| 本帖最后由 北海龙吟 于 2021-2-25 22:14 编辑 戏台对面是广济龙王殿，又称五爷殿，殿宽五间，进深两间，单檐硬山顶，殿内供奉的是五台山请来的龙五爷，这个五爷和杨五爷可不是一回事，它是龙王的第五个儿子。 传说古时五台山很热，百姓苦不堪言。文殊菩萨为给百姓排忧解难，从东海龙王那里借来一块清凉石，五台山从此成为清凉之地。清凉石原本是龙王的五个儿子驱暑歇凉之物，当他们发现歇凉石被文殊菩萨带到五台山后，便来大闹五台山，把五座陡峭如剑的山峰削成了五座平台。文殊菩萨法力无边，很快降服了五位小龙王，让他们分别住在五座台顶。这位五龙王被安排在最高的北台，专管五台山的耕云播雨。后人感谢他为五台山区造福，便在五台山建五龙王殿加以供奉，这种殿又称五爷殿。五爷爱看戏，因此崇善寺请五爷的时候，还在五爷庙的对面特地修了一座戏台子。 广济龙王殿虽说偏居一隅，香火倒也旺盛。  |
| 本帖最后由 北海龙吟 于 2021-2-25 22:16 编辑 大悲殿东侧有伽蓝殿。 伽蓝殿是寺院道场的通称，是供奉佛教伽蓝神的殿堂。伽蓝神指伽蓝土地的守护神，又泛指所有拥护佛法的诸天善神。崇善寺的伽蓝殿供奉的是关公。 关公本是三国时期的历史人物，刘备手下的大将。去世后被民间奉之为神，用来驱逐危险，至北宋时被纳入道教神只，后来又被佛教当作崇拜的神只，称为"伽篮菩萨"。与韦驮菩萨并称佛教为寺院的两大护法神 ，伽篮菩萨为右护法，韦驮菩萨为左护法。 关于关帝化为伽蓝神有个故事：相传在隋代，天台宗的创始者智者大师，一次在荆州的玉泉山入定，定中听见空中传来：“还我头来，还我头来！”的怒喝声，原来是关羽的灵魂在寻找自己的头。智者大师反问：“您过去砍去他人的头无数，您今日怎么不去还别人的头？”并为其讲说佛法。关羽当下心生惭愧，而向智者大师求授三皈五戒，成为正式的佛门弟子，后来就成了佛教的伽蓝神。 |
| 本帖最后由 北海龙吟 于 2021-2-25 22:44 编辑 绕过伽蓝殿就进入了崇善寺的东路院。东路院不大，南边是一座大红门，即我们在崇善寺街上看到的悬有“崇善寺”匾的那个门。北面是法堂。东边为五观堂。西侧是伽蓝殿的后身，院中假山耸立，流水潺潺，别有一番韵味。不过这个院的建筑完全是新建筑。资料得知，几年前这里还是个大杂院，里边住有不少居民。也就是说，那时的崇善寺东为居民区，西为佛协办公区，属于寺院的仅剩大悲殿一个院，怪不得所有的资料上都说崇善寺只有原来的1/40呢。为恢复崇善寺，几年前政府实行动迁，将东院里的居民迁了出去，又经过了大规模重建，这才有了我们现在看到的的东路院。 在现在的崇善寺中，东路院的规模和地位却仅次于中路院。但和中路院相比，人气可谓是两重天，毕竟只有大悲殿才是明崇善寺的真正遗传。新建的东西与真正的文物总是不能相提并论。 |
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