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千家洞“迷途事件” ,我想对秀水山人之外的户外朋友说的话。

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发表于 2011-1-10 01:27 显示全部帖子 | 只看本帖大图
本帖最后由 金牙素 于 2011-1-10 02:14 编辑

千家洞“迷途事件” ,我想对秀水山人之外的户外朋友说的话。

之所以要对秀水山人之外的朋友说“迷途事件” ,是因为从秀水山人在本坛的主帖及其跟帖文字再加上他对电视台电话采访所持的观点,再对他说什么已是没有意思的了,借用一成语那叫“对X弹琴”,又或者是近乎于“风牛马不相及”。但面对俺们广西地头上开年伊始就生出来的这样一件户外“频灾”事件,在事件真相基本清楚的情形下,再不跳出来说上几句,如刺梗喉几乎快要憋死自己。

尽管如刺梗喉不发不痛快!但还是再三提醒自己:冷静、理性、务实、求真,对事不对人,就事论事,检讨教训,吸取经验,不要自以为是站在道德制高点,……千万别愤青用屁股分是非。

新年伊始与几个户外同好自驾桂北越城岭一带晃荡,虽早有天气线路预案,但仍然是被风雨雪追着屁股颠跑回来的。5日中午收到一户外朋友的短信息:桂林10驴友穿越千家洞遭冰雪围困,五天了未出山……当地政府已组织救援。看到信息的一瞬间,“秀水山人”这个ID就同时闪念了出来!当时便对身旁的朋友说:这个一不怕死二不识死的神勇猛驴这次可是真玩命了,居然为了不食言于自己发出的穿越猛帖引领9位同样欲想挑战自然和自身最极限的兄妹主动冒险去了。阿门!

上网一查,果真所猜不错。

于是一直关注至今:救援成功了,蒙难驴友活着出来了;报纸登了,电视播了;活口出来道歉致谢了,神勇猛驴现身曲线自我辩解了;驴友各论坛上按惯例是一边倒的口诛笔伐,一边是秀水山人沧白无力的自辩。伐辩内容大家都看到了,不表,因为那不是我想说的。

我想说的不是说给秀水山人听的。具体内容分述如下:

一、
造成这一个“频灾”事件发生,包括我在内的许多驴友都负有恶意“捧(棒)杀”的过失责任。固然,秀水山人超人的草莽神勇自是由其独特性格和有异于常人的精神状态所决定,新年伊始就搞出这一大锅让全体纳税人分担成本的“黏饭”,自然要自负主责,但其他人就没有一点道义责任需要分担吗?翻翻之前一些驴友在秀水山人的各个主帖中的跟帖,且不论此神勇猛驴爱听不听,但真诚地从技术、理论、就事、规劝、指导方面出发的跟帖有几个?倒是热衷于冷嘲热讽、看笑话睇洋相、盼落井欲下石、抬猪上架撤梯子的口水喷饭帖居多。于是乎,秀水山人爬在自己用纸糊草绳扎的高架子上下不来了,只能眼睛看天继续往上攀升,那怕是上天无门也只能勇往直前,因为下地的楼梯和地上的路都让别人给撤掉堵上了。其实,并不是他上了韭菜岭头上指北针才“失灵”的,只好走无人走过的没有路的路;他还在山脚下时,就已被捧杀兼棒杀乱了心路迷了方向,非得做一回英雄不然是无法平凡下山交待了的。套用时下流行的雷语就是:秀水山人这次千家洞-7℃冰雪无路穿越是被英雄了、被神圣了,不做不成了。当然,我不是说他故意人为搞了这次惊天大救援,只是想说他在半推半就中被英雄神勇了,只有走唯一一条无人冰雪不回头路,如果不是同伴家属“意外惹出”一场大救难行动,他便真是成了逆流之河以下第二英雄神圣了。功溃一旦,遗憾至极呀!(所以他有点埋怨政府搞得动静太大了)。由此得出经验教训:今后但凡再遇到此类唐吉诃德式的准英雄,如果没有诚心去规劝阻拦,只当不吱声的看客围观就好了,千万不要在傍瞎起哄:那风车你挑不倒你就是我姥姥的孙子!不管怎么说,在马路牙子上看楼上疯子嚷嚷不怕死要跳楼,你还要直冲他叫“你不敢跳便是龟孙子”“你妈叫你跳下来吃晚饭”应该算是不太道德的,尽管他不怕死,可好歹也是一条命。说不准他这一跳,跳出个“富士康效应”来,这不是,有五个志同道合的同志就一块偶遇上了。希望秀水山人能看到我这个认错并愿意分担责任小帖,明心识智,尽快从这个已倒塌的纸糊草扎的高台废墟中走出来,走常人道吃凡人饭,快乐驴行就好,不要一味心思在户外探险活动中寻死要死,连累搞臭了大家玩户外的大好名声和心情。

二、
户外探险并非寻死要死,但也并不等同于闲庭赏花般的“X年华会” ,风险意识要有,但不等于有了意识就没了风险。就象是每一次户外出险后的统一格式,只要人一死或者大救援,大量的外行声讨帖和内行“后诸葛亮”帖就疯了似的逼了上来。一极端是似乎玩户外出风险需救援就是在空耗社会公共资源浪费了纳税人的金钱,另一极端是似乎只要活动出了险那就肯定是根本没做好准备是莽撞冒险是不负责任,总之都错了没对的了。对于外行的说法我不想多说什么,只想说“不是你们在纳税,其实玩得起户外探险的绝大多数人都在纳税,而且不是一般的纳。税金不见得用在残疾人五保户身上才是公道。政府的社会公共安全保障责任范畴也包括了民间一切不违背社会公德的活动安全,户外探险就属于民众体育运动。至于这些活动的风险高低,理应在所不论。” 而对于后者,我想本来一次探险遇险事件发生后,无论是后果多么严重,都不谛是一次非常难得的理性检讨经验教训的机会,千万不要因为对某人或某次或某种活动怀有特定成见,以立场(屁股坐哪边)来分得失过错是非,一方面强调户外运动充满风险要做好万全准备;一方面又容不得任何风险发生,只要一出错就全盘打倒别人明明已经作了的功课和千方准备,甚至是无论从专业还是常识讲都错不了的救生脱险方法和手段都要咬上一口,这就是偏执狂了,这种玩不起受不了的心态,也同样是玩不了或者玩不久户外探险(尽管现在你还没有出事,还貌似专业强驴)!回到本事件中来,秀水山人在寻伴同行帖中已明确提示了基本的探险活动要素(时间、目的地、大致线路、路况(无路穿越)、气候、同行方式、身体素质要求等),尽管他的帖子中有故意吓唬人的成份(很多跟帖都这样认为),但既然都公开“吓唬”了,那么决定同行的驴友不是傻B吧?不知道这是一次几乎可能生死相易的高风险探险活动?决定去了,也就是自甘冒险后果自负的选择了,这是活动同行人最基本也最准确的法律关系定位。没有选择同去的朋友完全没有必要脱离当事者的选择定位来责难同行者的任何一方,强行将除秀水山人之外的同行人塑造成“被保护对象”。在这里,我想问一下你们这样推论凭的是什么?是法律还是道德?哪一种道德?本来,在队伍走散成两队这个关键点上,现在有两种说法:一是秀水山人说的其跌伤腿瘸跟后之后走散,另一是尚未有当事人直接指证的“秀水山人自己决定分头探路之后走失”。如前者为真,则秀水山人没有过错,错在谁大家可以思考;如后为真,则是大家的合意行为“分头找路”,秀水山人同样没有错或者说没有重大过错。至于分头寻路没有完全平均再分配公共食品,有待相关第一手资料齐全后才能得出有无明显过失(因为6人原是分两队的,秀水山人与一女驴友一队,其余4人另一队,公共食物存在是指哪一部分的情形)。指南(北)针是否真如秀水山人及另外获救的男队员所称多个指南针都“失灵”了?对于本事件而言已没有实际意义了。因为无论是真或假,其结论无非是集体携带的判读方向仪表失灵或者集体对方向仪表判读错误,后果具有同一性:集体迷失方向,南辕北辙(在这里请不要跟我说秀水山人负有判读方向的完全责任,因原先选择从脑<旧>棚方向下山的是另4人队,秀水山人2人队是放弃道县方向随另队下山)。把这些基本问题搞明白了,大家才好以事实而不是屁股所坐的立场作出接近客观的判断:这是一次个人过失过错造成的户外风险事件还是集体的共同过失(在线路、天气、方位、集体判断及共同行为上的)过错户外风险事件?户外探险不等同于户外旅游活动,在这两种活动同时充斥户外论坛网站的情形下,请真正关心户外探险(或称为探索更名符其实)活动并勇跃建言进策的驴友,注意区分这两码事性质完全不同。其实,如果不是感情用事偏狭自误,我相信无论是从秀水山人的自救脱险过程还是另一队伍的自救脱险过程,其决断、方法、手段是大有值得总结借鉴为我所用的好料,这是一次在广西境内难得的户外遇险脱险实战案例,只看见垃圾不见花生的实在是太可惜!每个人的角度悟性不同,我就不便也不敢在这里一一挑拨出来了,有心的自己感悟好了。确实看到“急求北海银滩自驾功略”“跪求南宁去桂林怎么搭快巴方便”的“户外”帖,的确非常不爽。

三、
网络批评的目的是在于希望阅读者从中受益得法,而非误导受众。秀水山人是否是从这件事例及众多批评中吸取有益的成份,并不重要,那是他自己的事情,其他户外朋友能从中受教长智识人就算善莫大焉了。但不得不指出的是,也有一些所谓的批评或评论跟帖是有失水准甚至是在撒泼使浑的,虽然明眼人可以看出其中有倜侃成份,但在这个网络世界中连“四个保安大白天在村路口按住村长给一辆最少60码时速工程车压死谋杀案”都有几百万人信以为真的情势下,如果秀水山人在山穷水尽精疲力竭的逃生路上主动遗弃除应急食品及生存必须品外的帐篷睡袋防潮垫、桂花酒、背包、锅头的正确行动都被贬损为污染保护区环境,我就只能苦笑无语了。说心里话,秀水山人这次若在冰原雪崖上不幸如其所愿玩户外爽到挂了,是其应得欲求的结果,一点也不足惜,但其既然凭其自力逃出天生,回到人间及本论坛,他在人格上的应有尊严以及辩解权利应当得到尊重,我想这应该是有户外胸怀的人应有的道德肚量。我们不能一边高举道德优胜的大旗,一边又下意识地不怎么道德自己。但愿朋友能读懂我的本意。谢谢!

最后,为真心实意玩户外并常在冬季山林穿越的朋友推荐介绍一样户外必备品:户外应急救(求)生毯。几元钱一张,小到可放口袋随身携带,但它却可以在遇险时救下你一命!淘宝网上有卖,最好买160X210cm,金银镀镆两面的。

41人 评分 查看全部评分
发表于 2011-1-10 01:49 显示全部帖子
先沙发。然后慢慢拜读。{:4_107:}
发表于 2011-1-10 01:52 显示全部帖子
好!浮躁的户外啊,口诛笔伐能解决问题么?
发表于 2011-1-10 02:19 显示全部帖子
本帖最后由 广西聪仔 于 2011-1-10 02:48 编辑

翻翻之前一些驴友在秀水山人的各个主帖中的跟帖,且不论此神勇猛驴爱听不听,但真诚地从技术、理论、就事、规劝、指导方面出发的跟帖有几个?

在他在8264出现的那天,这种提醒不少。。。是他自己不听,导致我们对他的无助。。牛就是不回头,你能硬扯吗?他在杨柳松的帖子里回帖,有多少人和他好声好气的说话。到头来换的是什么。杨柳松好声好气的和他说大道理。他不理,居然还另外开帖去说要科学认证别人。。。
杨柳松的好朋友范叔就曾多次私下和我提起过秀水这个人。
不是我们先前不警戒他,而是他不听。本来就不应该出这种事的,现在出了,怪我们不提醒他?要怎么提醒,羊来了,能去一次,二次。还会去三次吗?我们以前的提醒换来的是什么?
我在他群里半年了,每次他要出去,我都和他聊。我得到的是什么,讥讽`````
他曾经在他群里和我说过“你也玩溯溪、探洞啊。200米的瀑布你玩过吗?我玩过,桂林别人没玩过的瀑布都被我降过了,我也经常探洞啊。¥……(*%#——)”当时我很惊讶衬衫哥也玩这些。我也很无语。和他聊到技术问题,我想多学点东西的时候。他消失在群群大海之中了。
在他群里。接到救援消息的当天,我和他们群里询问消息的时候。得到的消息是“自己打我们老大的电话,我们不知道他在哪”
“这是队伍是我们老大带的,没事的。我们老大本身就是当地救援队的。只是天气的影响,耽误了行程”
金牙素,换是你,你心寒吗???
这时我们队长和被救人员家属一直通着电话。我和老A,我们搜救队的人正在几百公里以外为他揪心。现在不说他,难道让他继续的下去,让他带人继续玩命??
这种人必须要封杀他,他知错就改还有余地。问题就在他不知错。人的忍耐是有限度的。

其他我很赞同你的观点

发表于 2011-1-10 02:28 显示全部帖子
本帖最后由 可乐8- 于 2011-1-10 03:04 编辑

路过尔!?......
发表于 2011-1-10 02:36 显示全部帖子
来欣赏下金文。。
发表于 2011-1-10 02:57 显示全部帖子
我的原则是:“不管在任何情况下都不参与这类贴”的发言,因为我不是很懂户外,但我很向往户外;反正千家洞“迷途事件”让人收益非浅,也看懂了一些户外的人和事~~~也一直希望有楼主那样能情理、客观、正确理念~~~~
我觉得我略懂!略懂!~~~“但愿朋友能读懂我的本意”~~~楼主可能失望~~~你知道的:)
    如果秀水山人在山穷水尽精疲力竭的逃生路上主动遗弃除应急食品及生存必须品外的帐篷、睡袋、防潮垫、桂花酒、背包、锅头的正确行动都被贬损为污染保护区环境,我就只能苦笑无语了。说心里话,秀水山人这次若在冰原雪崖上不幸如其所愿玩户外爽到挂了,是其应得欲求的结果,一点也不足惜,但其既然凭其自力逃出天生,回到人间及本论坛,他在人格上的应有尊严以及辩解权利应当得到尊重,我想这应该是有户外胸怀的人应有的道德肚量。
发表于 2011-1-10 03:10 显示全部帖子
本帖最后由 yn4466 于 2011-1-10 03:11 编辑

值得欣慰的是:顶置的贴有很多回“平安就好”
发表于 2011-1-10 04:48 显示全部帖子
一极端是似乎玩户外出风险需救援就是在空耗社会公共资源浪费了纳税人的金钱,另一极端是似乎只要活动出了险那就肯定是根本没做好准备是莽撞冒险是不负责任,总之都错了没对的了。

这句话深得我心!我一直不明白为什么户外救援就是浪费社会公共资源了。

楼主说的,道理没错,的确有很多值得深思借鉴的地方,也有一些正确的举措,如遇险为了保持体力扔些装备。但秀水是不是一开始就被众人捧杀的下不了台的心理,没有确凿证据,毕竟楼主也说他是“精神有异于常人”。

对于大家没有关注扔装备本身,而把目光都投向被扔的三花酒,洗脚锅,和众多事后一边倒的”棒杀“行为,我就不想表态了……
发表于 2011-1-10 08:29 显示全部帖子
路过一下...看看   .....
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