 骆岗中央公园庐州蛋雕，庐州蛋雕是在各种禽鸟的蛋壳上进行雕刻的一种民间工艺。明清时期，民间在节庆喜事时有赠送红鸡蛋的习俗，后来，人们在蛋壳上画些花鸟、鱼虫、脸谱等图案以图吉利，后又将鸡蛋钻孔掏空，在蛋壳表面雕刻精美图案，逐渐形成了蛋雕制作技艺。
铁字书画独具特色，以锤代笔，以铁作墨。 在祖传的基础上开发创新，将传统的炉冶锻打与现代的冷锤电磨相结合，由原先的涂刷工艺与现代的电镀工艺相结合，过去的锡焊与现代的点焊、碰焊相结合。取书法、国画章法布局，融雕刻、剪纸手法创意，经锻、锤、钻、焊、锉、磨等二十多道手工技巧，将书法、创意表现的风骨强健，饱满生神，誉为“中华一绝”。 |
 骆岗中央公园麦秆画。麦秸画又称麦秆画、麦草画，是一种历史悠久的传统工艺美术品，始于隋唐时代的宫廷。它和剪纸、布贴一样是一种剪贴艺术。利用麦秸自然 光泽 和抢撕成丝的特性，经烫色或染用经过：“熏、蒸、漂、刮、推、烫、以及剪、刻、编、绘”等多道工序，一般不着色，根据需要进行剪裁和粘贴而成。
小红头始创于清光绪八年（1882年），由淮军将领吴长庆随军厨师陈长宽（一说殷光垠）制作而成。通常用面粉、蜂蜜、白糖、猪油，再加少许桂花、金桔、青红丝、豆粉等原料制成。成品油糖滋润，色泽金黄，香甜酥松，细腻无渣。 |
 骆岗中央公园糖画。现代 合肥 地区的糖画以 三河 古镇的最为有名。糖画，是一种传统民间手工艺，顾名思义，就是以糖做成的画，它亦糖亦画，可观可食。民间俗称“倒糖人儿”、“倒糖饼儿”或“糖灯影儿”。分为平面糖画与立体糖画两种。据考，糖画起源于明代的“糖丞相”。清代小说家褚人获的《坚瓠补集》里载，明俗每新祀神，“熔就糖”，印铸成各种动物及人物作为祀品，所铸人物“袍笏轩昂”，俨然文臣武将，故时戏称为“糖丞相”。 所用的工具仅一勺一铲，糖料一般是红、白糖加上少许饴糖放在炉子上用温火熬制，熬到可以牵丝时即可以用来浇铸造型了。在绘制造型时，由艺人用小汤勺舀起熔化了的糖汁，在石板上飞快地来回浇铸，画出造型，民间艺人的手上功夫便是造型的关键。当造型完成后，随即用小铲刀将糖画铲起，粘上竹签。 糖画是地道的民间画种，颇具特色的街市艺术，备受老百姓喜爱的工艺食品。无论庙会集市，还是公园名胜，随处都可见糖画小摊。 |
 骆岗中央公园武氏面塑。面塑，俗称面花、面羊、礼馍、羊羔馍、花馍、捏面人等，它是源于 山东 、 山西 、 北京 的 中国 民间传统艺术之一，即以面粉为主料，调成不同色彩，捏面艺人用手加上简单工具，根据所需随手取材，在手中几经捏、搓、压、揉、掀，用小竹刀灵巧地点、切、刻、划、塑成身手头面，披上发饰和衣裳，顷刻之间，栩栩如生的艺术形象便脱手而成。 中国 的面塑艺术最早在汉代就有文字记载。面塑师傅武大叔祖上是北方移民到 肥东 的。
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 骆岗中央公园庐州吹糖人。“糖人”是一种传统民间手工艺，是以蔗糖或麦芽糖为原料，经加热后做成人物、动物、花草等各种造型的艺术。吹糖人据传是明初开国功臣刘伯温所创，明朝建立后，朱元璋为了自己的皇位能一代代传下去，为太子即位清除障碍和未来的隐患，就建造了“功臣阁”火烧功臣。刘伯温侥幸逃脱，被一个挑着糖担子的老人救下，两人调换服装，从此刘伯温隐姓埋名，天天挑着担子走街串巷。在卖糖的过程中，刘伯温创造性地把糖加热变软后制作各种糖人儿，有小鸡小狗什么的，煞是可爱，小孩子争相购买。在路上，许多人向刘伯温请教学吹糖人儿，刘伯温一一教会了他们。于是，这门手艺就一传十、十传百，传到现在据说有600多年的历史了。
这次参观园博园以后，总结一下，园区很大，但是建筑粗制滥造，每个展园都太小，很多人都是因为免费开放慕名而来，但是园区的看点确实不够高大上，没有什么特别的风景。也没有什么让人眼前一亮的感觉。园博会的主办方、外省的工作人员和志愿者服务热情而礼貌，相比之下，有些来自 合肥 周边的电瓶车司机和乘车引导人员，对游客态度显得急躁，服务意识需要加强。公园虽然游客很多，但也就是个风景普通的大公园，展馆、展园文化内涵不足，没必要到这里人挤人，到 合肥 不如去各种自然景观、人文古迹逛，有几百种选择。 |
骆岗中央公园
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