阿坝是个大宝藏 之 川西版马丘比丘—九子屯

这里是前言

这波疫情完毕，无事，出去活动活动筋骨。

一般甘孜跑得多，翻了翻地图，其实阿坝也是个大宝藏，相当值得探寻。

单说阿坝理县，可玩的很多，上次去过了浮云牧场，这次打算去距离浮云牧场不远的九子屯（计划后面再去趟霸王山，想要去的又不知道虚实的朋友可以等我游记哦），去看看传说中的川西版“马丘比丘”。

出发出发，路在脚下！

九子屯在阿坝理县东南部，海拔2600米，高半山，属于嘉绒地区。

路程倒是不远，3小时，半天就到了。

中间纯行驶性路程就不多费口舌了，反正顺着高速走就对了，这是开上山道后俯瞰汶马高速。

山势渐高

看路，也看景

山路蜿蜒狭隘，经常有非常急的回头弯，有点考技术哦。

终于看到屯门的影子了

屯门上应该是写着“九子”两个大字，但很明显“九”字掉了，只剩下了一个“子”字。

旁边立着“屯兵九子”的牌子，介绍九子屯的由来。

九子屯本是一处屯兵要塞，改土归流后，九子屯与杂谷屯、甘堡屯、上孟屯、下孟屯并称嘉绒“五屯”。

乾隆年间当时清政府在平定金川后，实行了屯土兵制，所以嘉绒地区习惯上称四土五屯——

四土：梭磨土司、卓克基土司、松岗土司、党坝土司

五屯：上孟屯、下孟屯、杂谷脑屯、九子屯、甘堡屯。

参见 走天涯  第113文嘉绒故土 东女古韵 苯教圣地，遇见神奇金川 4 —— 乾隆碑 碉王

乾隆十七年(1752)，杂谷宣慰使苍旺不法，被诛，其地改流，北部置里，南部设五土屯，九子屯为其一。设土守备、千总、把总、外委各1，后又增设土守备1名，以原各寨头人充任。

屯守备杨姓，藏族（哈哈，金川情人海那个藏族大哥，也姓杨，参见 走天涯  第111文 嘉绒故土 东女古韵 苯教圣地，遇见神奇金川 2 —— 情人海）。

时有屯民500户，每户以1人为屯兵，皆羌族。

守备实为世袭，与土司无异。

1936年理番县政府，将九子屯改设保甲，但土守备之职权一直保留至解放前夕。

这里隔着几个山头就是网红民宿浮云牧场，俯瞰下去，景色相似。

哈哈，这是褒义。

雪山为背景，悬崖为衬托，前看后看，左看右看，都是极美的风景。

过了老寨子，没有水泥路了，是更窄更小的土路。

海拔高，春天来的比平原地区晚一些，成都油菜花都铺天盖地了，这里的田地还很荒芜。不过等春夏之际，举目望去，肯定青葱层叠，光是田园风光都够得欣赏了。

白雪皑皑的笔架山，在夕阳下很耀眼，也给大山增加了几分庄重。

这里可以看到典型的高山峡谷的风光，远处层层叠叠的山峦在雾气中显得婀娜多姿。

天空仿佛触手可及，与远处重叠的山峰，构成一幅美丽的画卷。

已近黄昏，山下的村庄不时散发出淼淼炊烟，飘荡到山谷里。

这条路，越走越偏，越走越窄。

到最后，没路了，全是杂草。

于是下车来，往山坡上走了一段，探查探查。

山坡上全是带刺的荆棘类植物，走几步就扎得我吱哇乱叫。

有点懵逼，迷路了？

路肯定不对，没有找准方向。

趁着还有点信号，把什么小红书、抖音、网页都翻出来，对着查山查位置查地形。

嘿，从这个角度看出去，简直天车合一，拍照留念！

走错路都能有这么好的景色，我庆幸迷路。

幸亏天色尚早，还能瞧得见远处的山。

上来的时候有个分叉路，我转了急弯走了右边，看来左边那个方向才是对的。

眺望过去，远处山野间的确有条灰白的小路奔向更远方。

于是调头回去。

走过分叉路口，渐行渐佳，终于看到了攻略说的有大片的草坪可以露营的平地。

同时，也看到了这次的探索目的，已经全是废墟的九子屯的残垣断壁。

远方，是笔架山

匆匆打望了几眼废墟，天就要黑了，得赶紧把营地支起来，景色，明天再说吧。

煮火锅吃，暖和又热闹

一锅满满的各种肉丸子，好吃好吃，吃到撑！

吃完火锅，烧水泡点能睡着的茶喝，美滋滋。

然后，端着茶，听旁边不远马儿的鸣叫，抬头看看星星和月牙，黑乎乎的山影。

时间，已经不重要了。

川西版的马丘比丘

醒来时，太阳已经微微露出晨光。

雾气比较重，这下好了，是不是不用擦防晒霜了。

埋锅做饭，吃饱喝足，太阳也冲破云雾，洒下它的光辉。

可以四处溜达了。

九子屯，原始、古朴，什么都没有，又什么都有。

再不来看看，这些残垣断壁，终会消逝在历史的长河中。

5000年前羌人如何跋山涉水，从北到南，无人知晓，可那些故事这一处处的残垣都知道。

九子屯遗迹后背是九座连绵起伏的巍峨山峰。

就是因为这九座山峰，才得名九子。

这九座山峰，每座都给人一种充满原始的力道和韧性的厚重感。

烧过的痕迹，战火摧毁？