科普一下蛋彩画。 蛋彩画是一种古老的绘画技法。用蛋黄或蛋清调和颜料绘成的画。多画在敷有石膏表面的木板上。盛行于14~16世纪欧洲文艺复兴时代,为画家重要的绘画技巧。蛋彩运用在壁画上称为湿壁画,有不易剥落,不易龟裂,色彩鲜明而保持长久的特点。蛋彩的调配和绘制程序技巧复杂,配方很多。不同配方、使用方法和表现效果亦各有特色。蛋彩多为透明颜料,制作时须由浅及深,先明后暗。石膏底子吸水性强,通常多以小笔点染。文艺复兴时代曾获得辉煌成就,到16世纪后,逐渐被油画取代。 波提切利:《维纳斯的诞生》 约1484年 帆布蛋彩画, 1815年入馆 画面表现的是希腊神话中代表爱与美的女神维纳斯从大海中诞生的场景,这幅画的绘画风格在当时颇为与众不同,不强调明暗法来表现人体造型,而更强调轮廓线,使得人体有浅浮雕的感觉,而且极适合装饰作用。画面中的女神肌肤洁白,金色的长发飘逸,无愧为是完美的化身;但脸上却又挂有淡淡的忧愁、迷惘和困惑。像大理石一样洁白,并拥有圣母玛利亚面容的女神维纳斯站在扇贝壳上。美的理想形象维纳斯被拥抱着的西风之神塞弗尤洛斯和他的情人克洛利斯吹向岸边。作为春天化身的时间女神荷莱依跑向她的身边,欲将带有美丽鲜花图案的披风给她披上。画家在两名女子结构的关系上,采用了传统的基督洗礼图中的基督和洗礼者约翰的关系。 |
波提切利:《诽谤》 约1495年 木板蛋彩画 62X91 1773年入馆 《诽谤》是波提切利为一个叫安东尼奥·塞尼的佛罗伦萨银行家所作。 画面类似一幕舞台剧:在一座庄严而神圣的罗马建筑大厅里,视觉中心有三个女子,正把一位裸体男子拖到国王面前审判。被黑色风衣包裹着的男子是“诽谤”,他的手势伸向国王,竭尽诽谤之能事;手持棍棒,揪着裸体男子的正是“叛徒”,她出卖了同伴,并把他交给国王;裸体男子是孤立无援的“无辜”,他合掌向上祈求真理能拯救他免遭诽谤的命运;后面两个女子,一是“虚伪”,另一是“欺骗”,也有说是“妒嫉”和“仇恨”,她们俩正在为“叛变”者梳理头发;在宝座上坐着一位长着两只驴耳朵的国王,昏庸无能,听信诽谤,同时在他两边分别是“无知”和“轻信”,不断地向他的耳朵里灌输无知和轻信;画面的另一边站着一位被黑色长袍包裹着的“悔罪”,他正向着立在身后的全裸体女神,那就是“真理”,希望她能出面拯救“无辜”者。可是站立不稳的真理,手指上天,意思是说:“对于这里所发生的一切我也无能为力,去找上帝吧。”这幅画寓意十分深刻。它告诉人们,人间的一切罪恶都是用美丽的形象乔装打扮以欺骗人民的,统治者听信坏人之言,正直好人总是落难,而面对这一切,真理也是无能为力的,这就是社会现实。 |
波提切利:《东方三博士的礼拜》 约1475年 木板蛋彩画 1796年入馆 这是为圣玛利亚诺维拉教堂中瓜斯帕雷·拉米(当地银行协会会员)的礼拜堂所作的一幅蛋彩画。美第奇家族常年对瓜斯帕雷的生意非常关照,所以他特意让波提切利在这幅画里描绘了美第奇家的三代人,算是致意吧。 图中,在犹太伯利恒耶稣降生的马厩里,一只孔雀将长长的尾巴搭在粗糙的墙壁上;圣家族位于画面中心的高台上;正前方,东方三博士手持金盒虔诚地跪在圣婴脚下,其中一人正在亲吻圣婴小脚,其原形来自老科西莫;穿鲜红色长袍者是科西莫的长子皮耶罗.美第奇(Piero de Medici),他右边穿白袍的是弟弟乔瓦尼·美第奇(Jiovannidi Cosimo de Medici)。站在画的最左侧拿着把剑的,就是当时美第奇家族的掌权者洛伦佐,依靠在他肩上的是诗人安杰洛.波利齐亚诺(Agnolo Poliziano),而转过头来的是皮科·德拉·米兰多拉(Giovanni Pico della Mirandola),著名的意大利哲学家。因为洛伦佐是一个诗人,也热爱哲学,波提切利之所以这样安排,也是想要讨大客户欢心。右边那位穿着黑衣的,就是洛伦佐的弟弟朱利亚诺·德·美第奇(Giuliano di Piero de Medic)。画作的最右边立着的黄色大氅之人就是作者波提切利本人。画面右侧另外一位望向观众的,就是委托人瓜斯帕雷·拉米。 波提切利一生画过四幅《东方三博士的礼拜》。 《东方三博士的礼拜》为波提切利在整个欧洲赢得了声誉,并也因此于1481年7月被教皇召唤到罗马,为西斯廷礼拜堂作壁画。 |