梦在西藏——冈仁波齐转山记

细狗的故事
晚饭依旧吃的拉条子拌面。老张泡上一壶茶水，凑过来坐在我身旁问我：你听说过袖狗的故事吗？
我摇头。
桂花说她以前听人说过，细节忘了。
老张呷上一口茶水说道：我给你们说说“袖狗的故事”吧，很早以前雪崖上的鸟都是胎生的，不是卵生的。猎人们爬上悬崖得到小鸟后就必须进贡给大活佛，老百姓绝对不能养。大活佛将小鸟放在袖筒里喂养，天长日久鸟就变成了狗，那狗永远也长不大，很神奇，通常这样有助于活佛加持功力。袖狗很值钱，这可是千真万确的真事情。
大家虽然听的云里雾里，但是走到这样一个神山之首的地方，我们能不相信他说的故事吗，相信那都是真实的事情。

转经桶的来历
大家都默不作声，看着老张。
老张看我们听的认真，又喝了一口茶，问我道：你知道转经桶的来历吗？
我瞪大眼睛，摇摇头。
老张环视一圈痴痴看着他的大家，然后翘起二郎腿，说道：你们如果去普兰就会知道，在进入普兰之前有一个乡叫多攸乡，在那里有一尊金佛。说起这尊金佛就会说的很远，在元朝时，藏王为了镇压内乱，借了蒙古的骑兵来西藏帮助他。蒙古骑兵从扎达一路过来普兰，他们的马匹上携带首级太多，无法行军作战，于是在多攸乡这个地方挖了一个大坑，将带在马匹上的人头埋了，从此，那里的气候就有了变化，普兰的老百姓们无法生活。
有一天，这里来了一个上师，说这个地方乌烟瘴气，都是人头闹的事。于是他建议在万人坑上立个转经桶，转经的时候只转单数不转双数，并且要念经，只有那样，才可以超度这些死亡的灵魂。老百姓按照上师的嘱咐，开始在万人坑上转桶诵经。
后来，老百姓把那些亡灵超度后，上师就从印度移来一块大红石头，放在这里，镇住了普兰，从此以后，这里就风调雨顺。老百姓怕石头飞走，在石头上封了金佛。
这就是转经桶的来历，知道了吧？
恩，知道了，历史传说吧，也许我也应该相信生死轮回和因果报应这个佛教核心，与佛融合。
时间过的很快，转眼已经夜半时分，我和黄蔚起身与老张道别。出来时外面的夜空已经是朗朗月色，估计明天是个好天气。空旷的野地里有很多绿光在移动，黄蔚说那是野狗的眼睛。
哦，早听说塔青的野狗泛滥成灾，今天算是领教了。

转山  8月20日
上午9：30起来去光头的大食堂吃早饭，碰见了湖南和深圳的几个背包客，大家说好一起走去转山，一直到临走时也没有再见到那些湖南和深圳的人，他们的话只能从这个耳朵进那个耳朵出，听光头说那些人在最后时刻放弃了去转山的想法。
听桂花说芝热寺的被子盖不成，一定要自己带上睡袋。将大包的东西减了又减，最后还有足足有二十多斤重。
樊恺和三个韩国人决定不转山，寻顺车去狮泉河，由狮泉河再去古格王朝、札达土林，最后从狮泉河去新疆的叶城。我们在塔青分手，真有些不舍，不知道那几个韩国学生还会不会遇到那么多麻烦。
送走了樊恺和韩国学生，我们四人于10：20出发去转神山，今天的天气不错，据说是个行路的好日子。
光头媳妇走过来，扶着我的背包说，你们路上走慢点，不要急，俗话说，不怕慢，就怕站，站一站，二里半，这里是高原，走急了对身体不好。
光头将我们送到转山的路口，大家握手告别。我们转过身，踏上了漫漫转山路。。。
这里的平均海拔有4800米，荒芜的大地一直连绵的天边。我们沿着半山腰的蛇径小道往上走去，一开始的兴奋慢慢被荒野吞噬。我开始出汗，开始喘息，开始腿沉，开始走慢了。拐过山嘴就是一个玛尼堆，千百条经幡旗被裹在大石头上，旁边堆积了无数件衣服，竟然不知道有多少年，一层又一层的叠加。
路过荒凉的曲谷寺，那座白塔静静的伫立在空旷的山谷里。
转塔时两条腿沉的拖不起来，感觉包里的东西比往日重了许多。阳光毒晒，炙烤着皮肤，疲惫开始浸入我的身体。路上有许多转山的人，断断续续的人影在荒滩山谷中晃动，有背包客，有藏民，有老外。羡慕那些老外，他们不会丢弃一切享受的机会，专门雇用山民做背工，走走停停，移动的很慢。一个六十来岁的金发碧眼女老外，双手合着佛珠，边走边念，其神态看去比藏民还要虔诚十倍。
远远的看见了红色的经幡广场，彩色的经幡旗一层层在风中飘扬。没有见过这个阵势，爬上坡后就沿着红幔围墙顺时针绕了一大圈。
在经幡的背阴处坐了十几个藏民，他们说今天是来参加亲戚的天葬，天葬台就在上面的崖顶上。

冈仁波齐的天葬
站在红帷幔经幡旗下，张望去，红色的层岩高崖从山峦延伸突出，山上面是长长的平台，什么也看不见，只是在高崖的上空盘旋着几十只秃鹰。
看此情景，颇有感触，不由的哼起了亚东的《天葬》，心绪不畅，悯天悲地的长叹不息，眼中竟然也含满了泪水。
下了山坡，顺着弯弯曲曲的小路来到了布满白色卵石的河谷中，不由得回望一眼那座山崖，呵呵，那地方是所有人最终的归宿，没有什么人能够逃脱。对应了那句“不论远途近路，我们殊路同归”的济世名言。
无尽的峡谷，干涸的河床，两侧光秃的崖壁，太阳放射着白光，一片云飘来，空中就漂起了雨点，淋雨后的包更沉了。
慢慢的走在弯曲的山路上，脑子一会儿空白，一会儿又会想点心事儿，走着，才会看到风景，路上，才会有故事。

天空的影子
一团云飘过，阳光格外明亮，在山的曲线之上，天空就是一泓碧蓝的湖泊，微波不兴，犹如明镜，在明镜下面行走，感觉是在舞蹈，深邃的天空里有什么啊，那么寂静，只能让我想象。那云在飘动，那风在向我招手，那太阳凝视着我。我想越过那条闪光的曲线，融入蓝天，羽化成一片白云。
曲线横隔着世界，一半是天空，一半是大地。
桂花真是个强人，背个大包在前面走的好快，一会儿就不见了她的身影。子蓝和黄蔚走在后面，回头张望，来路空无一人。我一个人行走在这荒芜空旷的神秘世界里，陈子昂那首凄凉的诗句又在耳边回响——前不见故人，后不见来者，念天地之悠悠，独呛然而涕下。
沐浴着西藏的光芒，被日光和月光感动着，更多的丰富则是天空的灿烂。

流浪的藏狗
不知道什么时候我的身后竟然有两条黑色的藏狗尾随着，初看时吓了我一跳，余光再瞄它们时，发现它们并没有恶意，只是游荡的藏狗。于是，狗壮英雄胆，有狗伴我行，感觉不再孤独，在大步流星赶路的同时，也不忘犒劳一下那两只辛苦跟随的藏狗。从包里翻出两块沙奇玛与他们分享，狗灵性，知恩图报，一路上摇着尾巴很友好的不离不弃跟着我。
长长的缓坡，二十多公里，感觉转山的路好远好远，是一条永远走不到头的路。我机械的迈着脚步，想利用这空闲让大脑想点什么，但是一路上却总是什么想法也没有，脑子空荡荡的只有一个神山的轮廓，就象那个泛着白光的太阳，没有任何内容。
眼睛望前张望，一门心思的只是想看到冈仁波齐神山。
海拔已经接近五千米。
随着高度的增加，身体感觉异常的吃力，肉体终于变为机器，僵硬的双腿交替着，缓慢的步伐，机械的迈进，路途枯燥而无聊。
不知道什么时候那两条紧随我的藏狗不见了，重又陷入了孤单，一个人在走寂静的山谷。

风雨中的寻找
阴霾的天空漂起了小雨，淅淅沥沥飘洒的雨滴没有方向的扑面而来，打湿了肩上的背包，脚步变得更为沉重。
沿着滚滚芝热河费力的向前行走，行走的路途总是那样遥远，放眼望去，看不到道路的终点。
天空阴沉的厉害，乌云弥漫于整个山谷，心里纳闷这不生长一棵植物的地方也会下雨吗。正在纳闷时，小路的前方出现了一个三岔路口，一条直走，一条左拐。左去的桥头立了一个牌子，上面写着“芝热寺”三个大字，牌子下面还写有诸如住宿、餐饮之类的小字 。
站在桥头犹豫不决，去哪里？
顺着悬崖远望去，能看见崖下的一片红色寺庙，站在这里犹豫，不知道该往哪里走。突然透过朦胧的雨雾，我看见河对岸有三个藏民向着红色寺庙方向缓缓而行，决定跟随他们走去，一定没错。
山谷空旷而苍凉，哗哗的河水流淌声被无限的寂寥吞没，安静极了，除了沙沙的雨水声外，我还能听见走路发出的声音，也能听见心脏跳动的声音。
透过迷蒙岚气我看见了悬崖下面那些成片的经幡旗、白塔和寺庙，心里一阵激动，心想那里就应该是哲热寺了。
雨水依然。

投宿芝热寺
黄昏时我终于拖着疲惫的身子走到了山脚下的寺庙，桂花早已坐在廊下等我们。刚走进廊檐，天空又漂起了大雨，倾泻的雨水伴随着阵阵雷声，乌云涌动着将神山完全遮住，天地昏暗一片。
拖着包坐在回廊下，累的不想再动一步，右脚底板磨的钻心痛，脱了鞋看脚，郁闷很，脚丫子竟然都被走变了形状。
大雨中有转山的藏民陆续过来避雨。
一个北京的背包客跑来对我说，上面的寺庙已经住满了，里面全是藏民，不能住，只能考虑住在这个地方。一听这话，我赶忙忍痛站起来去长廊那头找老板要房。
拐过长廊，进入一间土坯房，房间里很暖和，地当中生了一个大铁炉，靠墙跟是一排宽大的木椅，木椅上铺着厚厚的毛毯。房间拐角有几个人正围着一张茶几吃饭，西红柿炒鸡蛋，炒土豆丝，好香，眼睛不由自主的怔怔看着他们碗里的米饭，只流口水。而他们只顾刨自己碗里的饭，没有人理我。
我问谁是老板，订房。
一个漂亮的藏族姑娘抬起头说：等一会。
坐在铺了花毯的大长木椅上等待。
那几个人好半天才吃完饭，门外已经站了几个需要登记要房子的人。
我问姑娘多少钱一个床位。她瞟我一眼，冷冰冰的说，一口价50元一个床位。
好贵啊，不能接受，于是又习惯性的讨价还价，最后说定40元。
她说，就这价，爱住不住。
无奈，拎着包到房门口，叫“阿佳”开门，那个刚才还显得漂亮妩媚的姑娘此时冲我瞪着眼睛厉声道：喊啥么喊，没有看我正忙！
我一时语塞，望着那个苗条的背影硬是愣愣的看着她而没有言语，只好耐心的等待。刚才的美丽印象，顿时飘逝的无影无踪。
吃了一碗让人倒胃口的方便面（10元），回到房间休息。
突然听见外面有人喊叫，快看神山啊！
提了相机跑出去，站在廊下向神山方向眺望。
天空中麋集的乌云慢慢淡去，黄昏中万籁俱静，白纱似的云雾飘飘渺渺，迷蒙中一座金字塔似的雪峰徒然从云雾中显现出来，哦，那就是冈仁波齐神山。
廊下站满了人，大家一起静静的仰望着神山。
灰蓝色的曲线渐渐透出白纱，起伏飘逸，蒙胧恢弘，壮观巍峨，凌云的峰尖晶莹璀璨，摄人心魄，啊，冈仁波齐，我的心已经被神山深深的感动，顷刻间，一种苍茫与圣洁的感觉涌进我的灵魂，呆呆的守望着。。。
旁边有虔诚的藏民在向神山五体叩拜。。。

一夜舒服的睡眠
背了一天的睡袋终于派上了用场，裹在里面享受着伸展拉长的放松滋味。
子蓝和黄蔚说被子特别潮湿，难受的要命，睡不着。
桂花钻在睡袋里，得意的说，这个时候就能体会到睡袋的妙用了吧。语气中透着偷耶。
门开了，有一个穿迷彩服的人走错了门，见状，干脆叫他进来聊聊。来人一口徐州口音，安徽合肥人，姓刘。刚从新疆和田过来，在和田一万元从修公路的民工那里搞了一大块白玉，已经托运回合肥了，估计这一把能赚十几万吧。
不懂石头，也不想了解石头，头痛的只想睡觉，老刘坐在旁边的床上不停的叨叨着，他忿忿的说：我那间房子的人素质太差，只顾照顾自己，真不象话。那个北京女孩把她水淋淋的背包放在我的床上，湿了一大片，我说她不能这样，人家比我还厉害，简直是太没有素质了，这样的人还配旅行转山。。。
我拿出两粒百服宁感冒药，对老刘说：睡觉吧，不行了就搬过来住，别生气了，明天还有艰巨的路途等待着我们去走呢。老刘说不过来了，叮咛我明天早晨走时能叫他一起同行。
子蓝点上蜡烛和黄巍爬在床头研究地图，桂花看着天花板听MP3，窗户外有走动的人影，估计他们是在夜幕中寻找着神山的影子。
夜色中听见子蓝和黄巍直埋怨被子太潮，味道太重，无法入睡。
躺在舒适的睡袋里，暗自庆幸自己英明，但却忘却了在路途上的痛苦。

冈仁波齐神山，我来了   8月21日      雨加雾
早晨六点钟就被子蓝叫醒，迷迷糊糊睁开眼，周围一片漆黑，浑身疼痛的不想起来。
勉强吞下一包方便面。黎明前的困乏让我的大脑还处于半昏迷状态中。桂花收拾停当后，对我们说咱们出发吧。我的天，就这么晕乎乎的起身上路了。
敲了老刘的房门，说我们先走一步。
天色微明，黎明前的交替时间，东天有了鱼肚白，西天还处在黑暗之中。
我们四个人顶着凛冽寒风，踏上了信仰的征程。天地被黑暗笼罩着，走过一个吊桥，顺着大石头上隐约的小道痕迹开始爬山。这是什么爬山，简直像是走在螯太穿越的石海山上，准确的说是在石头上跳跃。早晨起来身体没有在状态，尤其是行走在海拔将近五千米的高山上，双腿迈不开，像灌了铅，一小步一小步的挪动。一开始桂花还在前面，走了不到一刻钟她就没有了踪影。看后面，黄巍和子蓝也没有了影子，黑暗空旷的荒山里又只剩下了我一个人，突然感觉到自己是那样的孤独，象一头孤狼，踽踽独行在漫漫路途上。
东边的天空渐渐亮起来，翻滚的乌云依旧沉在冈仁波齐山腰。定睛看前方，小路蜿蜒盘旋上了高耸的山脊。突然呼吸困难起来，气管象是被什么东西堵塞住，上气不接下气，张大嘴，作深呼吸，扛着磨难的身躯，一步一步往上移动。
拐过一个山嘴，发现很远的地方有两个女藏民在缓缓前行，她们只背了一双小包，一边走，一边聊天，走的很慢。看见了她们心中一阵欣喜，总算遇到了路人，跟在她们后面走，也算是个伴。
慢慢的追上了她们，俩人一胖一瘦，一老一少，少的瘦，长的很漂亮，像是汉族姑娘。胖的拄根手杖，走的气喘。她们俩普通话说的奇好，一问，原来是从昌都来的，俩人都是教师，怪不得呢，
靠在石头上休息，胖老师问我从哪里来。
我回答从西安来。
她说西安熟悉的很，曾经在咸阳西藏民族学院读过两年书，离开那里二十多年了，还挺想念的。
什么时候回去走走吧，西安和咸阳现在发展很快，完全不是以前的样子了。
她望着前方的山峦，叹了一口气说，如果还有机会的话。
瘦老师摸出一块奶酪递给我，问我：你背这么大的包不重吗。
我叹口气说：重啊，沉的象是背了一背包的石头。
她笑着说：我给你背吧，前面离山口还远着呢。
我坚持自己背，无论无核也不能让一个女孩子来帮助我。其实心里也怀疑自己能不能将大包背卓玛拉垭口上去。
吭哧吭哧走的跟在她们俩后面走，山下陆续有转山的人赶上来并且超过了我们。
转山的队伍中没有一个背大包的人，连藏民都带的是小布袋，对于自己背了这么大的包来爬这么高的山峰，后悔不迭。
走着走着脚步便跟不上俩位老师，走一步歇口气，走两步歇三步，明显感觉氧气不够用，深呼吸再深呼吸，却总是望不到那个山口。
路过一块巨大的石头，也学着她们的样子将几张一角毛票抹上酥油粘在岩壁上，然后将前额贴在冰凉的石头上，祷告一番，我祷告的内容肯定与她们不一样。那块巨大的石头面向神山的一面粘满了硬币和纸币，所有钱币都是灰色的，没有彩色，与周围的环境一样冷寂。
转过身背上包，却不见了那两位。张望去，只见山石的尽头有两个人影在晃动。深呼吸一下，聚集起身体里所能聚集到的最后一点能量，迈开脚步，向上攀登。背上那该死的背包越来越沉，每往上挪一步都是那样的艰难。遥望着垭口，心脏砰砰的急速跳动，感觉快要蹦出胸膛，想小解，可是此时连小解的力量都没有。头有一点眩晕，感觉应该扯了几次，心理的承受能力基本上已经达到了极限程度，真想把包撂了。
前方的山口只是一片蒙胧景象，寒风夹着雪花漫天的飘来，冷气穿心，浑身已经没有了一丝热气。
没有见到白茫茫的大雪，也没有看见狼的踪影。