山西自驾行之四：王家大院、镇国寺、晋祠

2018年8月14日，我一家三口，参观完双林寺后，下午开车来到静升镇王家大院，还有没有进景区，又有人拦车收费15元，停车到右边的停车场，好黑！
静升镇都是搞旅游的，客栈、饭店、工艺品店好多，街道尘土飞扬，天热干燥，感受不好。

王家大院

王家大院位于 山西 省 灵石 县城东12公里处的 中国 历史文化名镇静升镇。距世界文化遗产 平遥 古城35公里、 介休 绵山 4公里。
王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，包括五巷六堡一条街，总面积达25万平方米，而且是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。占地面积 45000平方米 ， 王家大院曾经有九个堡，现存的只余下三个堡，其中崇宁堡是面积最大的堡，但是已经改造成了崇宁堡温泉酒店。
王家大院的建筑格局，继承了 中国 西周时形成的前堂后寝的庭院风格，既提供了对外交往的足够空间，又满足了内在私密氛围的要求，做到了尊卑贵贱有等，上下长幼有序，内外男女有别，且起居功能一应俱全，充分体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。

珍品
一、圣旨：这是王家后人历经数代保存，后来自愿捐赠的嘉庆年间颁发给王家的一道圣旨。这道圣旨不仅是王家先祖留下的一份珍贵的实物资料，同时对于研究清代历史、文书制度、官制、书法、针织等方面的演变、发展具有参考价值。
二、千工床：敦厚宅后院“洞房”内摆放的“千工床”，采用雕、嵌、描、绘等多种装饰技法，以最能体现喜庆气氛的红色为主色调，搭配鲜艳欲滴的 中国 红，彰显富贵的金漆，显示了其作为“婚床”的独特风采。
三、大清万年一统天下全图：凝瑞居大厅内陈列的“大清万年一统天下全图”为刊印本，但对研究 中国 疆域和行政区域的历史变迁是一份宝贵的科学资料。
四、其它家具：有在花梨木中间镶嵌螺钿并得以完整保存的书柜式多宝阁，以及许多用红木、梨木、榉木等珍贵硬木精心打造的精美古典家具。

静升文庙

静升文庙为省级重点文物保护单位，位于王家大院风景区内。始建于元惠宗至元二年（公元1336年），已有近700多年的历史，是一座乡村文庙。
静升文庙规模虽小，面积仅3500平方米,却有棂星门、泮池、状元桥、大成门、大成殿、尊经阁等一系列的建筑，并配有被称为“天下第一壁”的双面镂空石雕“鲤鱼跃 龙门 ”午壁。
闭门在维修中。

静升文庙的阁塔，俊俏精美！

文庙的后身就是王家大院，王家大院是由五条巷子，五座城堡，五座祠堂构成。五座古堡的院落布局分别被喻为“龙””、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型，现开放有红门堡（龙）（又叫恒贞堡）、高家崖（凤）（又叫视履堡）、崇宁堡（虎）（现为崇宁堡温泉酒店）三大建筑群和王氏宗祠等建筑。剩下的都在解放战争中损毁了，非常可惜！
在 中国 古代十大豪宅排位中，王家大院名列第一是， 是 中国 民居艺术馆，中华王氏博物馆。

很多影视的拍摄都在王家大院取景，例如：《榆阳秋》、《刀客家族的女人》、《铁梨花》、《 吕梁 英雄传》、《杀虎口》、《古镇大河》、《沧海桑田一百年》等影视作品

高家崖建筑群

高家崖建筑群，视履堡俗称高家崖，由静升王氏十七世孙王汝聪、王汝成兄弟俩修建，大小院落35座，房屋342间，主院敦厚宅和凝瑞居皆为三进四合院，每院除有高高在上的祭祖堂和两旁的绣楼外，又都有各自的厨院、家塾院，并有共用的书院、花院、长工院、围院。周边堡墙紧围，四门择地而设。大小院落既珠联璧合，上下左右相通的门多达65道，又独立成章。

高家崖外廊道

进了王家大院，真的被它的庞大震撼了，从来没想到自己会被大院冲刷， 也没有想到这里的人对住房对院落对每一个角角落落都是那么用心那么讲究。东大院（高家崖）西大院（红门堡）和 孝义 祠。院里层楼叠院，错落有致，特别是砖雕、木雕、石雕，典雅细腻，美观精巧，寓意深远，美好，展现王家家风、家教与传承。

乐善堂

乐善堂外的照壁，壁心雕刻的是 狮子 滚绣球，相传雌 狮子 和雄 狮子 在嬉戏玩耍时身上的狮毛会自然脱落团成中间的绣球，上面的小 狮子 便是从绣球中诞生，人们认为小 狮子 的诞生是很吉利的事情，所以老百姓常说， 狮子 滚绣球，好事在后头，同时 狮子 又是百兽之王，因此， 狮子 滚绣球又是权威势力的象征，起到镇宅辟邪的作用

王家大院的建筑，有着 “贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫”的特征。且凝结着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。

王氏十六世祖王廷章借用宋贤给后人留下家训：
“凡语必忠信，凡行必笃敬。饮食必慎节，字画必楷正。
容貌必端正，衣冠必肃整。步履必安详，居处必正静。
作事必谋始，出言必顾行。 常德 必固持，然诺必重应。
见善如己出，见恶如己病。凡此十四者，我皆来深省。
书此当坐隅，朝夕视为警。”

窑洞冬暖夏凉，摆放的明清家具

窑洞冬暖夏凉，摆放的明清家具

王家大院

山西 一大怪之一：房子半边盖。如果房子另一 边和 邻家相连，只盖半边，屋檐流水到自己院子，古人认为水为财，院落天井流水都要流到自家院子聚财，用大水缸盛满水，寓意着金玉满堂，还有 山西 干旱少雨，存水实用。

天井

家族史略
灵石 静升王氏家族，源出 太原 ，元仁宗皇庆年间（1312年—1313年），先祖王实迁至静升村后，静升王氏从耕作与兼营豆腐业开始，由农及商，由商到官，家业渐大，家资渐厚，声名渐高，在此前提下，其后 大兴 土木，营造宅第，自是常事。王家最早筑屋舍于村西张家槐树附近，之后，由西向东，从低到高，逐渐扩展，修建了“三巷四堡五祠堂”等庞大的建筑群，总面积达15万平方米以上。据《静升村王氏源流碑记》载，启年间，族人中，有的不再以耕读为本，有的不持续以商发展，有的满足于一官半职，有的安乐于锦衣玉食，不少人既无承继先业之志，亦无固本守成之心，以有的竟成为盗贼、乞丐或不惜卖儿卖女之“莠民”。王氏家族从十三世进入清朝。鼎盛于康熙、乾隆、嘉庆年间。其时，除 大兴 土木，营造住宅、祠堂、坟茔和开设店铺、作坊外，在当地还办有义学，设有义仓，修桥筑路、蓄水开渠、赈灾济贫等，善举不断。从十八世以后（ 清道 光年间）逐渐衰败。大院内再无人居住 。辉煌了600多年的王家终于易主，后人举家南迁。解放之后王家大院也成为贫下中农所有。世代变迁，真是让人无从概叹。

雨水导流口，设计人性化，雨水流出不会浇到人，

王家大院围院

王家大院

三雕艺术
王家大院的砖雕、木雕、石雕题材丰富、技法娴熟，大量采用了世俗观念认可的各种象征、隐喻、谐音，甚至禁忌的艺术形式，在文人、画家、雕刻艺人的共同参与下，将花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说、戏曲人物或雕于砖、或刻于石、或镂于木，体现了清代建筑装饰的风格，将儒、道、佛思想与传统民俗文化凝为一体

砖雕是特制的质地细密的土砖上的雕刻工艺。主要存在于古代建筑的脊领、影壁、花墙、墀头和门楼等处。砖雕一般有花鸟鱼、人物、瑞兽等图案。大都采用民间喜闻乐见的形式，用借代、隐喻、比拟、谐音等手法，传达吉祥寓意，表达人们对于家族兴旺的期盼、对 富裕 美满生活的向往等。
在雕刻技法上，主要有阴刻、浅浮雕、深浮雕、圆雕、镂雕、减地平雕等。
王家大院的砖雕也是随处可见，工艺精湛、图案各异、寓意深刻、美观养眼
石雕是用坚硬、耐风化的石材，创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象。王家大院的石雕在三雕艺术中也占有很大比重。出现在大院古建筑的柱础石、过门石、拦板石、墙基石以及 石门 框、石窗框中，主要采用线雕、圆雕、透雕等工艺手法。大院中随处可见，件件都是精工细雕、寓意深刻、令人赞叹不已。

一角

凝瑞堂

王家大院

五福临门影壁

一扇四开门的圆形院门