田仙峪,除了与箭扣长城联系起来以外,其余的信息,所知甚少。 《四镇三关志》对田仙峪的记载非常简单:“田仙峪寨,永乐二年建,缓。” 《昌平州志》载:“三里曰田仙峪砦,明永乐二年建,山险,有沟一道,置水关,缓。” 此水关在何处? 田仙峪有两条沟,一条对应涧口位置,谷口有泉名龙潭,日出水2000吨,即今虹鳟鱼养殖场;另一条沟有珍珠泉,流量较小。 珍珠泉的涓涓细流。据说这是“假”珍珠泉“,真珍珠泉被封在北侧一座院落内,据为私有,不对外开放。 以龙潭泉水为主,水量很大,汇流成河。 |
由于龙潭上方的垭口名涧口,现今与箭扣联系较多,很容易与贾儿岭联系起来。 但由于以下原因,此处应为田仙峪水关所处的沟: 1、龙潭水量大,而珍珠泉水量小,不值得设水关; 2、田仙峪寨遗址在龙潭与珍珠泉汇流后的沟谷下方,而贾儿岭堡遗址在东侧山脊尽头,相距较远,此处不应是贾儿岭口; |
4、我曾经为寻找田仙峪水关专程走访田仙峪沟谷(参阅:《愚者昏语||田仙峪水关的位置及田仙峪一带的早期防御态势》),龙潭下方两侧各有一座墩台,稍远处东侧山脊还有一处墩台,因此推测此处为田仙峪水关。 综上所述,龙潭沟谷下方,两座墩台夹峙处,当为田仙峪水关,这条沟谷并非贾儿岭口。 那么,还有一个疑问,一直盘绕在我脑中: 龙潭这条沟谷有田仙峪寨、水关防御,那珍珠泉(九神庙)那条沟谷,是如何设防的? 有一日,读到一本《长城脚下田仙峪》的书,其中有一篇文章《三道关与三道石门》,吸引了我的注意。文中说:“民间对此处险关有这样的描述‘风雨沉浮三道关,三道石门锁关隘’”。 这三道石门,是为何物?又在何处? 文中又说:“三道关的具体位置已经无法找寻”。 文中还提及,“田仙峪堡口的第一道关”。这个观点,认为第一道关在田仙峪堡处。 但田仙峪堡在开阔的台地上,根本不可能修建关口。这个传说,还需要辩识对待。 田仙峪寨遗址的位置,此处平漫开阔,根本不可能是三道石门的第一道关口;同时,其位置正冲着涧口,也进一步说明,涧口应当是田仙峪口,而不是贾儿岭口。 |
从西南侧渤海所营城附近,可以看得见鸡冠山(左边最高峰)与东侧的慕田峪几字边。 关于鸡冠山烽火台的详情,参见《愚者昏语||鸡冠山烽火台:渤海所营城的眼睛》。 从鸡冠山往东南,沿山脊而行,然后在渤海所东北方向下山,从渤海所城、渤海所新营(辛营)转了一圈,再次回到田仙峪村,意欲打听三道石门的消息,以及墩台4的更具体些的位置。 无奈,天气寒冷,村中少有村民走动,揪住两个,也是不知情的。 犹豫中,走向珍珠泉沟中。 前方正对着路,其实位于路的左侧,一座小山峰上,会有墩台吗? |
从北侧往上攀爬,过于陡峭,袜子太短,登山鞋磨脚,再上行一是困难,二是脚疼,于是放弃,继续往珍珠泉深处走。 幸遇一位老者,介绍说:沟中路边有座小山,山顶有座残台,只剩基座,在下面看不到,要爬到山顶才能看到;三座石门是景观,山口像是石门,共计三道,都在这条沟中。 这些信息,与之前已经了解到的信息对比,有以下几点需要注意: ——此处所说的墩台,怕不是原来了解到的“太阳落山处”的墩台,沟谷深处小山顶的残台,远处是看不到的,太阳也落不到这儿来; ——田仙峪的第一道关并不在城堡处,而在这条沟谷中; ——珍珠泉沟谷之外,路边的那座小山顶上,并没有墩台,幸好没有强闯; ——三道石门是自然景观吗? 按老者指引的路径,行不多远,竟然—— 有一道石墙! 明长城的石墙! |