三晋都会，龙城太原

晋国编钟和编磬。

山西博物院

山西博物院

晋国的始封地在今天 山西 运城 的 曲沃 、 翼城 一带。曲村天马遗址为晋国早期都城。

山西博物院

晋国蟠龙纹方壶。

山西博物院

山西博物院

镬鼎
春秋
高93厘米，口径102厘米，耳间距129厘米。1988年 太原市 金胜村赵卿墓出土。附耳，敞口，唇平折，束颈，深腹，兽蹄足。腹部蟠螭纹，以三角回纹，鱼鳞纹和瓦纹作填纹。一对环形耳钮。目前所见春秋时期最大的鼎。镬鼎用以煮牲，依形制大小分为牛镬、羊镬和豕镬，此鼎应为牛镬。它是目前发现的最大的一尊春秋铜鼎。

山西博物院

山西博物院

山西 境内诸侯国形势图，当时 山西 境内的诸侯国主要分布在 山西 西南部，而 山西 中北部和东南部大部分地区都是戎狄的地盘。

山西博物院

山西博物院

鸟尊
西周。高39厘米，长30.5厘米，宽17.5厘米。
2000年 曲沃 县北赵村晋侯墓地114号墓出土。盛酒器。出土于第一代晋侯燮父墓中。整体造型为伫立回首的凤鸟形，凤尾下弯成一象首，与双腿形成三点支撑。器盖和腹底铸有铭文，“晋侯作向太室宝尊彝”，说明该器为晋侯宗庙祭祀的礼器。

山西博物院

猪尊
西周
通高22.4厘米，通长39厘米。2000年 曲沃 县北赵村晋侯墓地113号墓出土。
盛酒器，出土于第一代晋侯燮父的夫人墓中。器作猪形，猪嘴凸出，嘴角獠牙外露，双耳斜耸，形体肥硕，腹部中空，四足粗壮，尾巴上翘，背脊有鬃毛，背部有圆形开口并附盖。盖面装饰目雷纹一周，腹部两侧均有圆形凸起，装饰火纹和变形兽纹。盖和腹底铸有铭文：“晋侯作旅飤”。“飤”同“食”，多用于青铜食器铭文中，在酒器中自铭为飤，罕见。

山西博物院

山西博物院

晋侯温鼎
西周
温鼎是一件可以在托盘中加木炭保温的饪食器。高23.7厘米，口径16.4厘米。1992年 曲沃 县北赵村晋侯墓地13号墓出土。温食器。出土于晋武侯之夫人墓中。方折唇，腹略鼓，双附耳，三卷尾鸟形扁足，三足连铸有圆形托盘，盘底有三个“十”字形镂孔。颈部饰三组相对的回首卷体龙纹，器腹内壁铸有铭文“晋侯作旅鼎”5字。

山西博物院

刖人守囿车
西周。高9.1厘米，长13.7厘米，宽11.3厘米。
1989年 闻喜 县上郭村出土。厢式六轮车。车顶部有双扇盖可以开启，盖面嵌有一猴形捉手，周边围绕四只振翅欲飞的小鸟，器壁饰相背的凤鸟纹，并有兽形装饰，器足由两大、四小共六个轮子组成，可挽环牵引，可用手推转动。器壁一侧有一小环，另一侧开一小门，门扉上立一受了刖刑的人，头戴尖帽，左脚残，左手持拐杖，门栓从此人的右臂腋下穿过，控制车门开闭。整个器物可转动的部位共计15处，共有猴、虎、鸟等14个动物，形象刻画了西周贵族“域养禽兽”的苑囿之景，与《周礼》“刖人使守囿”的记载相吻合。西周晚期青铜艺术精品。它是一件设计精巧的玩具。不过在我看来能有这件玩具的应该是晋国太子之类。

山西博物院

山西博物院

山西博物院

匏壶
春秋。高40.8厘米，最大腹径18.2厘米。
1988年 太原市 金胜村赵卿墓出土。盛酒器。壶盖为圆雕的鸷鸟形捉手，鸟喙大张，双目圆睁，全身饰精美的羽翎纹，层次分明；爪抓两条奋力挣扎的小龙。鸟腹下有子口凸榫，套于壶体母口内。壶颈长而侧倾于一侧，鼓腹上有一虎形鋬，虎口衔一环，有链条与盖鸟尾连接。壶口沿下饰一周绹索纹，腹部饰4组乳丁蟠虺纹带。匏壶与 中国 古代天文学中的“匏瓜星”有关。

山西博物院

铜牺立人擎盘
战国。高14.5厘米，长18厘米，盘径14厘米，重1.38公斤。
1965年 长治 市分水岭出土。盘为圆形，侈口，平底，下接支柱，可以灵活转动，盘底以镂空蟠虺纹装饰。牺牲体肥硕，面部表情温顺，双目圆睁，长吻大耳，四足短而粗壮，站立平稳，牲背上站立一人，面目清秀，束发垂脊，身穿右衽长袍，双臂前伸，手握盘柱。“牺”是古代祭祀所用牲畜的称谓。该器的功能尚待进一步研究。

山西博物院

山西博物院

山西博物院

山西博物院

晋侯稣钟。晋侯穌钟共16件，其中14件由 上海 博物馆从境外购回入藏，其余2件出土于晋侯墓地8号墓中。编钟分两组，每组8件，三种式样。钟非铸于同时，测音却和谐，是标准配律。 山西 博物院所藏的两件编钟，一件有“年无疆，子子孙孙”7字，一件有“永宝兹钟”4字。16件钟上共刻有355字的长篇铭文，完整记录了西周厉王三十三年，晋侯穌率军参加周厉王亲自指挥的讨伐东夷的战争。晋侯穌因战功，多次受赏，因作此编钟。所记战争为史料所阙载，对研究西周和晋国历史极为重要。铭文全部为錾刻，西周青铜器首见。这应该是用铁刻刀刻的。说明早在西周时期晋国就掌握了制造铁器的技术。

钟是古代祭祀或宴飨时用的青铜乐器。或由商代铙演变而成。今所见最早的青铜钟属于西周中期。西 周至 春秋的多是所谓甬钟，钟顶有筒形的甬。有的大钟单独悬挂，称为特钟；有的大小相次成组悬挂，称为编钟。西周中期的编钟以大小三件为一组，晚期以后发展到大小十几件为一组。另有钟顶作扁环钮或伏兽形钮的平口钟，称为镈，主要见于春秋战国时代。还有所谓钮钟，钟顶的甬为近似半圆形的钮所代替，始见于西周，盛行于战国。也有的钟在体两侧铸有浮雕的虎作为装饰，别具一格，但流传较少。钟用木槌敲击演奏。考古发现的编钟，有槌同时出土。编钟悬挂在特制的架子上，这种架子的横梁称作“笋”，支撑架子的立柱称为“虡”。

山西博物院

立鸟人足筒形器。这件立鸟人足筒形器是1993年 山西 省 曲沃 县晋侯墓地63号墓（晋穆侯夫人墓）地中新出现的青铜器器形。此器高23.1，筒径9.1厘米。器作圆筒形，平顶盖，上有圆雕弯喙、振翅欲飞的立鸟为钮，盖沿与口沿各有一对贯耳。下有方座，座内斜挂有两只小铃，四面各有一个人形足。人形发髻高竖，赤身裸体，屈膝下蹲，作奋力抬举状，形象写实生动。盖顶饰斜角云纹一周。盖沿和口沿饰变形兽体纹，筒腹和方座饰波曲纹，筒下层饰鳞纹一周。这种形制的青铜器尚属首见，其功用还有待于深入研究，但它独特的艺术造型和装饰却可以说是集众器之长，独步天下。

山西博物院

鹿形金箔片。

山西博物院

山西博物院

侯马 盟书
春秋。长8.5，宽7.4，厚0.7厘米。
1965-1966年 侯马 市晋国遗址出土。在40多个祭祀坑内出土玉、石质盟书5000余件片，绝大多数为圭形，最长者32厘米，另有圆形及不规则形。辞文多以朱笔书写，少数为墨笔。文字可辨识者有656件，多则200余字，少则10余字。内容可分为主盟人誓辞、宗盟类、委质类、纳室类和诅咒类等五大类。对于主盟人和盟誓时间存在不同说法，多数学者认为， 侯马 盟书是春秋晚期至战国早期，以赵氏家族为首举行盟誓活动的约信文书，忠实地记录了晋国晚期强族间相互斗争的史实，具有政治档案的性质。它的发现对于研究晋国历史、古代盟誓制度及古文字等均有重大意义。

山西博物院

山西博物院

晋国青铜量，是一种用来统一规范容积标准的量器。当时各个诸侯国所使用的计量单位是各不相同，十分混乱的，这套青铜量器，大量器正好是小量器的四倍，充分说明在当时，包括晋国在内的大多数中原诸侯国，计量采用四进制的情况非常普遍。秦始皇统一度量衡对 中国 历史的贡献是很大的。

山西博物院

山西博物院

夔龙纹盘。春秋时代，可能是件炭烤炉。

山西博物院

错金舟，一件战国错金银铜碗。

第四展厅是民族熔炉。
山 西北 通塞外草原，南临中原腹地，不仅极具军事战略价值，而且是农耕社会与草原民族交汇的前沿地带，成为华夏各民族和文化交融的“大熔炉”。
汉代起，北方各族就不断与中原发生碰撞，金戈铁马和鲜血淋漓之余，文化交流和民族融合也随之发生。魏晋南北朝，中原扰攘，漠北各族相继崛起，雄据 山西 ，驰骋中原。300余年战乱和苦难的同时，也促成了 中国 历史上空前规模的民族大融合。新鲜血液注入华夏古老文明，催生了 中国 封建社会的巅峰——盛唐时代。
北朝时期，中外经济文化交流规模持续扩大，促进了“ 丝绸之路 ”繁荣。粟特商人带来了 中亚 、西亚乃至 地中海 各国的奇珍异宝和文化艺术。北魏首都平城和北齐别都晋阳，相继成为国际性都市。惊人的考古发现，无不透射出中外文化互动交融的夺目光彩。

山西博物院

胡傅酒樽
汉
高34.7厘米，口径65.5厘米。1962年 右玉 县大川村出土。通体鎏金加彩绘，技法十分罕见。器身彩绘虎、象、鹿、马等动物图案，形象生动。口沿刻铭文“勮（jù）阳阴城胡傅铜酒樽，重百廿斤，河平三年（公元前26年）造。”勮阳和阴城均为西汉雁门郡所辖县，勮阳位于今 应县 北，阴城位于今 朔州 东南。

山西博物院

胡傅温酒樽
汉。通高24.5厘米，口径23.4厘米。
1962年 右玉 县大川村出土。共2件，尺寸、形制、纹饰相同，通体鎏金。盖中央有提环，周有三凤形钮，熊形三足。腹部饰上下两层浮雕动物纹，有虎、羊、骆驼、牛、猴 和龙 、凤等神异动物十余种。器口与盖下子口沿阴刻铭文：“中陵胡傅铜温酒樽，重廿四斤，河平三年（公元前26年）造”。中陵为西汉雁门郡所辖县，县治在今 山西 省 右玉 县威远镇南。

山西博物院

山西博物院

山西博物院

山西博物院

雁鱼铜灯
汉。通高53.8厘米，长31.3厘米，盘径10.5厘米。
1986年 襄汾 县吴兴庄出土。鸿雁伫立，回首衔鱼，雁颈与灯体以子母口相接，鱼身与雁颈、腹腔中空相通。圆形灯盘附柄，可自由转动，盘下圈足与雁背直口套合。鱼腹部与灯盘相对应为圆形覆口，覆口与灯盘之间插立两块弧形屏板，交错开合，既能挡风，又可调节灯光亮度，当时还没有使用蜡烛和植物油照明的技术。使用的照明燃料是动物脂肪做成的法烛，燃烧时会产生大量黑烟和臭气。这种设计让灯火点燃时，烟雾通过鱼腹和雁颈导入雁腹，可防止油烟污染空气。屏板、鱼鳞和雁翅均有彩绘。

山西博物院

嵌贝蜗牛镇。当时汉代的人席地而坐，为了防止坐席被风卷起，在席子四角用镇固定。这件青铜镇，用青铜做成蜗牛的身体，用贝壳做成蜗牛壳。构思十分巧妙。

山西博物院

汉代居住在 山西 的胡人所制作的精美青铜装饰。

山西博物院

汉代动物形金箔，都是游牧民族的作品，十分精美。因为我没有随声携带变焦镜头，所以没拍好。

山西博物院

一件游牧民族的饰品。

山西博物院

山西博物院

汉代陶器和原始青瓷。

山西博物院

山西博物院

鲜卑族拓跋部早先游牧于鄂伦春草原，逐渐南迁，进入 山西 。“十六国”时期迅速崛起。公元338年什翼犍在 繁峙 （今 浑源 西）建立代国，参与群雄逐鹿。公元398年拓跋珪迁都平城（今 大同 ），“建宗庙，立社稷”，改国号，史称北魏。拓跋焘即位后，统一北方，虎视 江南 ，生气勃勃。至孝文迁洛的近百年间，平城成为 中国 北方政治、经济、军事和文化的中心。云冈石窟、方山永固陵、明堂辟雍遗址和司马金龙墓等，见证了平城时代的繁荣。

山西博物院

牛车，北魏时期。

山西博物院

铜毡帐盖顶。相当于今天 蒙古 包屋顶的建筑构件。 蒙古 包在当时就产生了，今天的 蒙古 族就是鲜卑族留在 蒙古 草原上生活的那部分人的后代，进入中原定居的那大多数鲜卑族人，他们的后代都已成为汉族的一部分。

山西博物院

石雕柱础
北魏。通高16.5厘米，底座边长32厘米，柱孔直径7厘米。
1965年 大同 市石家寨村 太和 八年（484年）司马金龙墓出土。其中一件柱础为浅灰色细沙石质，方形底座，其上呈覆盆形，顶部高浮雕莲瓣，中心有圆形插孔。周边雕蛟龙穿行于群山之间。方座四边浅浮雕忍冬纹和云纹，方座四角上各有一圆雕伎乐童子，分别作击鼓、吹觱篥、弹琵琶和舞蹈状。柱础底座四边浅浮雕缠枝莲，其间为伎乐人物。装饰内容吸收了佛教、西域及其他外来文化的因素，雕工精美，玲珑脱俗，是北魏雕刻艺术品中的精品。共出土4件，大小、纹饰略有不同，是漆画屏风（木板漆画）的插座。司马金龙之父司马楚之是东晋宗室，因宫廷斗争而转投北魏，娶北魏公主，被封为琅琊王。

山西博物院

裴经墓志铭砖。

山西博物院

北朝壁画。

山西博物院

山西博物院

山西博物院

北 齐陶 俑。

山西博物院

山西博物院

山西博物院

骆驼俑

山西博物院

山西博物院

山西博物院

山西博物院