塞北骑行记 从银川到呼和浩特

  鄂尔多斯又叫东胜，当地人知道东胜是鄂尔多斯的多，外地人知道鄂尔多斯是东胜的少！汽车开行在毛乌素沙地，但是，绿化得很好，使你根本看不出来是荒漠了


毛乌素沙漠(Mu Us Desert，或 Maowusu Shamo)亦称鄂尔多斯沙地(Ordos Desert)。毛乌素，蒙古语意为"坏水"，地名起源于陕北靖边县海则滩乡毛乌素村。自定边孟家沙窝至靖边高家沟乡的连续沙带称小毛乌素沙带，是最初理解的毛乌素范围。



由于陕北长城沿线的风沙带与内蒙古鄂尔多斯(伊克昭盟)南部的沙地是连续分布在一起的，因而将鄂尔多斯高原东南部和陕北长城沿线的沙地统称为"毛乌素沙地"。

  毛乌素沙漠是中国四大沙地之一，位于陕西省榆林地区和内蒙古自治区鄂尔多斯市之间，面积达4.22万平方公里。位于北纬37°27.5′-39°22.5′，东经107°20′-111°30′。包括内蒙古自治区的鄂尔多斯南部、陕西省榆林市的北部风沙区和宁夏回族自治区盐池县东北部。降水较多，有利植物生长，原是畜牧业比较发达地区，固定和半固定沙丘的面积较大。万里长城从东到西穿过沙漠南缘。


研究毛乌素沙漠的成因，早已是一个比较专业的学问;因为知道它是怎么变成这样的，才知道怎么让它去改善。这里有地质成因说和历史成因说等几种说法，但有大家公认的是毛乌素沙 漠的绝大部分地方，在古代曾经水草丰美。5世纪时毛乌素南部(今靖边县北的白城子)，曾是匈奴民族的政治和经济中心。当时草滩广大，河水澄清。据考证，古时候这片地区水草肥美，风光宜人，是很好的牧场。


后来由于不合理开垦、气候变迁和战乱，地面植被丧失殆尽，就地起沙，形成后来的沙漠(沙地)。毛乌素沙漠是在一两千年的时间里逐渐扩展而成的，大约自唐代开始有积沙，至明清时已形成茫茫大漠。

  研究者的观点是当初在鄂旗、鄂托克前旗和乌审旗之间有一小片原始沙漠。据考证，毛乌素沙漠最原始的沙漠只是处于现代沙地西部一小片。但因为整个鄂尔多斯高原的浅层地表都是 由地质时期形成的沙砾物质组成，草皮一经破坏，就成了沙漠，所以，在历史上的过度游牧后，沙漠终于像一块传染性的牛皮癣，向四周扩散。


到了内蒙和陕西交界的地方！


中国在任何方面都把地界看得很严重，分得非常清楚，公路上的收费站都在省界或市界上。

  榆林市已在沙漠腹地营造起万亩以上成片林165处，建成了总长1500公里的4条大型防护林带，造林保存面积1629万亩，林草覆盖率由0.9%提高到25%。全市境内860万亩流沙有600多万亩得到固定、半固定，实现了地区性的荒漠化逆转。


每年沙尘天气已由上世纪60年代至70年代的20多天，减少到不足10天。


陕西地跨黄河、长江两大流域，水土流失、沙化、荒漠化等生态问题突出，截止2005年仍有荒漠化土地4480余万亩。特别是地处陕北的榆林、延安两市，生态环境极为脆弱。榆林市长期遭受北来风沙侵害，市区榆阳历史上曾3次被迫"南拓"。如今，榆林市176万亩基干林带、150万亩农田林网和230万亩零散林地将昔日肆虐的黄沙牢牢锁住。


陕西省加大了生态治理力度，全省森林覆盖率由28.8%提高到31%。陕西省林业厅2005年6月份公布的土地荒漠化和沙化监测结果显示，与1999年相比，陕西省荒漠化土地面积减少189万亩，沙化土地减少30万亩，极重度、重度荒漠化面积减少1952万余亩。


20世纪60年代，榆林市郊半公里外就是寸草不生的流沙，而21世纪初50公里以内基本上看不到流沙了。许多当年的沙地，如今成了林地、草地和良田。在沙漠腹地，榆林市还累计新辟农田160万亩。


榆林定边的石光银，他用20多年时间，在63公里长的沙漠边缘种下6公里宽的一个绿带--这个"人进沙退"的速度，相当于清末同治年间流沙侵蚀榆林城墙速度的两倍多。

  包茂高速公路上的休息服务区


进入陕西就进入了黄土高原。

  窑洞是黄土高原的产物，陕北农民的象征。在这里，沉积了古老的黄土地深层文化人民创造了陕北的窑洞艺术(民间艺术)。过去，一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞。有了窑娶了妻才算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。


陕北地区是革命老区，是中国黄土高原的中心部分，包括陕西省的榆林市和延安市，它们都在陕西的北部，所以称做陕北。地势西北高，东南低。总面积92521.4平方公里，是在中生代基岩所构成的古地形基础上，覆盖新生代红土和很厚的黄土层，再经过流水切割和土壤侵蚀而形成的。基本地貌类型是黄土塬、梁、峁、沟、塬，是黄土高原经过现代沟壑分割后留存下来的高原面。


陕北民歌是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶，是陕北人民最亲近的伴侣，是陕北劳动人民生活的最直接反映。陕北是民歌荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种，其中以信天游最富有特色、最具代表性。

  陕北说书是西北地区十分重要的曲艺说书形式，主要流行于陕西省北部的延安和榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事，后来吸收眉户、秦腔及道情和信天游的曲调，逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。


陕北秧歌是流传于陕北高原的一种具有广泛群众性和代表性的传统舞蹈，又称"闹红火"、"闹秧歌"、"闹社火"、"闹阳歌"等。它主要分布在陕西榆林、延安、绥德、米脂等地，历史悠久，内容丰富，形式多样。其中绥德秧歌最具代表性。


快到西安了


到了西安，遇大雨。

  心里很着急，不知汽车停在哪个车站。



还好我看它往火车站开去，知道它停火车站旁的汽车总站。


匆匆忙忙找家小旅馆住下再说

  第二天，到西安火车站去乘旅游专车去华山旅游。游西岳华山的照片就部分发在后面了。到此，作为我塞北骑行记的结束。


华山，古称“西岳”，雅称“太华山”，为五岳之一，位于陕西省渭南市华阴市，在省会西安以东120千米处。南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。


中华之“华”源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称 。华山是道教主流全真派圣地，为“第四洞天”，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。共有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观，有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。


1982年，华山被国务院颁布为首批国家级风景名胜区。2004年，华山被评为中华十大名山。 2011年，华山被国家旅游局评为国家AAAAA级旅游景区。

  华山山脉是深成侵入岩体的花岗岩浑然巨石，顶部是粗粒（粒径5毫米）斑状花岗岩；中部是中粒（粒径2—5毫米）花岗河长岩及片麻状花岗岩。据地质科学工作者用放射性同位素测定，华山花岗岩形成期距今约12100万年左右，华山山脉地区的地壳发生活动，在受挤压、褶皱和破裂的过程中，岩浆开始沿着裂缝向表层地壳上升侵入，在3—6千米深处冷却，凝结成岩。


从新生代燕山期约7000万年以前，华山山脉的地壳继续上升，而渭河地带相反向下凹陷。这种内动力地壳作用，时快时慢，时断时续，显现出东西一线上并列着许多平整的三角形或梯形面，形成了秦岭北麓的大断层。这些大致平行的东西向断层，将山地割切成若干长条形断块。断块在彼此相互上升下降活动中，多呈北翘、南俯的岭谷相间的地形。同时，也出现了许多与东西向斜交的断层，使原长条形断块被切成多段。各段地发生前后错动，形成复杂运动。加之雨水、阳光、冰冻、流水等各种外力作用的相互影响，花岗岩才直接露出空间。