之前的行程，虽然我们路上是在山里穿行，住却是在非常现代的县城里。 而这次，我们要住到山上的古寨去，布朗族的翁基古寨。 从老达保村去景迈山并不远，44公里，但那只是到山脚下。从山脚到位于山顶的翁基古寨，还有29公里。 最初看导航显示，我们不理解，29公里路为什么要用将近1小时？难道导航有误？ 离开219国道，上山，平整的柏油路竟变成了碎石子路。山路弯曲颠簸，想快也开不快。 西藏和新疆的公路都是柏油路，这里为什么不是？难道缺钱？ 不可能，这可是景迈山啊！ 景迈山，种普洱茶的历史可追溯到公元180年，被誉为一部活的“中国茶”史书。凭着闻名世界的普洱茶，景迈山就不可能穷。 作为中国茶文化的遗产地，景迈山是唯一入选美国《国家地理》“2022世界最佳旅游地”榜单的中国目的地。 所以，景迈山作为旅行之地，近几年也是越来越火。 大有前景的旅游地，发展先修路，是必然道理。难道政府不知道？ 这也不可能。 迎着夕阳，揣着疑问，我们抵达山上的翁基古寨，入住寨里的春茗民宿。  |
行李放好，我们便去民宿的茶室喝茶，前台小妹正在那里弹吉他。 蟋蟀头说她指法不对，拿过吉他，弹了几句，指点一番，小妹便要拜他为师。 聪敏的布郎族小姑娘，泡了一壶新茶，倒好一杯递给他，“师父，喝茶！” 小姑娘太逗了，我俩哈哈大笑，蟋蟀头开始装模作样，“孺子可教，孺子可教！” 正好有朋友打电话给她，她听完电话，便约我们：“师父，晚上带你们去玩，去吃烧烤！” 少数民族这种爽朗、自来熟的性格，真是让人喜欢啊，我们一口答应。 晚上吃完饭，我们三个便骑着她的小摩托，去找她的朋友。 一群年轻人，围坐在一起，喝酒吃烧烤。年龄最小的17岁，最大的也不过25岁。但20岁以上的，差不多都结婚生子了。在翁基古寨，18岁生子也很正常。看来，少数民族，依然保持着早婚早育的传统。 之前在路上困惑我们的问题，在这里得到答案：公路之所以是小碎石路，没有铺柏油，是因为柏油的味道会影响到茶树生长。 在景迈山，所有茶树，不施肥不修枝不打农药，全部靠天吃饭。作为茶农，唯一要做的事，便是除杂草。 这样看来，在景迈山做一个茶农，真是一件幸福事啊！ 不过，向他们打听早晨看云海的时间，却得到一个不幸的答案：这个时节，翁基古寨看不到云海。 我问蟋蟀头的小徒弟：“不说在你们民宿的房间里，躺床上就可以看到云海吗？” “那也要看时间，10月初到1月底，都可以看到云海，但现在2月中旬，看不到。” “不过，你们可以下山去景迈村试试，那个方向，或许还能看到云海。”他们的建议，又给了我新的希望。 |
| 本帖最后由 爱美丽_Emily 于 2022-7-13 16:27 编辑 有专家说，茶叶是云南古代“濮人”最先发现和种植的，而布朗族是“濮人”的后裔。 在布朗族民间流传着这样一个故事： 布朗族先民有一个能文善武的头人帕哎冷，异族首领对他又怕又恨，却又不敢与他正面交锋，便派小人毒害了帕哎冷。离世后，帕哎冷惦念自己的部族，在化为仙气即将消逝时，传话给族民：“我想给你们留下金银财宝，但你们总有一天会用尽；想给你们留下牛马牲口，但它们也会死去；我就留给你们茶吧！茶树不会死，而且年年发芽。你们可以世世代代吃茶叶、穿茶叶、用茶叶，永不断绝。” 第二天，布朗族的村落周围便长满从未见过的小树苗。族人精心呵护这些小树苗，并大规模种植。这便是茶的由来，而帕哎冷则被他们尊称为“茶祖”。 传说虽然无法考证，但茶的确是布朗族的信仰，也是他们生活的一部分。 布朗族的图腾，便是“一芽两叶”的茶叶。 依山而建的翁基古寨，我们住在村寨的最上方。要去村里逛，顺着青石板路，一路下山。 |
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