海南自驾之儋州：南丰、中和、王五三古镇、古村、祠堂、古寺庙、敬字塔、牌坊、烈士纪念园

劳将军庙也叫忠勇庙

中门

仰将亭

仰将亭

正殿右侧横廊里竖立《重修将军庙记》碑。

　　碑上写道：“将军以王事卒于琼，顾形虽没而神长存。故当元末时，乡老符元德辈犹见其戎服执戈于 大树 下焉。所以自元而后，闻其遗风，虽桀黠莫不悚惧。抚今追昔，凡琼郡得以乐生安业者，皆将军英灵有以摄之也。”碑文落款是清乾隆十一年(1746年)冬，时任镇守 广东 琼州水陆等处总兵官黄有才所撰。

　　从这段文字得知，这位“劳大将军”是元末明初人，因“王事”死在了 海南 岛，人虽死了，但英名还在，一听到他的名声，“虽桀黠莫不悚惧”，俨然成了人民的保护神，所以受到了敬仰。

　　而黄有才正是看到了劳将军庙“栋宇倾颓，几为茂草之野，非所以妥神灵而振功德也”，于是发动文武官僚踊跃捐金，“庙盖焕然其改观也”。

过了中门穿过仰将亭才到达正殿，正殿中央摆放着劳大将军塑像，

　劳大将军是 儋州 当地人的保护神。农历四月十四是劳大将军的生日，这一天也成了当地人的盛大节日，每年一到这个时候，群众就会自发组织为期三天的纪念活动。活动内容丰富多彩，有地方特色的 儋州 调声、舞龙舞狮、台角，还有传统琼剧表演和排球比赛等，热闹非凡。

　　在平时，人们祈求家人平安，祈愿事业顺利，都会来到劳大将军庙，在当地人的生活中，劳大将军不再是高高在上，而是和人们生活息息相关。在他们心中，劳大将军象征平稳、顺心的生活。

　　虽然劳珦将军其人其事在正史中没有明确的记载，但在民间一代一代口口相传的传说中，劳珦将军的形象却丝毫没有受到影响。在百姓心中，劳珦将军爱民、为民、为国平叛，是心系百姓的 大英 雄，为官何如，莫不如是吧！人们敬重劳大将军的感情是真挚的，正是这份真诚让民间纪念活动持续了数百年。

　　民间传说很大程度上反映了一个地方的风土人情。 儋州 人崇拜劳将军，把劳将军庙叫忠勇庙，而且纪念活动经久不衰，这一切也许与 儋州 人忠勇的性格也有关。面对困难，勇往向前，面对正义，决不退缩， 儋州 人将这样的标准作为了生活中的“忠勇”，他们希望像劳珦将军一样，面对人生，不求大富大贵，但求问心无愧。

泊潮村

黄金容（1902～1940），原名土刚，字品三，1902年12月出生于 海南 儋州 光村镇泊潮乡泊潮新村（今隆庆村）。幼年时随父亲黄琎瑛在私塾读书。1916年考入儋县第一高小。1919年到 广州 读书，先后考入 广州 市第一中学和 广州 法政大学。在革命思潮的影响下，他胸怀救国救民大志，追求真理，接受马列主义，于1923年加入 中国 共产党，曾参加1925年 广州 沙面“六二三”反帝示威游行。1940年4月上旬，黄金容等20多名干部、战士及军械人员，背负组建革命武装的使命前往光村地区，在行经抱舍墟郊外时遭遇日军，在战斗中，黄金容不幸中弹牺牲，时年38岁。

纪念碑

泊潮村乡农会旧址，1926年11月儋县第一个乡农会办公的地方，当时200多名农会会员、80多名农民自卫军就在这里活动。

泊潮村，红色革命经典的传承，如同这红色的果实，灿烂鲜艳！
泊潮村的公路边有古代留下的烽火台遗址。

中和镇、济宁庙、定远门、关帝庙、魁星塔

离开泊潮村，中午时分，来到中和古镇，在车上吃了点午餐，开始第二次逛古镇了。

古镇街道都摆放了仿古的灯

来到 武定 门--北门，还是原来的城门，还是一样破烂，几年时间里，有关部门，毫无作为。

武定 门右边的小祠堂

城墙

夯土堆

古镇还是有不少古井

古井

西门--镇 海门

维修了好几年，就这个样子，无语！

瓮城

瓮城

石狮 子

关帝庙

关帝庙山门

关公塑像

新建 的魁星塔

魁星塔

前殿

前殿

甬道

八角亭

石碑

石雕

古井

正殿，关帝庙正殿两边在整修，香火还是很旺的。

桃园 结义

院门

离开关帝庙，对面是原来的中和一小，也是关帝庙旧址

中和一小内的魁星塔应为第一塔，始建于明代，清光绪乙末年（公元1895年）重修，属省级文物保护单位。该塔方形七层楼阁式石塔，塔基高0.9米，塔身高7。02米，塔刹由仰莲宝珠组成。造型别致，手法洗练，保存完好。

魁星塔