探秘封门村

村中房屋除了那间被传说玩坏的太师椅的屋子之外，（太师椅早已经没了）几乎全部是东西走向，绝大多数房屋都是三层楼，都是木石结构，楼顶全部是灰色小瓦。房屋建造几乎密集到两平方米一栋，都集中到方圆一公里的地方。而且，几乎都是巧妙的依靠地形与人工打造的地基而营建；似乎，宁可付出几倍辛苦建立地基，也都不想脱离集体而寻找附近平坦的地方建造房屋。

淇源的手型，自打进了封门村就是一副“僵尸手”的样子，这样真的不是特意装的。哈哈！

村庄里有一个可容一成年人双膝着地爬行的排水道，蜿蜒百米布局在房屋下面。从其不难看出，村中房屋似乎是有规划的建设而成。在村庄中部唯有一座四层楼的建筑，其房屋三面都建有楼房，而且，也都很艺术的用楼桥式建筑连接在一起，形成房房相通的构造。

人鬼同居 人死不出村

封门村虽地处中原，却自有一套与汉族传统风俗全然不同的“葬俗”——封门村的尸体都是带着面具下葬的，在中国却不多见。而且封门村讲究“人鬼混居，人死不出村”，人死后不能埋在村外，在死者家附近找一块空地埋葬。封门村所在的山谷名为幽灵谷并非没有缘由，就是因“沟沟有遗骨、弯弯有阴魂”而得名。因为人鬼同村而居，为了镇住阴魂，于是就有了为死尸戴面具的方法。

刚好碰见回乡拜坟的前居住者，原住民在祭坟扫墓，他们说早已经没有了这样的风俗。

人对神灵是有敬畏之情的，敬畏之情往往使他们既拜神、也拜鬼。

在封门村却供奉着这样一处庙宇，供奉的不是佛也不是神，而是两个诡异的偶，一对身着明代官服的男女雕像。有学者推断这对偶有两种可能，一种可能为比较显赫的祖先，但祖先多是以牌位的形式供奉在某一大家宗族的祠堂里，而并非庙宇里供全村人膜拜。于是有了另外一种可能，这一对像，不是人像，而是鬼像，也就是说封门村拜的可能是鬼。相比于祖先显灵，鬼怪显灵往往要靠谱得多。而封门村独有的亲鬼习俗，也让第二种可能更为可信。

今天是中元鬼节，八月二十五号，我们在此打算过夜一晚，想破破那些被传说的神话。前半夜是中元节，后半夜凌晨就是我的生日。

我不是一个迷信的人，但凡传统我不是想要打破，而是我就是想来此渡过这样的日子。反正神也不喜我，我也不惧，鬼我亦也不怕。有人会说我很无聊吧，就算是喽。

中国三大鬼节：指的是清明、中元、寒衣。农历七月，中国习俗上称它为鬼月，谓此月鬼门关大门常开不闭，众鬼可以出游人间。

这个世上我所知的太少，能遇到的知己更是少之又少，我真的想还鬼一个清白，不知道世人为什么总是说坏人用鬼形容，什么鬼话连篇，鬼迷心窍，鬼鬼祟祟，明明是人为的却偏嫁祸于鬼。如果有鬼，我定相邀一聚，或许也可以共诉衷肠也为可知！

“人心无鬼，何来鬼欺”

都说鬼喜欢吃人，捉弄人，据我所知的鬼其实是非常怕人的，尤其是正直善良的老实人，只有对待恶，鬼的行为也会恶，一般鬼见到一身正气或者老实巴交的人都会回避，远远的躲开，因为鬼代表的是污浊，不能被正气感染，不然岂不是做鬼都做的不地道不是吗？

人在三界之中最为渺小，头上有天界，脚下有地府，人夹在中间，所以人才是两头逢源，摇摆不定的墙体草，什么都敬，既敬天神，又敬地鬼、因为人没有能力，被称为凡人，但凡凡人总要经过人间七苦的煎熬，这七苦被称为：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得，而“生”为七苦之首，就知道“生”这个字有多么的难了，我们活在这个世间，如何生？怎么生？是每天要折磨我们每个人的事，所以人有争斗，有排挤，有勾心，有欲求，说白了，人生来就是要受苦的，没有一个人是活得容易的。

夜晚的封门村，鸟兽不鸣，这个村子最奇特的是没有毒蛇和任何动物。只有蚊子和一种很奇葩的虫子，通体银白，爬过之后的石头上和道路上会留下一道粉末状的痕迹，我观察了很久也不想去查查它叫啥。

我告诉淇源那种虫叫“尸虫”，以食腐木和尸体

为生，淇源被我脑洞大开的解释整得怕怕的惊恐样子，不去演戏太亏了。

坐在王家大院二楼来一张“鬼照”，妈呀，我自己都被他整怕了，走路一副僵尸的样子不说，还伸出他那修长的手指抓啊抓啊的，入戏太深，只恨自己不是鬼一样！