海岱都会青州

青州府贡院

青州府贡院

青州府贡院

这个展厅介绍 青州 历史上的状元。

青州府贡院

青州府贡院

青州府贡院

青州府贡院

青州府贡院

青州 明代状元赵秉忠的殿试试卷（复制品）真品在 青州 博物馆。

青州府贡院

青州府贡院

青州府贡院

青州府贡院

然后把 青州 一门科第的家族也做了介绍。

青州府贡院

青州府贡院

青州府贡院

青州府贡院

青州府贡院

话说现代高考，省会一般都是高考的弱者， 合肥 算不多见的省内高考强者，2008-2017年十年 安徽 省20名高考状元，8人是 合肥 人。而江浙的省会人则是省内学习能力的弱者。（我承认他两个现代大多数方面都超过 合肥 ，地方文化积淀比 合肥 深厚很多，但是汉代以前和隋唐 南京 以及唐代以前的 杭州 都不如 合肥 ，不信翻历史地图和二十四史的地理志还有看完这篇游记 https://www.mafengwo.cn/i/9081197.html 再骂，不然别怪我对骂我的人的智商和知识呵呵了。并且历史名人数量也都不如 合肥 （ 杭州 历史名人数是 中国 一流的。）人们认为 南京 和 杭州 文化底蕴深厚，我并不反对，但是很多人认为 合肥 没有文化底蕴，我就问一句，什么叫文化底蕴？按照百度百科的解释，这是一个以一个地区的人民取得的精神成就和道德观念来衡量的概念。当某些 大城 市的低素质群体如此多，盲目自大的瞧不起外地人，用不怀好意的眼光看待外地人，人冷漠到连问路都不搭理，病态自恋，自以为自己城市一切都很好，这样的城市有文化底蕴吗？一个本土人才和一个没“文化底蕴”的城市比全面落后的城市是否比后者更有文化底蕴？你们拿什么证明 江南 的文化底蕴很强？而江淮地区一定没有 江南 有文化底蕴？（真有个知识局将今天 安徽 一个历史上各方面全面不如 合肥 的，只有清代民国城市经济超过 合肥 一点的“ 大城 市”说成比 合肥 文化底蕴深厚得多 ，经仅因为这个历史名人、进士数量、历史记载、文物古迹、旅游资源、清末以前和1950年代后各方面都不如 合肥 的城市有个似乎更好听的名字而且在 江南 。 ）为什么在你们心中 江南 代表着一切好的印象，而有些地区人看来江北和 合肥 就代表一切坏印象，而不考虑深入分析调查研究就得出结论？这三个文化底蕴并无太大差距的城市，评价的反差如此之大，主要是来自于知名度和城市地位造成的认知度高低、明清以来形成的传统刻板“印象”的巨大反差。

青州昭德古街

青州古城-青州昭德古街

然后步行到昭德古街参观，那一带过去属于 青州 南阳 城东门外的东关圩子城内。

青州古城-青州昭德古街

青州 昭德古街，位于 山东 省 青州 市，全国首届十大"历史文化名街"。 因街内中段原有昭德阁故名。是 青州 回族居住最集中的街道之一。

青州古城-青州昭德古街

这里的青石板和未经翻修的老房子比起偶园街街区更原汁原味得保存了 青州 古城的传统风貌。

青州古城-青州昭德古街

青州古城-青州昭德古街

青州真教寺

青州真教寺

顺着昭德街往南走，到了真教寺。 青州 真教寺位于 潍坊 青州 昭德古街南段，始建于1302年，殿堂建筑比较高大，现在的建筑基本上是现代的，也有部分清代民国建筑构件。1760所建碑亭碑北面镌朱元璋御制《至圣百字赞》，南面刻1405年永乐恩准重建清真寺的谕旨。还有两个刻伊斯兰花草的石头大水缸是旧物，寺庙免费开放。虽然是国宝，个人感觉却仅有 合肥 不好市保或县保的看点。
大门楼高10余米，建筑面积为36平方米，两边有八字墙，两个门，门面通宽三十几米，甚为壮观。是单檐歇式砖石结构。门洞为拱卷式，外部完全仿制木结构，檐下斗拱、垂珠、挂砖，均为砖雕。按伊斯兰教大小清真寺，在装饰画面上不采用人物或动物，只用经文和花卉作图案的规定。真教寺大门楼上呈现的龙凤等吉祥之物的砖雕，形体全用花卉图案凑成，素有"似兽非兽、有眼无珠，远看是兽，近看是花"之说。另外横枋上还嵌有砖雕伊斯兰教焚香用的炉瓶及经卷等图案。大门正面匾额是石刻"真教寺"，背面横额砖雕阿文"麦斯吉德"(音译)其意为"礼拜真主的地方，"俗称"主的天房"。

青州真教寺

青州 "真教寺"，国家级文物保护单位。位于 青州 东关回族聚居集中的昭德街，交通方便。既是伊斯兰教群众进行宗教活动的场所，又是各族人民参观游览的著名景观。它始建于元大德六年(公元1302年)，是当时 中国 三大真教寺之一。经历代修葺，规模不断扩大。它融汇了中外建筑之精华，既有 中国 宫殿式建筑的特色，又明显地带有阿拉伯式的建筑风格。真教寺坐落在 青州 东关昭德街南端路西，寺院面积6000多平方米。与 杭州 真教寺媲美。

1992年， 山东 省人民政府定为省级重点文物保护单位。寺内二门墙壁上的碑文记载:"清真回回礼拜寺为元大德六年(1302年)元相伯颜后裔所立"。后经多次修葺。1984年，经国务院宗教事务局批准，政府拨款、群众捐资进行了全面整修，面貌一新。成为 青州 一带穆斯林宗教活动的重要场所。2013年定为国家级文物保护单位。

真教寺建筑规模宏伟，格调别致，建筑面积2000多平方米，坐西朝东。主体建筑排列在一条东西轴线上，左右对称由低而高，三进院落，具有 中国 传统宫殿式建筑特征。大门楼高10余米，门楼正面通宽30多米，门洞上部为拱形，门楼上的龙凤等吉祥之物为砖雕，形体用花卉图案凑成。主体建筑礼拜殿由前殿、中殿和望月楼三部分组成"凸"字形，建筑面积600多平方米，能同时容纳七八百人做礼拜。后殿为两层的阁楼，上层称"望月楼"，为穆斯林斋月里封斋、开斋时望月之用。大殿前，二门后有百字赞碑亭一座，高4米，阔3米。碑的正面刻有"明太祖高皇帝敕建礼拜寺于金陵御制至圣百字赞"字样及"百字赞"全文。背阴是圣谕。原碑亭建于清乾隆二十五年(1760年)，""期间被毁，现碑亭为1985年重建。

青州真教寺

与大 西北 的清真寺女性无法进入清真寺不同， 青州 真教寺还算是给女穆斯林留下一席之地。

青州真教寺

二门是单檐硬山式建筑，面阔三间，建筑面积为四十五平方米，檐下施斗拱，墀头砖刻伊斯兰教经文和图案，工艺精湛，六扇朱红大门三米多高。均有匾额，正中是明成化丙戌科进士刘瓒题字"开天正教";右为清代镇守 山东 登州等地的总兵官军提督密勇 巴图 鲁马建纪题字"默德真传"，左为 清康 熙二十三年掌教赵璜、张养心、刘翰美题字"瞻天仰圣"。现存二门为乾隆二十年重修。

青州真教寺