翻越彭措桑多，遇见「采花大盗」

遥望金沙江对岸的西藏新城镇

由此我想到近年来在四川、云南、西藏、青海、新疆、内蒙古的偏远农村所目睹的变化，许多人住进新房，村里通了柏油马路，装了路灯，有了自来水；由此我想到在偏远地区的乡村，最漂亮的建筑往往是学校，而且通常配有塑胶跑道；由此我想到在塔什库尔干县坎尔洋村挂职的熊书记，他用一腔热情，想必已经将这个世代贫困的乡村建设成美丽的新村；由此我想到6年前去囊谦，那时破旧的城里一家破败的旅馆，而三年前再去囊谦俨然崛起一座设施完备的新城。

见证伟大的时代变迁，这是我在旅途中每每感叹的。

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遇见「采花大盗」

通向八邦寺的道路

从白曲河大桥左转进入峡谷，瀑布潺潺，林木茂密，崖壁陡峭，确有「茂林修竹」之幽境感。可以说在我走访过那么多寺庙中，八邦寺的进入环境是最美的，言语难达其妙，这需要亲临其境才可以体会。

惊现「采花大盗」

就在我为这雅致的风景连连赞叹之时，突然间看到一伙扎巴（即藏语的僧人）正在折桃花的枝……

「嚯…你们这帮采花大盗」！我跟他们开玩笑说道。

一个扎巴听不懂汉语，他把另外一位同伴拉到我面前，我重复了刚才那句戏谑他们的话，这位同伴翻译给其他几个扎巴听，顿时他们有点害羞地哈哈笑起来。

「你们折桃花干嘛呀」？我问。「不干嘛，就是好玩」！懂汉语的扎巴回答。

五位扎巴的合影

「来，给我们照相吧」！懂汉语的扎巴看我拿着相机说道。「好呀，你们站一起摆好姿势」。我说。于是有了上边这幅照片。

由于要把照片发送给他，所以加了懂汉语扎巴的微信，名字很时髦，叫Smile。

「你现在去哪里」？Smile 问我。「我去八邦寺」。我答。「你知道路吗」？Smile 又问我。「没关系，我有导航」。我答。「你在寺里有朋友吗」？Smile 问道。「还没有」。我答。「我们是八邦寺的，你有什么需要随时对我说」。Smile 说道。「好的，需要帮忙我告诉你」，我答。

随后我与几个扎巴分别，径直驱车前往八邦寺。

我赶到八邦寺时天色渐晚，但斜阳依然高照，使我能在比较通透的光线条件下欣赏整个寺庙。

八邦寺全景

俯瞰八邦寺

八邦寺的全称为「八邦圣教法轮寺」。它是藏传佛教噶玛噶举派在康巴藏区的主寺，与西藏楚布寺并称为噶玛噶举派两大胜地。

八邦寺由巴登·祥秋林巴于公元1179年创建，最初属止贡噶举派；公元1290年，萨迦政权派兵攻打并焚毁止贡寺，史称“止贡之乱”，八邦寺及分寺也在这场浩劫中被烧毁；后重建并改宗为萨迦派；公元1727年，在德格土司却吉·丹巴次仁的资助下，由司徒·却吉迥乃重建八邦寺，并改宗噶玛噶举派，由此成为德格土司的五大家庙之一。

我参观完八邦寺已是夜幕低垂之时，正打算离开。

「你在哪里」？Smile 通过微信问我。「我现在离开去白玉」，我说。「要不你别走了，到我们的房子里住吧」！Smile 说。「现在是特殊时期，不太方便」。我答。「寺庙下边的八邦乡里有宾馆，你过来我给你安排」。Smile 说。

于是我到了约定的地点，在他们五位扎巴的陪伴下去了藏家开设的家庭小旅馆投宿。

我与几位扎巴在一起

在小旅店内，他们每人吃了一碗牛肉面。饭间我们聊着关于八邦寺的话题，也聊了他们的家庭情况以及出家的缘由，在藏地的社会文化氛围之下，出家侍佛做喇嘛是最让人羡慕的事情。餐后，由于他们还要上晚间的课，就彼此道别了。〖END〗

2020年4月15日@八邦寺

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火山岩HSY 发表于 2021-4-9 09:40

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