晋北行记 | 恒山

作为一个徒步过泰山和华山的弱驴来说，恒山，是一定要徒下的。

一直开玩笑说，三山五岳，如果南岳没有改封，还是天柱山的话，那恒山就是我五岳的最后一站了。

走下来才发现，北岳也改封过，清之前的北岳是河北的大茂山。

只是，天柱山，依然是旅游胜地。大茂山，也就是先前的北岳，听都没听说过。孤陋寡闻，汗。

边走边看，继续感受恒山的奇，和自然的力量。

恒山距离应县很近，半小时车程。看资料说，站在木塔顶层，是可以看到恒山的。

可能因为夜里没睡好，加上看了VR，头晕得很，驶入浑源时把车停在路边眯了五分钟。

浑源县，隶属大同市，北岳恒山就在县城旁三五公里处。

看见浑源两个字的第一感觉：这个名字好，两个字里都有水。

从太原一路走来，几天了，经过不少桥，没看见一条河，无论大名鼎鼎的滹沱河， 还是无名小河。

恒山与悬空寺是两个景区。作为恒山第一景，悬空寺的名气太大了。我们先去悬空寺。

还没进景区就看到水。浑河，浑源名字的来源，浑源县的名字即是得于浑水之源。

远远地看见浑河上的绝壁，悬空寺镶嵌其间。

但是第一眼，它身后和身旁的山岩更吸引我。

贾岛有诗云：天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万重，鬼怪浩难测。用来形容眼前的翠屏峰，再贴切不过。

我开玩笑说，象不象一个巨大的“汉堡”？不同地质时期的岩石，里面就是沧海桑田，一层层的，创世纪留下来的天然作品。

走近悬空寺，游人众多，很多人集中在范曾题字的石碑前留影。我也未能免俗，排了会儿队，只为能取一个全景。

这个角度可以清晰地看到悬空寺面对天峰岭，下临浑河。浑河早就被恒山水库截流，水库的泄洪洞是山壁上凿出来的，正在放水，水很清。

经过李白和徐霞客的墨宝“壮观”和“天下巨观”，我们从左侧的山道上登上悬空寺。开始领略它的“悬”、“空”、以及奇巧险秀。

攀悬梯，穿石窟，钻天窗，步曲廊，几经周折，忽上忽下，里里外外，妙趣横生。

层层叠叠的庙宇，就好似挂在这垂直的峭壁上，数十根细长的木柱悬在其下，只做装饰并不起支撑作用！

这么狭窄的地方，武侠江湖里，令湖冲被哑婆婆在这里吊打的么？令狐冲任盈盈在这里并肩迎敌结同心的么？

据说因为这里是南去五台山 、北到大同的交通要道，悬空寺才建在这里，可以方便来往的信徒进香。一般寺庙的布局、形制，山门、钟鼓楼、大雄宝殿、伽蓝殿、栈道、三教殿、五佛殿、关帝庙等等，无一缺少，应有尽有。

最高处的三教殿供奉着儒释道三大神：释迦牟尼佛居中、孔子在左、老子在右。儒释道三教同处一室，成全了悬空寺之名。

每个石洞，每道楼阁都适合取景构图，用美仑美奂来形容不为过。

每一处，都适合远眺。

向右看，翠屏山和天峰岭之间的金龙峡。

往前看，对面的恒山主峰天峰岭雄壮巍峨，山崖上的石刻“禅”、“悟”红字清晰可见。

出口处现代文人的歌赋也吸引了我的目光，“空”字写得妙。

1500年了，典型的“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人“，喝口水吃片西瓜，起风了，我们匆忙赶往恒山景区。

奇怪的事情是：在悬空寺可以眺望对面的天峰岭，天峰岭景区这里却无法看到悬空寺，通往景区的右手边被红色的山墙拦住了。

这里有两个停车场。我们被导航导往了远离售票处的那个。在那里，遇到了来自盐城的一家四口，从北京自驾过来。上午在应县木塔，遇到了南通老乡，他们也是一家人自驾，从郑州进入山西太行山，然后从晋中一路北上至今。

上山有三种方式。一是全程徒，大约三四个小时。二是坐景区大巴车上到半山腰，大概还有两公里走到山顶的庙群，再走下来坐景观车。三是缆车上到山顶，然后走下来。

事前做过功课，恒山主峰虽然远超泰山，但相对海拔不高，且路都修得不错，加上天要下雨的样子，所以采纳了票务小姐的建议，买缆车票。只是，因为我们免门票的需要登记，彼时系统坏了，就等了会儿。就这一会儿的功夫，我们错过了上山的时机，迎来了风雨，我们就在售票口躲雨，看风呼啸而来，看大雨如注，还有冰雹，替上去了的盐城老乡担心缆车的安全。

一个小时后雨小了点，但售票处缆车入口依然水漫金山，即使我们都是溯溪鞋，袜子啥都湿了。缆车已停运，这时候也快五点了，就山下走走吧。

很奇怪的是，恒山的这些建筑都叫庙群，走近了看，大多是道观。恒山，乃道教全真教派的圣地。

空山新雨后，站在三清殿前四处眺望，前方，天、山、地清清朗朗，一幅天然画卷在面前徐徐展开。身后，听得道士们做晚课的吟诵声和音乐声，宛如天籁，原本有点懊恼的心一下子就清凉下来。

往左看，殿旁就是景区车。去买票，继续上山。车到真武庙停来，我们借助手杖爬台阶。台阶路虽湿好走，但还是有些威力的。趁看风景停下来歇会。往上看雾濛濛看不到，就往前看，往下看。