海南自驾之儋州：南丰、中和、王五三古镇、古村、祠堂、古寺庙、敬字塔、牌坊、烈士纪念园

2020年5月11日，为了衔接2019年从 临高 往西线的环 海南 岛游，我和驴友漫徒。一车两人，继续完成环岛游，主题还是：古城镇古村、寺庙、祠堂、古塔、祠堂，多以历史人文为主，自然风光为辅，收费的景点不去。
往车里装了帐篷、锅碗瓢盆、食材等户外用品，从 保亭 经 陵水 ，第一站来到 南丰 古镇。

南丰古镇

南丰 镇位于 儋州 市东南部，距那大镇10公里。全镇人口2.6万，因为 儋州 是 海南 客家人的主要聚居地，而 南丰 又是客家人数最多的一个镇，因人口占全镇的70%，故有“客家镇”之誉 境内有全国十大水库之一的松涛水库，其素有“宝岛明珠”和“岛中之海”之美誉，被评为“国家水利风景区”和“国家AAA级旅游风景区”。
清朝中期此地称 南通 ，清未改称 南丰 ，历来是黎汉物资交易集镇。1945年琼崖纵队在 南丰 创办琼崖抗日公学，为抗日培养人才。

儋州 南丰 古镇，在清朝中期称作 南通 ，清末改称 南丰 ，历来是黎汉物资交易集镇。
我们的车经过松涛水库，来到 南丰 古镇，问路左进到镇里，街道好窄小，找了地方停车，开始探访古镇之旅。

斑驳的墙壁、残破的空屋、褪色的雕饰、没有修缮的走廊，新楼与陈旧的骑楼杂陈，约600米长的老街呈现出颓败的景象，似乎只见沧桑，韵味难觅。倒是“琼崖特委琼崖纵队总部”石碑和几扇门头上隐约可见的“百货”字样，透出坚挺的希望。

琼崖特委琼崖纵队总部

琼崖特委琼崖纵队总部”石碑

琼崖特委琼崖纵队总部

琼崖特委琼崖纵队总部是个纪念馆，有年轻的工作人员上班，对于 儋州 的历史，一问起来，都不知道。

斗笠蓑衣

纪念馆有一层和二层，从 海南 的革命斗争的各个阶段，都有分块介绍，着重讲解了 儋州 地区的革命斗争。

琼崖特委琼崖纵队总部

琼崖特委琼崖纵队总部

二楼

琼崖特委琼崖纵队总部

琼崖特委琼崖纵队总部后院

离开纪念馆，来到冼太庙，庙好小

冼太庙应该是临时搭建的，好简陋

冼太庙

破旧的瓦房， 南丰 古镇，已经没有昔日的古镇韵味了，街道旁边晒着水库捕的鱼干，一阵阵鱼腥味。此镇居住多是客家人，我和漫徒在街边接了点自来水，离开古镇。去糯村。

糯村敬字塔

　由于历史和文化的原因，自古以来， 海南 省 儋州 市建塔最多，至今仍保存18座古塔。在 海南 ，没有一个市县可比；在全国，也不多见。
　　研究塔文化的人都懂得，塔是随着 印度 佛教的传播而传入我国的。 中国 的古塔，经历了各个朝代、各种宗教而兴建，又经过不少民间艺人石匠的精心设计雕刻，颇具特色，千姿百态。宋、元建的多为佛教石塔，明清多为风水塔。在 儋州 ，明清代还兴建一种独特的敬字塔亭。

相传在古代特别敬重文化，写过的字纸不随便扔于地上，怕遭人践踏，于是集中起来，放入敬字塔内烧焚，因此敬字塔也称焚纸塔。

光村镇糯村的敬字塔，建于清 咸丰 三年（公元1853年），方形三层楼阁式石塔，高4.8米，“敬字亭”刻在第二层，有麒麟图案，第三层是龙凤图案，莲花形塔刹。拱门刻有对联：“万古钦仓颉，千秋敬仲尼”

古井

敬字塔

麒麟石刻，仍然清晰可见

夕照敬字塔

祠堂

祠堂

海南 汉族聚集的地区，都受到中原文化的影响，村落注重宗族祠堂，这几年 海南 人有钱了，很多地方，私人集资建祠堂，祠堂里的内容，都以儒家传统文化，历史典故为主。

夕照敬字塔

苏村劳珦将军庙

当晚，住宿光村镇客栈，在客栈里自己煮面晚餐。次日，一路问人，来到将军庙。

儋州 人最信仰的古代名人有两位，一位是冼太夫人，另一位就是劳珦将军。

　　劳珦将军的故事更多是民间流传。相传，劳珦将军是马伏波将军的先锋官，当时 海南 出现叛乱，劳珦将军率军来平叛，一直打到了黎母山，打完胜仗返回时，路过一条水溪，劳珦将军牵马到河中饮水，马看到河中倒影受惊，扬起后蹄踢倒了劳珦将军，劳珦将军死后，群众建庙纪念。

　　明万历 儋州 同知顾玠的《海槎余录》中记载：劳将军庙，去儋城东六十里许。祀屋久废，只隙地在焉。凡新官到任，必先此设祭。《祀典》不载其名爵。父老相传云，此神乃马伏波部下先锋将，方凯旋时，牵马饮于河，马忽睹水中影，双蹄奋起，伤其阴而死，遂为神。余任时，曾以中例祀。祀必，父老喜告曰：任内当大吉。未逾年，新守至，亦以中例祀。众咸惊报曰：祭器无故自裂于案，任内当不吉。后岁余，守卒。此神亦灵验矣哉！可见，这个传说早在明朝就有流传。

　　关于劳珦将军，在当地还流传着另外一种说法，说劳珦为 儋州 人民做了不少好事，并死于光村附近。当时光村附近渔船多出事故，有一天劳珦把自己的铠甲、宝剑挂在海边的树上下海捉怪，从此一去不复返，但换来了渔民的平安，为了纪念劳珦将军，乡人开始修庙。

　　但是，也有学者提出，劳珦将军的真实身份实际上是个谜团。因为很多史料之中，都没有劳珦将军其人的记载，其故事更多是民间传说演绎而来。而且劳珦不可能是马伏波的先锋官，因为岭南纪念马伏波的庙很多，不可能单为纪念劳珦另立一庙。

　　备受当地百姓崇敬的劳大将军

　　苏村附近的劳大将军庙，是周边村民祈福祈愿的重要场所。劳大将军庙共有三间，每间的建筑材料和建筑结构各不相同。

　　劳大将军庙在 儋州 并不止一座，在光村镇、白马井沿海一线都有分布。光村镇有一座劳大将军庙，是1870年由本乡进士王云清发动乡民修建，日军侵琼时被损毁，直到1945年4月才由乡民筹资重建。而白马井劳大将军庙的结构布局和前两座一样，庙中央一座六柱两层翘角凉亭，后殿署“劳大将军古庙”，下挂“护国庇民”大红匾。

　　从各处劳大将军庙不难看出，劳珦将军在 儋州 一带很有影响，被认为是一位跟马伏波将军一样开疆守土的 大英 雄，从元末至今一直受当地人敬重。