本帖最后由 15839818119cm 于 2023-12-28 16:14 编辑  昔日的沟南村，位于菜元乡小南塬的最南端，距菜园乡15华里。东靠阳坡岑，西临涧河，南靠橐山，北边是平原粮田，村形好似一把太师椅，是三层四道的土围子。清朝中晚期至民国前期，战机频繁，民不聊生，劫匪四起，百姓遭难。先辈们依崖凿建的窑院，冬暖夏凉，同时兼有很好的防预功能。先辈们先后在村中修建了八个大车门，那时的沟南村分上道、西道、南道、沟底坑。其中上道南北各有一大车门，通往村下的长坡下有一大车门，南道南头有一大车门，西道通往马家河之路有一大车门，西道西边通往西坡之路有一大车门，塬上通往西道之路有一大车门，最后一大车门在院西。南头车门与土墙相连，为抵御外来劫匪起到了巨大的防御作用。再后来，先辈们利用院中崖高的自然条件，在自家院中凿开了天窑(半崖窑)，劫匪一来关大门上天窑，预防劫匪起到了关键作用。民国前期，劫匪猖獗，又加之枪支等武器，流于民间。先辈们先后在村中修建了四座炮楼，其上有瞭望口、枪眼，四座炮楼和八大车门相对应，有效阻止劫匪接近车门。这一防御工程为抵御劫匪起到了决定性作用。先辈们用智慧和勇敢捍卫了村民们的安全。 |
| 沟南村祖祖辈辈的吃水特别困难，全村主要依托村南路陡坡滑半山沟的一处古泉以人担骡驮形式供全付人畜用水。村中虽有古井两念，但水深达50m左右，捞上一担水和到三华里远古泉挑一担水用时一样，而且捞水多有危险。故古井用人甚少。村中有古槐多棵，树干八人合围，遮阴面积约半亩左右，它像一位历史老人见证了沟南村的沧桑巨变，是沟南村的吉祥树，可惜这一古槐在五十年代被毁。若留今天可称为菜园乡甚至陕县一大景观。村内有祠堂一处，瓦房五间窑洞三孔，建于何年无法考证。药王庙是先辈们祛病消灾延年益寿行善积德的精神寄托，2005年左右因建房被拆除，后来建的就是刚进村时路左边那座。村中还有山神爷一处，文化大革命时期被毁。随着人口的逐年增加，村民们居住条件日趋紧张，先辈们在村外塬上修建了地坑院，截止八十年代初，全村建有地坑院50余座。随着党的惠民政策进一步落实，农民经济收入逐年提高，居住条件得到显著改善。1989年底，老旧村整体搬迁，村民们住进了宽敞明亮的平房和楼房。如今的沟南村生活富裕，精神充实，尊老爱幼，邻里和睦，沟南村的历史变迁，是社会进步发展的一个缩影，是**优越性的具体体现。正如村民所说，粮补机补林补惠农政策发了，社保、医保、低保，百姓更安康。 |
| 沟南牛氏家谱中有“打锅牛”传说记载。元末，河南府教谕，尉氏县人氏牛川官居山西洪洞县知县，共有三子即吏部尚书牛洪、总督牛裨、大将军牛超及十八孙，均系元朝居官，史称“牛氏元半朝”，家眷老幼百余口。是年河南大旱三年，土地龟裂，赤地千里，寸草不生，饿尸载道，民不聊生，汜水陈友谅高举义旗，数月之间，聚众万余，声势之大，震憾朝廷。元帝令牛超为征南大将军，统率千军，直下河南，兵临汜水。陈率饥民万余，礼迎牛将军于十里亭。牛将军挥泪释兵权，解甲归田，与陈友谅盟誓不战。帝闻牛超兵变，怒发兵洪洞。牛氏十八兄弟，率居家老少，百余口奔赴河南，抵达陈友谅处穆家沟避难，正遇红巾军抢劫陈宅，牛氏十八兄弟抗击杀之。保住了陈友谅和牛氏一家性命财产，为避难乱牛氏将锅打破十八块，各执一块，携眷赴往十八县。小锅片不简单，上至边下有尖。八寸长六寸宽，重量一斤二钱三。穆家沟村至今保留有对锅台遗址。牛氏十八祖故里，汜水县十里亭牛占村。打锅牛的打锅时间为1358年。打锅牛锅片歌：十八祖居五省十八县，打锅为的是作纪念。锅片认亲是凭据，年年对锅汜水县。楷祖锅片祥拿着，祥的长子贵保管。 |
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