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徽州、黄山全攻略

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发表于 2022-11-8 16:04 311 只看该作者
来青楼也可以起这个雅号的 ),改名曹梦兰,花名傅彩云。因状元夫人和公使夫人的招牌而名扬 上海 滩,被称为花榜状元。

1898年(光绪二十四年)夏天, 苏州 状元陆润庠串通 上海 知府,强迫赛金花离开 上海 。为了躲避祸端,赛金花北上 天津 ,先住在高小妹的班子里,很多人前来捧场。后来在滨江北道的旧“金花”妓院原址租房,挂牌“赛金花书寓”,并改名赛金花,并组织“金花班”。
1899年(光绪二十五年),搬往 北京 ,住在西单石头胡同,先后在高碑胡同、 陕西 巷挂牌营业。因与京城名儒、巨商卢玉舫结拜,排行老二,因而人称赛二爷。后搬回 天津 。
在这期间,京剧票友孙作舟,字少棠,人称孙三爷一直与赛金花同居,为赛金花的书寓撑腰(话说孙作舟去青楼找赛金花的时候是不是对外人说,他去书寓看书学习? )。而赛金花与孙作舟过分的亲密关系,也影响了赛金花的营业。(其实我觉得赛金花按照今天的标准算不上很漂亮)

黄山市赛金花故居-归园景区

1900年,八国来大清朝贡 ,赛金花因其旅德经历及能说德语,得以与 德国 士兵交谈,而且八国联军统帅 瓦德 西有过接触。一方面赛金花为联军筹措过军粮,另一方面又劝阻 瓦德 西不要滥杀无辜,保护 北京 市民,在历史上起到了积极的作用。同时在苦苦劝说被义和团杀死的 德国 公使克林德的遗孀,以修建克林德碑、牌坊的方式来了结克林德被害一事。京城人对赛金花多有感激,称之为“议和人臣赛二爷”。

发表于 2022-11-8 16:04 312 只看该作者
黄山市赛金花故居-归园景区

赛金花晚年命运悲惨,最后是贫病交加死去的。

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发表于 2022-11-8 16:04 313 只看该作者
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发表于 2022-11-8 16:04 314 只看该作者
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黄山市赛金花故居-归园景区

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赛金花故居又叫归园,是在洪钧宅院的基础上建的,从屯溪汽车站可以坐到西递宏村的旅游大巴(在旅游集散中心买票)到达这里。归园旁边有饭店,做菜算中等偏上。



发表于 2022-11-8 16:04 315 只看该作者
塔川

下面介绍 黟县 塔川 村。 塔川 村位于 黟县 宏村镇,在世界遗产宏村和木坑竹海之间。 塔川 ,背倚高耸云端的 黄山 西南余脉黄堆山,遥对碧波荡漾的十里奇墅湖。粉墙黛瓦,飞檐翘角的二、三十幢古民居依山而建,层层迭迭,错落有致,远远望去,就好象一座巨型宝塔,藏身在山谷之间,掩映在浓荫丛中。 塔川 ,高庵与低庵两峰之间(因峰之巅,原有 西林 寺禅院而得名),一条清溪破土而去,依山潺潺流下,穿村中而过,直奔风景秀丽的奇墅湖。村庄因有“川”过而富有无穷灵气,清溪也因穿“塔”而更显活力。 塔川 ,即以此而得名。每年10至11月, 塔川 村周围的乌柏树呈现红黄二色, 塔川 秋色吸引着很多摄影爱好者前来, 塔川 红叶最佳观赏时间是每年11月10日至20日,我去时是2012年11月10日,然而我却发现景色并不如我想象的那样美,我去之前以为是类似 加拿大 枫树林那样的景观,去了之后才发现差得很远。

塔川

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发表于 2022-11-8 16:04 316 只看该作者
塔川

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积余堂。积余堂建于清嘉庆年间(1816年),距今已近200年,是 徽州 典型的“天井四合屋”,积余堂取“积善有余”之意为其名。
房屋分为上、下厅,中间有天井,上、下厅各有两个房间两两相对,天井东西两侧有阁厢,厢前面对天井一面排列极具文化品味的“莲花门”,四个房间的房门及窗户的窗罩更是木雕精品。上厅东西两侧房门腰板上刻有《岳飞刺字》、《儿媳乳婆》、《苏武牧羊》和《一诺千金》的历史故事,取“忠孝节义”的历史典故,以劝诫后代,同时也反映了房主人的心态和品格。四个窗罩的窗栏板上雕刻的画面运用了 徽州 木雕中极为少见的手法,很象美术上的“白描”,采用的“线描浮雕”。四幅画面依次分别为《启蒙幼教》、《寒窗苦读》、《求取功名》、《功成名就》,反映了古代求取功名的全过程,也反映了主人曾经为求取功名而付出的艰辛和曾经的荣耀。
特别值得一提的是,天井两侧阁厢的莲花门上面的腰板,一改 徽州 其它古民居腰板上雕刻以升官发财为题材的内容,而是全部雕刻“田园农耕生活”。例如老幼同乐的“放风筝图”,“开轩面场圃“、“把酒话桑麻”的“醉酒图”,“罢耕归来看明月”的“乐春图”,以及其它的农耕图,无一不表露主人向往田园生活,返朴归真、回归自然的生活情趣。
腰板的另两个区别于其它古民居特色的,一是手法上多用浅浮雕,线条圆润流畅,画面灵动鲜活,十分讲究花鸟的情趣,山水的意境和人物的传神,其中有二幅画,其人物神态令人叫绝。一幅是一位老人酒后微醉被后生搀扶出门时,那种知足、难舍、惬意的神态气韵表现得淋漓尽致、惟妙惟肖。另一幅是一位妇女为耕作的丈夫送茶,她那用手半遮脸面时所表现出来的自豪与羞涩,实在使人想起并向往农耕生活的恬静和闲适。另一个特点是每板腰板的某一个角落或其它画面空白处均有一首唐、宋诗文,诗文是毛笔写就的“蝇头小楷”,字迹工整清晰,诗文的选择与画面十分协调贴切,是 徽州 所有腰板木雕所没有的“图文并茂”的现象和手法。
综观整幢民居高敞大气,装饰美观而不俗气,气势宏大却不张扬。全屋有前院(南院)、东院、厅、偏厅、厨房及边巷,在正厅的下厅中,有一正方形风井井盖,盖中央有一形如古钱的圆形小盖,此盖可以拿起,夏天打开此盖有冷风上升,能使厅内更加凉爽,这在风水上称为“接天地之气”。
通往东院有一圆拱门,门框及上方均用花岗岩砌成。这也是一般民居没有的,平常民居边门或圆拱门的门框几乎都是用砖砌而成。而此房屋通偏厅之间有一条露天边巷,地面用花岗岩铺砌,底下有空沟,既利排水,又利地气上升,由边巷向西走出巷口外门,此门为偏向 东北 的“风水斜门”,十分有趣。
积余堂主人吴世德早年求得功名,官至 湖北 宜昌 府尹,后弃官从商,在汉口, 荆州 一带做盐业、茶布生意,收入颇丰,家境殷实,但其为官时为人低调,经商时乐善好施,口碑一直很好。曾任 荆州 “ 徽州 商会”会长,后歇业回乡建造此屋,并时常舍财接济村人,很受人尊重。从全屋的木雕装饰分析,可以看出主人一生的为人轨迹和心胸情怀。

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发表于 2022-11-8 16:04 317 只看该作者
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发表于 2022-11-8 16:04 318 只看该作者
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发表于 2022-11-8 16:05 319 只看该作者
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发表于 2022-11-8 16:05 320 只看该作者
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