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出发吧,风景都在路上----白水台、普达措、德贡公路、翁丁、孟定、孟连行记
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出发吧,风景都在路上----白水台、普达措、德贡公路、翁丁、孟定、孟连行记
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发表于 2023-5-29 17:00
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先祖创业,总为人类繁衍,开疆拓土都是为了生存。谷物的数量意味生存能力的大小。所以,佤王俯门前阵列着各类谷物,预示寨子五谷丰登、六畜兴旺。
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发表于 2023-5-29 17:02
162
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本帖最后由 桃花仙人2022 于 2023-5-29 17:24 编辑
茅草房是消防重点单位,重建后有翁丁寨子现在似乎禁火了,佤王俯象征着聚焦力的火塘只是一个道具了。
2023-5-29 17:02 上传
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发表于 2023-5-29 17:11
163
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本帖最后由 桃花仙人2022 于 2023-5-29 17:23 编辑
但也有例外,那就是“叫魂”。 翁丁人认为,凡事(人)都有魂。如果受到惊吓,魂是要离开物(人)体的,所以,会叫会法事的长者叫魂。这个时候,如能在佤王府叫魂。那更有意义了。所以,这个时候是要生火做法的。当然也有煮茶的成份在里头。
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发表于 2023-5-29 17:23
164
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佤王俯院内置三根女神桩,是佤民族对女神的祟拜。以前的女神桩风吹雨打,凸显沧桑,浴火重生的的女神桩有了一丝现代感觉。
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发表于 2023-5-30 06:24
165
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而在佤王俯的平台上,更是添了许多女神桩。
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发表于 2023-5-30 06:47
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在翁丁,
寨桩应该是佤族部落的标志,在古老时代也是氏族进行宗教活动和征战出师、祝捷仪式的场所,如今这里成了村民聚会的地方,每年春节,这里都是最热闹地方,村民们会通宵达旦地围着寨桩载歌载舞,以此祭拜祖宗,祈求来年风调雨顺,万事顺心。
寨桩由两部分组成,
幡杆和木塔。幡杆是祀神之物,辟邪之神器;而刀砍斧
凿的
木塔桩,极粗犷。形象极象男类之头物,是对生命的祟拜,预意生命之源,而中部则是女性之孕育生命之腹,象征生命的结合体。
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发表于 2023-5-30 07:00
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本帖最后由 桃花仙人2022 于 2023-5-30 07:18 编辑
佤族
崇拜牛,认为牛勤劳勇敢,吃苦耐劳,
牛头也就成为佤族的图腾。在翁丁,牛头就随处可见,路边、广场、
大树上
到处都
挂着牛
头装饰,成了古寨的一道风景。
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发表于 2023-5-30 07:04
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当然,这里也有阴森恐怖的人头桩,据说,远古时代,翁丁常伏击入侵他们部落的外来 入侵者。当然这个只残存在有限的历史记忆了。 不过,人头桩还是有的,据说用牛头代替了。
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发表于 2023-5-30 07:12
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本帖最后由 桃花仙人2022 于 2023-5-30 07:12 编辑
有了村寨,自然就有寨门。
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发表于 2023-5-30 07:15
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寨门 现在也成了村民、游人暂且休息的地方。
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