| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-5-3 15:45 编辑 来江阴工作已有几个月了，早就得知江阴有一个兴国园，园中有一座江阴的标志性建筑，钢笔尖形的古塔——兴国塔。可由于工作太忙，一直没有机会去。4月底的一天，恰好去办事，路过兴国园，才得机会走进兴国园中转了一转。  走进园中，我身后这座塔就是兴国塔，建于北宋太平兴国（976—983）年间，原为太平兴国教寺之7级浮屠，楼阁式砖木结构。元至正年间遭战火毁坏。明正统年间修复，塔身增为9级。清嘉庆二十二年（1817），塔内架木及顶毁于火灾。民国14年（1925）1月26日，直奉军阀混战时，奉军发炮中残塔之巅，遂成钢笔尖形。解放后数次维修，现6层以下仍为宋时原物。 兴国园原本无园，因保护古塔而萌生建园。兴国园位于江阴老城内西南隅，它是在原兴国寺遗址上建造的一座园林。兴国寺建于唐咸通年间，几经兴废，惟有北宋太平兴国年间建造的古塔犹存。2002年，市政府将兴国园建设工程列入十件实事项目，由江阴市园林旅游局组织实施。明确了以兴国塔为中心，以宋代园林风格特色的文化建园理念。于2002年7月8日动工，2003年1月28日竣工。 兴国园以古塔为中心并遵循传统的造园理念建造。挖土蓄水为湖，凿石堆叠为山；亭、台、楼、堂、阁、轩、榭、廊等建筑元素一应俱全并错落分布，辅以曲折蜿蜒的石径、砖道、小桥等连通各景点；园内大量种植各种长青树木和翠竹，终年郁郁葱葱、生机勃勃。 现在的兴国园，共分为凭吊纪念区、怀古赏景区、诗文化景区三大功能区。开挖了水池，种植了绿化，新建了广场，制作了大型浮雕，再现了江阴已消失的“善政桥”、“圣母桥”、“小虹桥”、“太平桥”、“暨阳桥”、“进贤桥”、“鸿渐桥”等7座古桥，建造了以历史文化传承为脉络的大雅堂、椒山亭、磬音亭、鱼声阁、悔余庵、颐春阁、上湖草堂等仿古建筑。成为现代都市的一座“城市绿洲”，怀古赏今的教育基地，市民休息、健身的极好场所。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-5-5 07:59 编辑 来到兴国园主入口的东门广场，远远的就可以看到大门牌坊后兴国塔的塔尖。 广场的南面翠绿的竹林前面有一块刻有“重建兴国园记”的石碑。 顺着广场再往南，有一块长三十米、高三米的浮雕，由江苏省文联创作室设计制作，运用了浅浮雕和高浮雕的艺术手法。它记录了清初江阴人民奋勇抗清的“乙酉屠城”和民国军阀混战时期“乙丑围城”两个历史时期的悲壮场景，讴歌了江阴人民爱江阴、爱和平、人心齐、民性刚的民性传统。这座浮雕与江苏学政衙署的学政组雕、君山公园五百罗汉雕塑堪称江阴三璧。 古色古香的大门牌楼上书“兴国园”三个繁体大字，两旁楹联:文峰无语静观青山依旧大江东流，砚池有水难抒要塞风云古城沧桑。 跨进门去，回首仰看有“涌烟浮翠”匾额，联缀两边：三吴襟带，百越舟车，其壤连长天大海；泰伯高踪，季子遗烈，期民有楚淮雄风。 跨进"兴国园"牌坊门楼，是座三开间歇山顶的建筑，取名“赤乌遗址”。廊柱下有副楹联:"剪取孙郎半池水，聊寄江南一枝春"，也有传说，兴国塔又称望郎塔，由三国孙权母亲吴国太所建。 “赤乌遗址”右边的小门进去，就是兴国园的主景区。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-5-5 16:30 编辑 进入园门，举目远眺，果然是兴国禅寺塔，那高耸入云的兴国塔雄伟壮观，气势非凡，那灰色塔身由青砖砌成约有七八层四十余米高，在蓝天下绿树间显得古朴沧桑。 再看这座围绕着砖塔造就的仿宋苏式园林，园内一条小河蜿蜒而过，安静地依偎在那亭台阆苑、楼榭画阁、曲径回廊之中，唯有少许落树叶飘在水面，静静地荡漾，河边杨柳依依，芳草萋萋。 进入园区后，先要过第一个桥“善政桥”。善政桥不大，却雕梁画栋。雕刻精美的石英栏杆立于桥的两侧，与这小桥流水的景观融为一体。 过了善政桥，红枫掩映中的是具有典型北方建筑风格的四柱方形“三即亭”，雄浑、豪放。三个“即”字分别取自亭柱楹联“即境启新悟，抗心希古欢”中的一个“即”和亭内匾额“即境即心”四字中的两个“即”。 站在“三即亭”中看古塔，兴国塔的外型很美，古朴中透着凝重，唐宋之风，儒雅天下，兴国古塔顶部的残缺尤其增加了几分苍凉悲壮之美。我到各地也见过无数的古塔，没有一次能引起我心中震憾。 再看被称为砚池的这一滩碧绿色的水池，清澈见底，水池一旁的景致非常好，郁郁葱葱的绿树，花草树木倒映其中，美轮美奂。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-5-8 15:34 编辑 再往前走，石板之桥是圣母桥。漫步于这小桥流水之中，让人仿佛步入了一种清悠旷远的境界。 从这个角度再来欣赏一下善政桥，更能体会到小桥流水人家的韵味。 石头小径旁是一大片的竹林，参差不齐，大小不一，但都笔直挺拔，好一派自然风光，美不胜收。小径似乎建造好久的，已长出些许青苔，这微不足道的小生命为公园又平添一番生机。 移步换景，红叶绿树，亭台楼阁，我沉醉于这仙境般的世界里，也沉醉于大自然这幅美丽的图画里。 兴国塔1982年被列为县级文物保护单位。在省文管会的专家指导下，1985年7月至1986年12月拨款30余万元进行全面修缮。现塔身共存8层，高42.22米，向东北倾斜0.25米，顶心偏北18度，塔底层直径10.70米，每边宽4.54米，6层以下仍为宋时原物。塔身第七层内壁八角形，存有西北、西南、西三个残面，第八层仅存高约2米孤立残壁一片。 塔身上的省级保护文物石碑和兴国塔维修碑记。令人最为敬佩的是江阴有关领导的英明决策，按原样修复古塔，保存塔顶部残缺，而没有补修全。让今天的人们一看到它，就会想起八十多年前的战争。它犹如从战火中奔走来的老人，面目全非，但仍然挺着身躯巍然屹立在古城大地之上；虽历尽苦难，但仍然透彻出古朴端庄的风姿。我凝视着它，忽然想起西方的维纳斯之美。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-5-7 09:27 编辑 红枫绿树后是园外的电力调控中心大楼。 尽管古塔映衬着现代高楼大厦，古今共存，到也别致。 双重飞檐并带有回廊的经幢亭。 经幢亭是为收藏和保护石经幢而建。 二零零八年夏，兴国园西扩工程破土，然后陆续有石经幢的组件出土，有铭文的组件经辨认刻有“咸通十一年”诸字样，经考证是唐懿宗之年号，又因紧邻兴国塔，故断定是兴国寺院的旧物，也证明兴国寺始于唐代。 石经幢由幢基、幢身和幢顶三大部分组成。石经幢的残件共九级，通高六米以上。石经幢，通常由经幢基石、浮雕八力神、宝相花、八佛像，仰莲等须弥座及八棱形幢身、缠枝牡丹花宝盖、浮雕斗拱、宝顶等叠成。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-5-8 16:34 编辑 堪称精美木雕作品集成的戏台。戏台建造在高台上，中间是舞台，舞台前部檐下悬挂“鸣昇和盛”匾；舞台两侧对称布置化妆、休息间；舞台与化妆、休息间之间有走廊相连。舞台背景墙为雕有龙、凤等图案的单件大型木雕作品占据，其寓意是吉祥、和谐。戏台的窗、栏杆一概做成花格式；斗拱、梁、枋等均雕刻花纹、图案，且刀法细腻、雕工精湛。雕法主要有浮雕、透雕和圆雕。 具有典型南方建筑风格的文素楼，简约、灵秀。楼前廊柱上一副楹联曰“玉宇高寒思水调；黄花畹晚爱霜腴”。 树荫遮掩的文素楼黑瓦白墙，飞檐翘角的屋脊，精典的园林建筑。 这是兴国公园设置的公益书廊，让休闲的游人、可以一边闻着花香，一边品着书香。 书廊内有匾额“幽风”，下有一古碑，上网查了半天也没能查找到是什么碑？！ |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-5-7 10:38 编辑 四柱三门三盖牌楼式的兴国园西大门，朝园内一侧悬挂“文心画境”匾。 兴国园西大门外的照壁。照壁长十五米，髙六点六米。对着园门一侧的照壁墙上镶嵌着大型砖雕作品《暨阳市肆图》。江阴古称暨阳。 走出兴国园回望，西大门与东大门又迥然不同。中间是反八字照壁，两侧各有一个半圆型仪门。 照壁中间的砖雕“古塔晴云”四个大字。 左侧是“真如”门。“真如”是佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 右侧是“道契”门。“道契”是彼此思想一致、志趣相投的意思。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-5-9 16:19 编辑 从西门回到兴国园，再次见到园中耸立的兴国塔。说到1925年军阀混战，“乙丑围城”中，兴国塔遭受劫难，塔顶受炮火击中的事，这里还有个值得一提的往事。当时直军陈孝思占领江阴城，奉军毕庶澄占领黄山炮台，此时正值新年，人们张灯结彩，喜度佳节，年初一的一声炮响，让人们由喜悦变成恐惧。炮火一直延续到年初七，居民们断了粮，江阴的士绅纷纷向城内的陈军劝降并向毕军疏通，要求开放通道，让陈军向苏北撤退。毕军允许让陈军撤出，但前题是要向城内发50门炮。当时负责发炮的指挥官是孟牧之，孟牧之清楚地知道如果50门炮射向城内，满城倾毁。于是孟指挥向毕庶澄请命，由他来发炮，毕同意的前题条件是要击中城内的最高建筑兴国塔的塔尖。孟牧之凝神瞄准，果然命中无误，发炮任务便交给了孟牧之。孟牧之偷偷将炮弹内的爆炸雷管抽掉，发出的炮弹未炸，从而保障了江阴城内的安全。但兴国塔却在这场战争中为了全城人民的生命安危，被削去了塔尖。 正是春末，兴国园内繁花似锦。园边围墙上木香花盛开，团团簇簇从高处“倾泻”而下，美如瀑布。“木香花的花语有反对战争的含义，寓意着对和平的渴望，希望世间的战争停止，人们能过上幸福安稳的生活。 路边有几珠切花玫瑰在微风中轻轻地摆动着，不时发出一阵阵诱人的香气。一朵朵火红火红的玫瑰花在嫩绿色叶片的映衬下更加美丽动人。 又在竹林中看到几株盛开的野花女菀，有诗云：“白墙黛瓦古景朴,女菀花开白映绿”。 再往前走，有一个亭子很特别，虽然为草亭，但它却不是覆茅而成，可能是考虑它寿命的原因吧。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-5-10 13:30 编辑 从兴国塔前砚池的月台，通过池中堆石可以到对面的石亭和悔於庵。 兴国塔南面有座临水的水榭。水榭悬挂“芥舟”二字的扁额。“芥舟”是指小草般大小的小船，语出自《庄子·逍遥游》“覆杯水於坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。” 与曲桥相连的悔於庵。悔於庵是清代著名藏书家、书法家、江阴人士何栻的书屋名，藏书达四万卷。“悔於”两字取自何栻的号。兴国园的悔於庵仿照何栻瓠园中的悔於庵建造。 通过廊道走到院中，经过安静、清净的“闲燕亭”。 院中的池塘，名为上湖，仔细观看有小鱼在其中悠闲地游戈。清幽雅致的小院，散散步、看看景、静静心，真有点超尖脱俗的感觉，自已的身心已经同大自然融合起来了。 椒山亭是单间的小方亭，棋盘吊顶，位于园中园里的较高点，站在这里可以一览小园中全景。这座亭子是为了纪念明嘉靖年间的刑部员外郎杨继盛，他有一名联传天下：“铁肩担道义，妙手著文章”。椒山是他的号，为人正直，在严嵩横行当道之时就上奏揭发严嵩十大罪，却蒙冤而死。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-5-10 10:32 编辑 庭院深深，暨阳桥曲中通幽，非常雅致的庭院。 水云楼面池背塔，是兴国园中纪念清代江阴籍大词人蒋春霖的地方。蒋春霖（1818－1868），字鹿潭，江阴城内蒋家巷人，为苏北东台一任盐官。他自编词集，以水云楼为名，《水云楼词》极为悲凉凄婉，史家对之评价很高，称“词中杜甫”，与纳兰性德、项鸿柞齐名，并称为“词坛三鼎足”。 园内景物隔断墙体上的滿月形门洞。 大雅堂悬山顶，厅内有楹联：“以诗会友，大雅作，直是书人本色；议论朝政，正气扬，方称东林前辈。”大雅堂纪念明嘉靖年间的大雅诗社而设立的，大雅堂是有江阴刘光济、季科等人成立的。上联写大雅堂诗社的宗旨是为了谈诗论道、弘扬文化；下联意思要报国，扬正气，抨击当时严嵩。 “上湖草堂”门额是清代中期著名大书法家尹秉绶的八分体隶书集字，古拙清雅．两旁抱柱上写道：“草堂逸老，诗文满朝，先后辉映传佳话；五世登科，乔梓清风，乡人争说葛母坟”。厅中6块红木屏风上镌刻的是其所书的《葛氏草堂记》． 这里讲述的是江阴历史上的文化首族葛氏。上湖是葛氏的居住地。葛氏五代的时候为躲避战乱从淮南迁至江阴，后定居在江阴青阳上湖即芙蓉湖畔。 江阴九名桥之一的“小虹桥”。 沧洲轩是为纪念沧洲诗社和诗社发起人许学夷而建。许学夷是明代著名旅行家徐霞客的岳丈。许学夷用了四十年时间写成了三十余万字的诗坛宏篇巨著《诗源辨体》。 鱼声阁（石亭），是为纪念江阴人士国乐大师刘天华而建。刘天华，年幼喜乐，居家邻兴国寺涌塔庵。庵内道士澈尘善奏多种乐器，天华为之交，受益非浅，其日后之才，乃幼时所积。 过“太平桥”，就可到达兴国园的出口。 走到兴国园出口，再回头望去，兴国塔犹如钢笔尖直立着，向蓝天书写着江阴城一千多来的风风雨雨！ 从兴国公园东门出来，大门右边有一与砚池相接的水塘，叫孙郎池。起初，我以为与孙权的关，回来查资料后才得知孙郎池是兴国塔重要的抗清遗迹之一，也是当年千百妇女儿童赴义殉节的场地之一。孙郎池传说是因为江阴的孙氏三代居住在这里而得名。孙氏一家原为医生，俗称郎中，他们三代以医救治了百姓无数，人们为了纪念他们而把这池称为孙郎池。“乙酉屠城”中，清兵下令屠城，江阴民众不降，纷纷投进、投河、自杀，有上千名妇女儿童跳进了孙郎池中自杀。当时血流成河、尸骨遍地，当时有人用鲜血在墙上写下两句诗：“寄语路人休掩鼻，活人不及死人香”，然后从容投池而死。孙郎池便成为了后人纪念抗清斗争的纪念地。 孙郎池边仿清三开间的建筑，是为纪念明末江阴“乙酉屠城”中守城抗清斗争的内阁中书舍人戚勋而建的思忠台堂，就是浮雕上介绍的阖门自焚的的戚勋，堂内有六块屏风是由清代学政白熔撰文的正楷《戚烈愍公祠记》。1645年清兵入关，南京失守，南明灭亡。当时清兵进入江阴城时，由于强弱对比悬殊，江阴孤城抗清81天后终于陷落。三位领导人中阎应元被捕遇害，陈明遇举家自焚，冯厚敦也自缢于文庙的明伦堂。不甘受屈辱的戚勋毅然在住宅的周围堆放了火柴，身穿明朝朝服，朝北而拜，在呼皇帝随后在壁上书写了几个大字“大明文华殿中书戚勋死节之地”，然后在一旁题诗：“血洒危亡地，心安烈焰余。朝来墙上日，应见数行书。”戚勋让自已的妻妾、女儿、仆、婢一一上吊自尽，然后点燃柴禾自焚，戚勋全家等17人均在烈火中丧生。 |
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