肥东博物馆，吴复墓，数座宗祠一日游

吴复墓石刻

吴复墓石刻

神道西有龟形碑座，碑文为明朝初年大学问家翰林学士刘三吾所题，可惜（文）（革）时期被（红）（卫）（兵）破坏，碑和赑屃的头已经被毁，仅存驮碑赑屃的龟身。

吴复墓石刻

石刻有石人、石虎、石羊、石马及控马人、华表各一对，全都为明朝初年所雕。《明会典》规定：“公侯和一品、二品官墓的石像生为石望柱、石虎、石羊、石马、石人各一对，三品官减去石人一对，四品官为石望柱、石马、石虎各一对，五品官为石望柱、石马、石羊各一对，六品以下不准设置石像生。 吴复死后被追赠为黔国公，公爵的官品相当于正一品，石像生的形制符合《明会典》规定的一二品官员墓葬的石像生形制。

吴复墓石刻

吴复墓石刻

吴复墓石刻

吴复墓石刻

吴复墓石刻

吴复墓石刻

吴复墓是夫妻合葬墓，吴复死后，他手下的两位裨将也随葬于此，传说为吴复的两名家将，一姓邓，一姓守。埋在吴复墓墓冢前。经过几百年雨水冲刷，封土已经小了很多。墓前石五供系后期复原。吴复墓石刻是 合肥 目前保留下来的最完好的明代功臣墓石刻。

吴复墓石刻

吴复墓前面不远是一处树林，可能是附近村落的风水林。

八斗镇梦晨卤鹅离开吴复墓向南行驶到 肥东 县八斗镇，本来目的地是当地镇民推荐的鸿运饭店，但去的时候接近下午1点，鸿运饭店里坐满了人没座位了。里面就餐的当地居民防疫意识很差，20多人围坐几桌聚在大厅里等待就餐，还都不戴口罩。和包车司机寻找别的饭店，找到最近的还在开门的梦晨卤鹅店。

点了这家的招牌菜卤鹅，香菇炒青菜和米饭一共66元，上菜快，卤鹅味道一般，香菇炒青菜炒的不错。

八斗镇曹植像八斗镇名称是来自于成语才高八斗的主人公曹植。（曹植七步成诗，文才出众，南朝诗人谢灵运誉为"天下文章一石，子建独得八斗"。）这里最早称鱼山。相传东汉末年曹植曾经三次随军来到这里。大旱之年在带人在这里掘井（传说即今一步两眼井）、修塘 修水 渠，在这里为老百姓解决饮水困难，最后一次离开八斗镇之前把随身物品交给当地百姓作为纪念，后人建曹植衣冠冢。为纪念曹植这里改名八斗岭。八斗镇也曾经是个古镇，现在镇中心的仿古街就是过去八斗镇的老街所在。

八斗镇人民政府

曹植像立在八斗镇中心一个路口。

八斗镇大吴村吴氏国公祠

随后来到八斗镇中心 西北 方大吴村的吴氏国公祠，询问村民得知了保管祠堂钥匙的祠堂管理员家就在祠堂门对面的小楼里，步行到那里找女主人借了钥匙进入祠堂参观。

吴氏宗祠就是前面提到的吴复墓墓主吴复的家族祠堂，始建于明洪武十九年，1386年，本为明朝政府修建的纪念吴复的公祠，因吴复死后被追封为黔国公，因而又名国公祠。清 咸丰 九年1859年遭太平天国之乱，片瓦无存。同治年间，族人筹款集资，另行选址，仿照原样重建宗祠。祠堂形状特殊，有2个祠堂组合而成，共2进六开间，青砖小瓦，古朴 大方 。

清代木雕

祠堂东西两进四合院之间的墙系后期重修，现在上面装饰了十几年前雕刻的带有吉祥寓意图案的石雕

这些木雕都是清朝留下的，连龙图案的雀替也是清末留下的。平民用龙装饰房屋这在当时是僭越之举，放在清朝中期是要被杀头的。但是清朝嘉庆以后清朝对地方的控制减弱， 合肥 很多宗祠中都出现了突破礼制限制的僭越之举，清廷无力控制。

木雕中有麒麟、飞鸟和花卉

吴氏是春秋吴国王室后代，宗祠取名三让堂、至德堂是为纪念吴氏始祖泰伯三次让出周国王位给周武王祖父季历，主动跑到吴地，三让天下的传说。

吴复(1321年―1383年)，字伯起，庐州 合肥 (今 安徽 合肥 )人 ，今八斗镇大吴村人，明朝开国将领。
贫苦农民家庭出身。祖父名省三，父亲名万一，关于吴复的青少年时期当地有这么一个传说。据说有次两名元兵进村勒索收税，到吴复家里时看到家徒四壁无从收获，大骂之后砸了几件破烂家具，吴复听说后急忙往家跑，就准备和元兵拼命。吴复的父亲吴万一性格正如其名，就怕万一出事，他死死抱住吴复不让儿子惹事。吴复急中生智，挣脱父亲，双手举起打谷场几百斤重的石磙子，径直走到家里，把石磙轻松放落地面，对鞑子兵说，“大人请坐，家里太穷，连像样的板凳都没有，请你们将就一下吧！”元朝 蒙古 士兵最佩服勇士，看到吴复如此力大，吓得话没多说就开溜了。

国公祠是因为建国后做小学才保存下来的。始建于1386年，1859年毁于太平军，清朝同治年间吴氏族人集资重建，建国后为小学所在地，遭遇过（大）（跃）（进）和（文）（革）破坏，2004-2005年重修。

门厅阁楼内供奉吴氏族人家传的吴复画像

东汉吴郡太守糜豹赞美吴氏始祖泰伯的

宋朝大学问家真德秀赞誉吴氏始祖泰伯的。

神龛中雕刻着吴复坐像和左右侍立随葬吴复的邓、守两位家将。塑像和神龛是2005年重塑，里面吴复的像的面容系依据家传画像里吴复的样貌所刻。

吴复年少时就有勇有谋。元朝末年，吴复召集乡民保卫乡里。后在濠州归附朱元璋，跟随朱元璋攻克泗、滁、和、采石、太平等地，累功升至万户。

1356年吴复跟随大军攻破蛮子 海牙 的水寨， 平定 集庆。后跟随徐达进攻 镇江 ，杀死元朝平章定定，挥师南下 丹阳 、 金坛 ，攻克 常州 ，升任统军元帅。巡行 江阴 、 无锡 ，回来后守卫 常州 。张士诚的部队蜂拥而至，吴复力战败敌，追敌到 长兴 ，再次于高桥、太湖、忠节门打败张士诚，张士诚十分丧气。吴复援助安丰， 平定 武昌。

1364年农历三至七月吴复跟随徐达攻克庐州（ 合肥 ），随后挥师南下汉、沔、荆等诸郡县，授任镇武卫指挥同知，镇守沔阳。跟随常遇春南下 襄阳 ，另带兵攻破 安陆 ，活捉元朝同佥任亮，于是就地镇守 安陆 。继而攻克 河南 汝州 、 鲁山 。

洪武元年(1368年)，朱元璋称帝，建立明朝政权，吴复担任 怀远 将军、 安陆 卫指挥使，全部 平定 湖北 西北 部郧、均、房、竹诸山寨未归附的残部。
洪武三年(1370年)，吴复跟随征虏大将军徐达征讨 陕西 ，打败扩廓帖木儿，生擒其守将。接着再次在秦州打败扩廓帖木儿。同年，征讨吐番，攻克河州，援助 汉中 ，占领 南郑 。

洪武四年(1371年)，吴复跟随颍川侯、征虏前将军傅友德消灭割据 四川 盆地的大夏政权。

洪武五年(1372年)，吴复跟随卫国公、征南将军邓愈 平定 九溪州、辰州诸蛮，占领四十八洞。回师后镇守 安陆 。

洪武七年(1374年)，吴复升任大都督府佥事。巡视北平(今 北京 )回来后，授任世袭指挥使。

洪武十一年(1378年)，吴复跟随 西平 侯、征西将军沐英征讨西番，活捉三副使，占领纳邻哈七站的地方。

洪武十二年(1379年)，班师回朝，论功行赏，吴复受封 安陆 侯，食禄二千石。

洪武十四年(1381年)，吴复跟随傅友德征讨 云南 ，攻克 普定 ，并在水西筑城。担任总兵官，剿捕诸蛮，率兵由关索岭赶赴箐道，攻取 广西 。

洪武十六年(1383年)，攻克墨定苗，到达吉剌堡，修筑安庄、 新城 ， 平定 七百房诸寨，杀敌和俘虏共计数万人，转移粮饷至盘江。同年十月，吴复金疮病发，病逝于 普定 ，朝廷追封他为黔国公，谥号威毅，增加食禄五百石，给予世袭的凭证。

作为一名杰出的将领，吴复不仅具有优异的军事才能，而且具有许多优秀的品德。史载其“临阵奋发，冲犯矢石，体无完肤。平居恂恂口不言征伐事。”又载：“平居同辈中，语及征战事，一不自口其能”。战场之上勇猛直前，不畏生死，以至体无完肤。战场之下，诚实、谦恭，不言征伐，虚怀若谷。应当说，这在后来被朱元璋大肆清算的淮西将领集团中不多见的。加之朱元璋赐予“威毅”二字谥号，更能表现吴复的功勋和品德。

吴复最后被赠予“黔国公”的封号，实际上说明了吴复和 贵州 的渊源。众所周知，吴复的一生是在南征北战中度过的，其最终殁于明朝边疆小城—— 普定 ，即今 贵州 省 安顺 市。至今，在 安顺 的史料上，仍记载着关于吴复和他的功勋。据《 安顺 市文史资料》载：“明洪武五年（公元1372年），明朝任命 普定 女总管适尔为 普定 府土知府，许世袭；洪武十四年（公元1381年），朱元璋派傅友德为征南大将军，率军经 贵阳 、 安顺 、 普安 入滇扫清元朝残余势力。”傅友德将军的运筹帷幄，先锋顾成的所向披靡， 安陆 侯吴复的建城有功，使唐宋时隶属 普定 路的阿达卜，终成有高墙门楼的城市—— 普定 卫。
之后，大臣的建议被采纳，入黔三十万大军的部分“就地屯田养兵，家属随后遂焉”。史称“调北征南”的结果，是以屯军驻地命名的村寨，星罗棋布地散居在 安顺 一带。来自南直隶省的屯军，把南直隶省先进的农耕和文化带来黔土，开发了这一古老的土地，由于地利之便，到明代中期， 安顺 日渐兴盛，商旅瞩目，成为“襟带三州之区，控引百蛮之域”。当大旅行家徐霞客路经此地时，盛赞：“城堰峻整，街道宏阔”、“层楼跨街，市集甚盛”。
可以说， 安顺 城之所以在后来成为黔中的政治、军事、经济、文化中心，其肇因还是由于吴复在此筑城驻军。当年吴复在此，其主要目的还是在于开边、保疆、卫土，但随后的屯军政策带来的大量 江南 移民，使此地最终成为黔中要地，这恐怕是吴复自己也没有想到的。因此，作为“ 安顺 城缔造者”，吴复可谓实至名归。

麒麟图

这门前一对石鼓据说还是明代留下的

吴复有优秀的军事指挥才能，作战勇敢，身先士卒，多次负伤。战功卓著还促进了 贵州 的开发。为将与士卒同甘共苦，谦虚，诚实，不炫耀自己的功绩，很得下属拥护。他最后死于战伤发作。他死在朱元璋大肆（杀）（戮）功臣以前。当时朱元璋还需要借助明朝开国功臣的力量来 平定 （内）（乱），建立制度，稳定刚刚草创不久的明朝（统）（治）。富有政治经验的太子朱标还在世。朱元璋还没有十年后那么猜忌。如果吴复活到1393年蓝玉案案发之时，朱元璋一定因为吴复在士卒中的威望和优秀的才能而猜忌他。以朱元璋晚年的做法推测，恐怕吴复会被（杀）（死），吴家会被朱元璋（灭）（族）。幸亏他去世得早，吴家才得以善终，并继续享受明朝给予的待遇。

八斗镇曹植衣冠冢随后来到八斗镇一所学校附近的曹植衣冠冢。衣冠冢不知始建于何时，相传为曹植第三次经过八斗镇返回 东阿 封地前，将随身物品赐予当地百姓做纪念，当地百姓为纪念它所修。时期曾经遭到破坏，现在看到的衣冠冢是2015年重修后的样子。

曹植衣冠冢的介绍