每次提起 安岳 , 自然都离不开 安岳 的石刻和柠檬。 这一次 安岳 之行, 也让我见识到了 安岳 石刻的精美, 没有想到在 四川 ,就在我们身边,居然就有保存着这么多的石刻, 而且大多都保存的非常完好,甚至很多石刻的颜色,至今还栩栩如生。 “古、多、精、美”的 安岳 石刻,是 四川 石刻之最, 中国 石刻艺术的明珠, 在 中国 石刻艺术发展史上独树一帜,有着上承云岗、 龙门 ,下启 大足 石刻的纽带作用。 安岳 石刻是以佛教造像为主,兼有道教、三教合一的宗教艺术造像。 县城北边多显教内容,东南多为密宗题材。 龛窟中所刻的佛、 菩萨 、弟子、天王、力士、飞天、供养人以及各种经变故事等, 除反映佛国世界外,也有视觉各异地涉及 中国 古代的社会现实和世俗生活。 所刻人物、景物刀法娴熟、刻工精细,形象生动而富有情趣。 尤其以卧佛院、毗卢洞、千佛寨、圆觉洞、华严洞、茗山寺、孔雀洞、玄妙观等为代表。 圆觉洞景区大门外有一个石刻广场,石刻广场与景区大门由上百级石梯相连, 石梯中央有大型的浮雕,雕刻的巨龙栩栩如生。进入景区,圆觉洞第一个景点——教钟寺。 教钟寺原来位于距圆觉洞约25公里的岳溪乡教钟村。 唐贞观时(627至649年)建。明代曾3次重建。 清康 熙、乾隆年间曾维修。 但到20世纪80年代,仅存大雄宝殿,就移迁到了圆觉洞,以利于保护。 |
进入教钟寺大雄宝殿内,里面并没有雕刻的佛像等,而是摆放着一个古石刻香拜台。 这座拜台,初看并不起眼,但细看,您会发现它的精美绝伦。 整个拜台正面雕刻从外到内有三层。面上一层是浅浮雕,中间一层为深浮雕,下边一层为镂空雕刻。 特别是最深一层镂空圆雕,技法非凡。现在这个技艺基本上已经失传了。 这个石雕拜台雕刻于清代乾隆年间、雕刻艺术精湛,具有很高的历史、艺术价值, 它是1991年从周礼镇 永丰 乡搬迁至这里进行保护的。 |
北岩造像区: 穿过教钟寺后门,继续沿石梯向左边而上,就会来到一个平台,这里就是圆觉洞北岩造像区。 北岩造像区的石刻保存较好, “圆觉洞”、“一佛两观音”(释迦牟尼佛、净瓶观音、莲花手观音)、舍利塔等石雕就集中在这个区域。 舍利塔: 这座舍利塔凿刻于晚唐,是窟檐式摩岩浮图,共13层,高8米,须弥基座。 舍利是梵文的音译,意为尸骨或身骨。相传为释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物,名舍利子。 塔式指古代 印度 珍藏舍利的地方,后来修塔又用于保存高僧大德死后火化的骨灰,相当于是高僧的归葬之处。 净瓶观音龛: 净瓶观音造像是宋代石刻,高达7米,显得雄伟端庄。 她身子微微右侧,头戴镂空高宝冠,宝冠中还刻有一立佛。 身披敞胸袈裟,遍身璎珞,雍容富贵,左手提净瓶,右手上曲拈杨柳枝, 赤足站立于双层仰莲瓣莲台上,身后有火焰纹的举身光和头光, 显得妙像既显庄严,也呈现一副悲天怜人的慈母模样。 |