荒野阿里，阅遍西藏的无限种风景

我们行走在茫茫荒原土林之中，围绕着古格王朝周边的那些遗址，也都是在高山之上占据着一定规模且能防卫的地理位置，并且在其中都多多少少有出土一些文物，证实古格王朝是真实存在，且有一定的经济实力。

刚刚提到的吉德尼玛衮在扎布让继承王位后生有三子： 长子 贝吉衮，占据芒域（今拉达克一带）；次子扎西衮，占据布让（今 普兰 县城一带）；幼子德祖衮占据象雄（今 札达 县城一带）。传说最后古格王朝的灭亡是由于拉达克王国，但事实上它们几百年前是一家人，也可以算是内忧才导致灭亡的。

古格王朝在 西藏 宗教史上是弘扬佛教非常重要的一页，古格王朝特殊的地理位置，寺庙里的壁画艺术风格融合了克什米尔、 尼泊尔 、 印度 等地的特色，画风自成一体，是非常难得一见的保留完好的“古格壁画”。

从10世纪到16世纪，古格王朝经历了16代国王，却给如今的我们留下了一个谜。究竟是为什么1630年拉达克军队的入侵，古格王朝竟在一夜之间消失得无影无踪。

我曾两次爬上古格王朝遗址最顶端，我们所能看到的就是这座300多米高的土山上，上下落差170余米，庞大的建筑群上修建着皇宫、寺庙、贵族居住地、民居、佛洞窟、碉堡、城墙……

  在山顶上望着这一大片断壁残垣，王朝倾覆，繁华不再。

在山脚下的藏尸洞，古格人凭空消失，可数百年来的腐朽气味仍在，似乎提醒着我们应该确有其事，但无从探究。

我觉得我是幸运的，三次探访古格王朝，才终于能讲述一段关于它的故事。

东嘎皮央丨沉迷其中的壁画

东嘎皮央遗址最出名的是它保存着大量精美的壁画，多年前就已经听过它的 大名 ，没曾想来了几次 阿里 才最终踏足东嘎皮央。眼前这一大片洞窟，想来是当时僧人修行用的禅窟；起居生活的僧房窟；储藏物品的仓库窟……想来都是在这座洞窟山上了。

东嘎皮央独特的壁画内容有许多不同题材的，有礼佛图、佛传故事、 菩萨 、比丘、飞天……东嘎皮央的的壁画用的都是当地的矿物质颜料，虽然常年在高原上历经了风沙和时间流逝，但依然保留着艳丽的色彩，难以想象这是距离我们遥远的时代产物。

东嘎皮央是至今世 上海 拔最高的一处佛教石窟遗址，不仅仅是保有绘制精美的壁画，它也出土了很多农作物遗骸， 比如 小麦、青稞、石臼、牛羊毛所织成的毛织品等，这在一定程度上说明了当年古格王国的人们过着半农半牧的农业经济形态。

就像我第一次去古格王朝，是在一个傍晚时间，太阳都快下山了，我甚至都不知道一会儿要住在哪里。从城堡下来到白殿，正巧遇到一个老爷爷，他握有寺庙的钥匙，还特地开门让我进去观赏了一眼壁画。