春天里的贵州二景

由于人口逐年增多，500多年来，从两户繁衍了到现在150多户，分成上占里和下占里两个村。

　　但两村并无界线，还是连在一起，只是以两个鼓楼为标志区别为上占里和下占里两村。



　　
　　
　　

　　

占里之所以出名，是缘于这个寨子有一个近乎神话的秘密隐藏于中，那就是有一个传说，这里用一种叫做“换花草”的草药来平衡胎儿的性别。

　　在整个侗寨占里，并非每个人都知道“换花草”的庐山面目，能有资格知道的也就只有一人，这个人被寨里人称为“药师”。并且“药师”通常都是传女不传男的。
　　据有关资料记载，这种现象是自占里人迁来此地时开始的。当女人生完第一个小孩后，倘若第一个生的是男孩的，那么“换花草”就会让她的第二胎怀上一个女的;倘若是女的，则第二也就必定会怀个男孩。

　　
　　
　　

　　

关于平衡胎儿的性别的神奇，还有一个说法，是这里有两口井非常传奇，叫：“男女榕树井”，分‘’男井‘和’‘’女井‘’，在生下一胎后，视头胎性别，在服用“换花草”后决定服“男井”或者“女井”的水。

　　
　　
　　

　　

先不管这些传说是不是春秋笔法，但占里严格的村规民约对性别平衡是有很大作用的。

　　建寨700多年来，代代流传下来的寨规森严地写着：不许外娶、不许外嫁，以保守换花草的秘密。

　　还有这样的寨规：一对夫妇只允许生两个孩子，谁多生就依寨规进行处罚，严重超生的，永远逐出寨门，不得再回到这里居住。

　　为维系这种寨规，占里的先祖们擅于进行思想动员，在理论上抢占高地：“一棵树上一窝雀，多一窝就挨饿”、“崽多了无田种，娶不了媳妇;女多了无银两，嫁不出姑娘”、“人会生崽，地不会生崽”……。
　　特殊的环境，形成了侗寨特有的生育密码，占里青年男女恋爱自由，一般在十八九岁就可以开始谈恋爱。但占里村同时又遵循着晚婚晚育的习俗，因此姑娘们大都在23岁以后才结婚。在占里人看来，结婚晚就老得晚，早要孩子就意味着会早当老人，寿命也就短了。正是这种淳朴的生命观使占里的青年不愿意过早的结婚，而生育期的缩短，客观上降低了妇女的终身生育率。

　　为达少生优生，在占里村，只有正月初五和初六的日子才能举行订婚仪式，而婚礼则只能在农历二月十六日或十二月二十六日才能举行，其他日子都不允许结婚。

　　除此之外，占里村还有一个独特的习俗使得村里的青年即使早婚也不会早育。在占里村，男女结婚后，新娘会仍住在娘家——“不落夫家”。农忙时，男女可以到对方家里帮忙干活——“夫妻互助”，待姑娘年纪稍大一些——二十七八岁时，才会住到夫家去。除了对结婚严格限制外，占里人对离婚者还会进行严厉的惩罚，对提出离婚者要上缴“稻谷300斤、白酒50斤、肉100斤”，而这所有的这些东西都会用来充公。之后，提出离婚者，不得继续留在村里生活。
　　继承

　　在占里村，还有一条规定很特别：女儿继承棉花地，儿子继承稻田。此外，父母还要给女儿一份“姑娘田”，谁家若不给女儿“姑娘田”，不仅会遭人取笑，还会被男方退婚。在老人的财产继承上，山林、菜园实行男女对半分成，房基、家畜归儿子，而金银首饰、布匹让女儿带到夫家。因此在占里村，中国的传统“重男轻女”观念并不存在，而是真正的男女平等。

　　先不管这些传说是不是春秋笔法，但占里严格的村规民约对性别平衡是有很大作用的。
　　建寨700多年来，代代流传下来的寨规森严地写着：不许外娶、不许外嫁，以保守换花草的秘密。

　　还有这样的寨规：一对夫妇只允许生两个孩子，谁多生就依寨规进行处罚，严重超生的，永远逐出寨门，不得再回到这里居住。

　　为维系这种寨规，占里的先祖们擅于进行思想动员，在理论上抢占高地：“一棵树上一窝雀，多一窝就挨饿”、“崽多了无田种，娶不了媳妇;女多了无银两，嫁不出姑娘”、“人会生崽，地不会生崽”……。
　　特殊的环境，形成了侗寨特有的生育密码，占里青年男女恋爱自由，一般在十八九岁就可以开始谈恋爱。但占里村同时又遵循着晚婚晚育的习俗，因此姑娘们大都在23岁以后才结婚。在占里人看来，结婚晚就老得晚，早要孩子就意味着会早当老人，寿命也就短了。正是这种淳朴的生命观使占里的青年不愿意过早的结婚，而生育期的缩短，客观上降低了妇女的终身生育率。

　　为达少生优生，在占里村，只有正月初五和初六的日子才能举行订婚仪式，而婚礼则只能在农历二月十六日或十二月二十六日才能举行，其他日子都不允许结婚。

　　除此之外，占里村还有一个独特的习俗使得村里的青年即使早婚也不会早育。在占里村，男女结婚后，新娘会仍住在娘家——“不落夫家”。农忙时，男女可以到对方家里帮忙干活——“夫妻互助”，待姑娘年纪稍大一些——二十七八岁时，才会住到夫家去。除了对结婚严格限制外，占里人对离婚者还会进行严厉的惩罚，对提出离婚者要上缴“稻谷300斤、白酒50斤、肉100斤”，而这所有的这些东西都会用来充公。之后，提出离婚者，不得继续留在村里生活。
　　继承

　　在占里村，还有一条规定很特别：女儿继承棉花地，儿子继承稻田。此外，父母还要给女儿一份“姑娘田”，谁家若不给女儿“姑娘田”，不仅会遭人取笑，还会被男方退婚。在老人的财产继承上，山林、菜园实行男女对半分成，房基、家畜归儿子，而金银首饰、布匹让女儿带到夫家。因此在占里村，中国的传统“重男轻女”观念并不存在，而是真正的男女平等。

　　事实善于雄辩 ：占里自创造了建国以来“治安案件为零”和“人口自然增长率几乎为零”的两项纪录，被誉为“中国人口文化第一村”。
　　占里村是首批中国传统村落之一，是从江县唯一一个被列入州级民族团结进步示范村寨。

　　
　　
　　

　　

占里伟统村落保存还是比较好，99%以上的建筑都是原木吊脚楼，古典侗族风格。

　　即使占里在全国小有名气，游人慕名而至，纷至踏来，但他们并没有用现代建筑材料打造牢固且防水防火的砼建筑。
　　依然传承古老的建筑技艺和风格。

　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　

　　

甘于寂寞、承传传统， 戒除浮燥，守诺山村。所以，占里人的生活显得安然、知足和惬意。

　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　

　　

与自然共生共存，和谐相处。

　　这就是我多次到贵州观景的冲动和诱因。

　　

　　

　　
　　

　　
　　

　　
　　

　　

美丽的人家

事实胜于雄辩，这里是最原生态的侗寨。前次路过，因修高铁断道没有进去，看了楼主的帖子，有机会一定去看看