  我没有骑马,更没有乘轿,但我也没有走壮元桥。壮元桥头有几个人正在忙碌,架着摄像机似乎在工作,我不想闯入人家的镜头。加上太原文庙的建筑只有130多年的历史,现在我对这座庙里的建筑兴趣不大,感兴趣的是庙里(即民俗博物馆)的文物。这座庙,两侧的厢房似乎都布置成了展厅,还不如往两边拐,先去两侧的展厅看一看。人说山西好风光,人说山西的“院”天下第一,人说山西的媳妇会持家,咱看看山西有什么不一样的民俗?




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