| 好文 看到这样好的文章，也想跟着瞎说一下。 一、伪环保主义者: 哪怕是伪的, 在中国也是稀缺资源(老船）赞同 个人的感觉最好的环保，就是不要有人的存在。人就是制造垃圾根本。 消除人的存在，至少现在不太可能。 那只能从自身做起，能影响身边一个人就很好了，当然越多越好。 是从真正环保根本的入手。当然不是打着环保的名义装B的。 十年树木，百年树人。 《管子·上篇·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。” 对于“高山冷水鱼”事件，确实是要深入思考的问题。 这里还包括一些自愿者、、、这里不都说了。 二、骄情做作的驴 西藏确实是个充满灵性的地方, 但只有具备灵性的人才能与其碰撞, 不去碰撞, 只看看山水也的确无妨(老船） 赞同 不光是那里有装B，很多地方都有，哈哈。 你说的那个画家可能我也认识，和我说过同样的话。 他在那里修复壁画的，在那的时间太长了见得人多了。 三、谨小慎微的唯装备论者 好东西确实舒服, 但不必成为装备的奴隶, 赞同! 但是悲哀的确实有不少所谓“行家”被人当枪使了。最大的赢家是品牌商。 装备适合就好。记得自己最早出行时还是单肩背的，真是丢人，哈哈哈哈。 四、盲目冲动的探险者 现代社会压力太大, 应该理解人家有不同的自慰方式 所说都很精辟 五、山，你真能“征服”吗？ 如果"征服"自然的感觉对抚慰人们的心灵有所帮助, 那就理解他们的征服感吧.自然是不会怪罪那些"征服"着他 们的人们的 刮风下雨不知道，自己吃几碗干饭应该知道吧。 连自己的欲望都不能征服，还能谈征服什么？？？ 六、评：“为什么要登山？”－ “因为山在那里！” 演绎出这个段子的朋友估计金刚经看多了. 其实大家都是俗人, 但也应容许别人在刹那间迸发出圣人的灵光 任何表达的语言都是苍白无力。 |
| LZ说的不错,户外是存在着一些浅薄、浮噪和急功近利,可是存在着浅薄、浮噪和急功近利的不是我们户外,更不是我们的户外精神,看了LZ的文章我倒是感觉着文章里的浅薄和浮噪 现在大家都在讨论户外和泛户外,极限户外和大众户外,人民的户外和精英的户外,大有泛户外概念要取代户外概念的感觉.要人民的户外固然没错,因为只有这样才能把我们的盘子做大,可是没有了雪山没有了极限,没有了户外探险和对生命及大自然挑战的精神,户外拿什么去吸引我们的人民?探险,挑战自我正是户外魅力的所在,这好比是金字塔的塔尖,没有了塔尖的金字塔只能看作是一堆乱石 热爱户外的人无一不热爱环境,哪怕他们有时做的不够,这就更需要我们自我标榜我们是环保的,我们要更加大声的说出来,就算有时我们没有做好,环保意识是存在我们意识里的,所以我们不仅要做,更加要说,把环保的意识变为我们的日常习惯 什么叫骄情做作的驴,我所见过的驴虽然有这样那样毛病,但是却没有看到做作的,做作的人不会去走阿里,不会去走墨脱,也不会去登雪山.你把驴们对生命和自然的感悟看作是浅薄,那是因为你,你看到了这些却没有感悟罢了 山，你真能“征服”吗？ 其实要征服的不是山,是自己.一次次的登顶是对自己生命极限的挑战,而每一次的挑战都使我们对自然更加的敬畏和热爱 评：“为什么要登山？”－ “因为山在那里！”这是我听过的一句最虚伪的标语式口号！ 恰恰相反,这是我听过的一句最哲理的话,我是相信宿命的,人生其实就是一种宿命.生命的历程对每个人而言都只有一次不会再来,为什么要登山？”－ “因为山在那里！”---这就是命运的安排,不要问为什么,去感受它的过程而不要在意它的结果,这就是生命的意义 结尾, 户外是什么?我们不要想着给什么答案,重要的是去喜爱,去感受,去快乐 登山者们，我们怎么才能保护和拯救我们所钟爱地山山水水？？用我们在户外时的感悟和快乐的心来爱它,我们所钟爱的山山水水会因为我们的快乐而愈加的美丽 |
国外号码请输入国家代码，收不到验证码，联系管理员微信:zhb7171608
