| 本帖最后由 因心一牛 于 2022-10-24 23:38 编辑 雨崩冰湖的高度为3868米，被称为梅里雪山的“圣湖”，湖水是由雪山融水汇集而成的，湖水异常的冰冷，呈深绿色，犹如翡翠一般，冰川则蔓延到湖边，到了冬季就变成了冰封世界。雨崩冰湖的水通过笑隆曲河流经雨崩村，也是雨崩村世代藏民的主要水源，之后汇入到澜沧江中。  冰湖是一种宁静的美，能让人的心情归于平静，置身其中，仿佛走进了诗中的意境。 到达雨崩的第二天，我们徒步冰湖，在上雨崩村外圣僧山前合影。 雨崩上村到冰湖导览图。一路的风景却是极好了，沙棘林、原始森林、水质清澈、如冰花飞溅的河流、高原牧场、雪山冰川汇聚，身体很辛苦、眼晴很享受。 我的徒步轨迹及数据。早上8：30集合，往返徒步12.52公里，用时9个多小时，其中拔高800米左右。走这条线有些难度、需要些体力，全程在3200米以上海拔区域，对体力、耐力有一定的要求。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2022-10-22 23:00 编辑 雨崩第二天，天空晴朗，是爬山徒步的好天气。8：30在上雨崩听风客栈大厅集合后，我们背起登山包，驻上登山杖，沿着出村小路向冰湖出发。 远处雪白的山峰就是梅里雪山十三峰的将军峰（巴乌巴蒙峰），海拔6000米，佛经上说巴乌巴蒙峰是卡瓦格博的卫士，他的身材虽然矮了一个头，山峰没有那么陡峻，却显得更加魁梧。雪色的身躯呈现三面锥形，雪坡之上多了一些曲线，那是突出的一块块巨大的黑色岩体，犹如勇士身上凸起的肌肉，张显着无穷的力量。圣洁的冰湖就在将军峰的山脚下面。 到达上雨崩村外白塔，这里海拔3217米。我们在这里整队，查点人数，宣告注意事项。 白塔和玛尼堆。藏族白塔也叫藏经塔，象征着寿国祐民，佛法象征着太阳和月亮，永远照耀大地。藏族白塔的意思：白塔是根据尼泊尔带来的佛塔样式建造的，表面涂有白灰，神圣而白色，因此也称为“白塔”。 藏传佛教白塔内置了五谷杂粮、八幡、经书等，藏族同胞们经常去转悠， 有祈求丰收的意思，也包含着对自己美好生活的期待。玛尼堆是藏民用大小不等石块、石板和卵石垒成的“祭坛”，也被称为“神堆”。当地藏胞在山顶上、路旁垒起石块，矗立杆子，扯起绳索，绳索上数以百计、色彩纷呈的丝绸哈达在劲风中招扬着挚诚挚真的祈祷和祝福。 旁边有一个敬香台，也有一个煨桑炉。煨桑，"桑"译为"清洗、消除、驱除"等净化之意。煨桑，是藏族最盛行的一种宗教仪式。用松柏叶、坎巴花、糌粑以香料点燃祭山神。经幡藏语称“隆达”。是一种用棉布、麻纱、丝绸等材料制成的长方形彩旗，共有蓝、白、红、绿、黄五种颜色，色序不能错乱，分别象征天空、祥云、火焰、江河和大地。藏传佛教又赋予五色为五方佛及五种智慧之含意。风每吹动一次经幡，就如同将上面的经文诵读了一遍。悬挂经幡是千百年来流传于藏民族地区的一种宗教习俗，不只是祈求神的庇佑，还有着自身修行、利益众生的功德。 在白塔的后面还有一个三重檐翘角的大殿，是藏民做法会，祈福的地方。 我也在这富有藏族风情的地方留个影。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2022-10-25 07:56 编辑 整队结束，我们跟随领队向今天徒步的目的地——冰湖，出发。 盛夏的高原，雪山中的雨崩，天气格外地凉爽，徒起步来，心情也格外地惬意。 看标示牌，前面这座插着五色旗不起眼的小山是圣僧山。这座山是一处秘境，传说山中分布着108座小寺院，主寺在最高的山峰上，当然,凡人是看不到的，据说山中还居住着许多得道高僧。这里的雪山在藏区人民心中就是佛祖的化身。所以，每座山上都赋予上藏传佛教的文化气息。 此处宛如仙境一般，我们在此合个影。 亚高山草甸，是高寒草甸的一种类型。高寒草甸是草甸中适应高寒生境的类型，以耐寒冷、密丛短根茎地下芽嵩草以及苔草、禾草、杂类草为建群植物的草甸群落。这里的亚高山草甸以“林间草地”的形式呈现，植物群落主要由鸢尾和陆英等杂类草构成，又称鸢尾、陆英草甸。 每年的6月，蓝色的鸢尾花开放，艳丽夺目。但路边的鸢尾不少，但很少看到花，也许被路过的驴友摘去了，只是在远离小路的地方我看到一些这美丽的小花。 而大片的陆英，却随处可见。陆英，别名又叫接骨草。在本草纲目中也提到接骨木“叶如陆英，花亦相似”，而陆英是接骨木属另一种植物，广泛分布与中国亚热带地区，由于它是草本没有木质茎，因此今日被称为接骨草。 草甸的周围是云南沙棘林。云南 沙棘林，由滇西北特有的树种云南沙棘构成，混生有西南花楸、丽江山荆子、合腺樱等落叶树种，有较强的保持水土功能。云南沙棘果维生素C含量为桔子汁的百倍，沙棘种子作为民族植物药又有祛痰止咳和消食化滞功效，有很高的开发利用潜力。到秋季，沙棘浆果变成金黄色，成为一道亮丽的风景线。 山，高耸入云的山，就像一块巨大的翡翠飘在蓝色的梦中。苍翠的群山重重叠叠，宛如海上起伏的波涛，汹涌澎湃，雄伟壮丽。崖间那一条白练式的瀑布，如同从云雾中飘落下来一般，不由得使人产生神秘的臆测。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2022-10-23 01:46 编辑 过了亚高山草甸，我们又走进古树参天的原始森林。 此处有墙上挂满五彩经幡的院落，大家停下来，听地导牧野在给大家介绍。 此处是噶陀寺（四川白玉县）司徒活佛的火供法场。还有一个传说，格萨尔王在虚空巡游时，箭囊中的一枝箭掉落此处。格萨尔王在藏族的传说里是神子推巴噶瓦的化身，一生戎马，扬善惩恶，弘扬佛法，传播文化，成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。格萨尔王大约生于公元1038年，大约殁于公元1119年。一生降妖伏魔，除暴安良，南征北战，统一了大小150多个部落，岭国领土始归一统。 对面的山叫苯波山，是苯教时期供奉的神山。据村里人讲，有人曾耳闻目睹过苯波山上神秘的法事活动。苯教是西藏佛教中的一个教派，是藏族原始社会的土壤中土生土长的原始宗教。 再往前走，传来“哗哗”的流水声，一条小河从森林深处奔流而来，这就是笑农曲河。笑农曲河的主源头就是冰湖，湖水出湖后，蜿蜒向东南流向笑农牧场，穿过狭窄的石门，以大落差的的方式奔向雨崩上村和下村，在 下村与瀑布河相汇，以下便被称为雨崩河。在笑农河滩边可见为数众多的玛尼堆。在藏区，人们把石头是被视为有生命有灵性的东西，玛尼堆上的每一块石头都凝结着信徒们发自内心的祈愿。 在笑农河滩上，还有一个藏式古老的流水转经筒。转经筒又称“嘛呢”经筒、梵林转经筒、转经桶等，与八字真言和六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持颂真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外，还制作“嘛呢”经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。有的人还用水力、灯火热能，分别制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒，代人念诵“六字大明咒”。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2022-10-30 00:49 编辑 穿过笑农曲河，进入茂密的森林，开始上坡了，岔路变得多了起来，都是牦牛、马儿和驴友们走出来的小路，使你分不清那条路可走。好在我们有地导带路，不会迷失道路。 一路向上，几乎没有平路可以缓冲。放在平时的登山，这可能算不上什么难题，但是在海拔3000米以上地区攀登就得小心对待了，我们根据自己的节奏慢慢地走、缓缓地爬。 仲夏季节森林里满是绿色、阳光洒下柔和的光线、奇形怪状的枝槾缠绕、苔藓覆盖着树干、石头形成一片迷踪…… 走在前面的，是我们的领队海南美女幽兰谷。 回头透过紧密的树的枝桠，往山脚下望去，雨崩村依稀可见，似乎走了很远，但直线距离却很近。 9：15，我们到达第一个休息亭。 登山途中的我。 脚，走的不是山，是意志。左一步、右一步，每一步都是辛苦，每一步都是越来越靠近目的地。 10：00，我们到达第二个休息亭。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2022-10-30 00:37 编辑 前面的路更加难行，不但道路狭窄陡峭，而且泥泞湿滑，且前一段路比较难走，有一些游客受不了改为骑马上山。 而我们驴友就是来徒步登山的，要用脚步丈量雨崩的路，赏受那份徒步的艰辛和快乐。 有些地方的路实在是难行，驴友们不得不手脚并用向上攀行。 爬过这一段陡坡，10：30，我们到达梅朵崩顶，海拔3550米。梅朵，藏语是花的意思。梅朵崩顶又名鲜花坝，据说这里是卡瓦格博的锅庄舞场。 嗯，神也是喜欢跳舞的。 不愧这里叫鲜花坝，在周边的生长着许多白里透红的野杜鹃，每朵花呈现出一副特别娇柔的样子，令人怜爱；洁白无暇的杜鹃花，在茂密的森林背景下显得特别清丽脱俗……杜鹃盛景惹人醉。 梅朵崩顶，这块难得的平地被密林环绕，参天的杉树笔直立在坡上，如果有点朦胧的雨雾，就再美不过了。倒塌的巨树横七竖八躺在地上，已被苔藓和菌子占领，近瞧，如同微缩的森林，有绿野仙踪的感觉。 梅朵崩顶森林茂密，地势平缓，也是我最爱的地方，我情不自禁在此留个影。 11：00，我们到达笑农垭口，海拔3623米，从出发我们地到垭口共行走了4.3公里左右。据说笑农垭口是卡瓦格博神的练兵场。据说卡瓦格博拥有数千万神兵天将。笑农，即千万之意。垭口是高原上常见的一种地方，常为高山大岭的交通孔道。垭口在地理意义上指的是山嵴上呈马鞍状的明显下凹处。 我在此打卡留个影。 此地域是藏民朝拜梅里雪山（卡瓦格博）的重要圣地之一，蓝天白云下垭口上的五彩经幡随风飘逸，显得无比的肃穆神圣。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2022-10-27 01:17 编辑 翻过笑农垭口，有个观景台，视线开阔，雪山和峡谷尽收眼底。我们的几个驴友在上面观景拍照。 望着云雾缭绕壮丽的神山，这个时候徒步的疲劳顿时全无，只能感叹一声美哉！ 从观景台下行，对面有棵的冷杉树，高高耸立，依然像一位魁梧的武士一样，守卫着雪山垭口。 这段下山的路非常陡峭难走，石头林立，凹凸不平，脚稍站立不稳，后果不堪设想。我们驻着登山杖，小心翼翼地一步一步向下移动。忽然一阵马铃响起，一位藏民引着几匹马儿走过。这些马儿也可能常走这条路，对这里熟门熟路，下山的速度非常快，让我们自叹不如。 路边有一标示牌上书“卡瓦格博的坐骑和伏藏箱”。右边的石头据说是卡瓦格博的坐骑的马首，旁边的方形岩石是卡瓦格博的伏藏箱。一边的条石是宝箱的钥匙。“伏藏”是指很珍贵的东西被埋藏，最终又被发掘出来的意思。据传1300多年前，莲花生大师弘扬佛法，发觉当时的藏人的知识不能接受密法，法的因缘尚未成熟。故将很多教法，佛像、法药埋藏在不同的领域里。它们有的在瀑流、有的在山岩、有的在虚空，甚至有的在圣者的深禅定中，待将来时机成熟，让有缘或有成就者开启传播，故称“伏藏”。卡瓦格博的伏藏箱里，是密宗的”息、增、怀、诛“四种法门。即修行消除灾难，增益寿命、亲睦敬爱，和灭诸灾殃等四业之法。 走到山脚，我们又进入遮天蔽日的原始森林中穿行。 路边的灌木丛中，不时地有不知名的五颜六色的奇花异草闯入我们的眼帘，争奇斗艳。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2022-10-24 23:21 编辑 林中的这一段路地势比较平缓，且又有茂密的树荫遮挡着紫外线很强的阳光，走起来比较轻松。 再往前走，潺潺的流水声传来，我们又走到了笑农曲河边。这里的河水明显变大，笑农河水从山上流下来，像一匹烈性的马，在峡谷里翻腾穿越。河边有许多杂乱的石头，不太好走，我们又穿进森林寻路前行。 前面有一简易的木桥横跨在笑农曲河上，队友在上面召呼我过桥。 走上木桥，驻足观望，这里的风景独佳。蓝天白云下高大的雪山，四周环绕葱绿的森林，与脚下奔流清澈的河水交相呼应，一幅壮丽的风景画。 11：40，我们到达笑农牧场（登山大本营），这里海拔3608米，我们至此徒步了5公里左右路程。 笑农牧场群山怀抱，景色壮阔，我禁不住用相机记录下周边美丽的风景。 巍峨的雪山下，长满鲜花青草的牧场上座落着几间藏式小木屋，几匹马儿在悠闲地吃草，真是一幅世外桃源的田园牧歌的生活场景。 笑农牧场中的“笑”即藏语“希瓦”，是“千万”之意；“农”，是“里面”之意。这里是卡瓦格博神的练兵场，经典里提到卡瓦格博神拥有神兵神将千万。笑农牧场是一片相对开阔的平原草甸，牧草丰富，是雨崩村的夏季牧场。 中日联合组成的梅里雪山学术登山队在1990年、1996年的两次攀登卡瓦格博峰活动中，都将大本营设在这里，因此这里又叫做笑农大本营。1991年1月，中日联合登山队向梅里雪山最高峰发起冲击，却遭遇雪崩，全体队员（共17人，其中中方6人，日方11人）骤然遇难，震惊世界。元气大伤的登山队直至1996年才再次尝试，但依旧失败。此后，国家明令禁止不允许攀登梅里雪山，梅里雪山也成了我国第一座被禁止攀登的圣山。 走进登山大本营小木屋，队友们有的已经在里面休息。我也花20元要了一杯热的牦牛奶喝，补充补充能量。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2022-10-24 22:39 编辑 在登山在本营休息片刻，我们又加入登山的队伍中。冰湖就在前面白云遮掩的将军峰下，需要翻过一座小山。 从笑农大本营至冰湖还有1.5公里，别看距离不长、走起来却并不轻松，一般人需要耗时1个小时才能到达。因为这一段完全是上坡，眼见目标不远了，却需要走上好一阵子。 穿过一段低矮的灌木丛，前面又见流水潺潺的笑农曲河。 笑隆曲河清澈透明的水流从雪峰下山涧奔驰而来，循着自然天成的河床，一路唱着欢歌。河的两岸是连绵的青山，蓊郁的树林，山凹里很宁静，流水汩汩，清风徐徐，漫步在笑农河畔，总觉得天地间一片清纯。 在我们向后，一对年轻的情侣骑马跟随，他们那懂徒步的快乐？！ 最后攀登的这段山坡虽然没有高大的乔木，但也植被茂盛，一片郁郁葱葱。在林间还盛开着不同形态和颜色的山野花，绚丽多彩，五彩斑斓。 虽然已经过了杜鹃盛开的花期，但我还是在这里邂逅了一株云南高山黄杜鹃，正黄灿灿的盛放，甚美。云南黄杜鹃生于海拔3200米至4100米的高山冷杉林下或杜鹃灌丛中，分布在年平均气温约7℃的区域。由于生长环境特殊，连许多云南本地人都很少见过黄杜鹃，这也使其变得更加神秘和珍贵。除了颜色，黄杜鹃与一般的映山红没有什么区别，薄薄的花瓣、像小喇叭一样的花形，在阳光照耀下显得特别通透。 登到半山腰，回头望去。蔚蓝的天空一碧如洗，流动的白云在空中随风翩翩起舞。远处的白马雪山蜿蜒连绵，峰峦起伏。近处的山峰树木长得郁郁葱葱，枝繁叶茂。山脚下，笑农河水象一束白丝绒似的在阳光下灿烂闪烁，逶迤穿过深谷流向远方。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2022-10-24 23:35 编辑 13：15，我们终于登上海拔3857米的小山山顶，这里经幡随风飞舞，是观赏冰湖的最佳地点。 从高处向下远眺欣赏冰湖、它已足够美丽迷人。冰湖湖水呈翡翠一般的绿色，如同镶嵌在雪山脚下的一块绿宝石；不远处还有一块造型独特的白色冰盖，很显眼、也很神奇。据说，冰湖是梅里卡瓦格博神的命魂湖，由冰川掘蚀成的冰斗地貌（洼地）和冰碛物堵塞冰川槽谷积水而成。 我们下山奔向冰湖，为了与神湖有个近距离接触。 冰湖的一边是山梁，另一边是垂直的岩壁以及象是悬在空中的冰川，湖水中倒映着冰川、连绵不断的白色雪峰以及蓝天白云，交相辉映，令人神往就象是诗中的意境。 大大小小，满地的玛尼堆围绕着冰湖，越靠近冰湖，玛尼堆就被堆的越高，大概能想象到信仰者的心理：高一点，再高一点，多吸收些神山圣水的福泽。 冰湖拍照的美女，在享受见到神湖的兴奋。 走到湖边，仰起头，见山见水，蓝天、雪山和冰川，那么静默，那么干净，真是享受。 我和爱尔兰朋友阿布在冰湖边合个影。 14：30，我们开始下山，原路返回。 17：40，我回到上雨崩村。 |
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