[B] “不到北京不知道官小”是一句流传甚广的新民谣。首善之区高官云集，长期生活在共和国的心脏、生活在国家权力中心周围，北京人天然地具有一种“中心感”，思考问题主动地以全国为视野，那份指点江山舍我其谁的自信和见多识广的大气常常令外地人自愧弗如。
外地朋友初到北京，印象深的往往是北京人“说政治”的热情。一个出租车司机，侃起大山来，一定会令人大 吃一惊，从领导人到下岗职工，从公开报道到小道消息，从国家大事到家长里短，他都能天马行空侃侃而谈。
其实，热心于说政治，在北京文化中是个由来已久的传统。话剧《茶馆》中常四爷就因议论时政而入狱，王掌 柜也不断地提醒茶客“莫谈国事”。数百年的政治中心，目睹着潮来潮去、城头变幻，北京的命运与国家政治 的风吹草动息息相关。关心政治就是关心自己，北京人将自己的智慧和想象力毫无保留地倾洒在政治之上。
有人说，这是北京人特有的“皇城根儿”意识，不管怎么样，北京人时时沉醉在一种幸福的体验之中——作为 天子脚下臣民的自豪与骄傲。北京人不会满足于两耳不闻窗外事、关起大门过好自己小日子的生活，他们认 为，作为“首都人”，关心政治是天经地义，即便政治的一举一动往往不一定直接影响自己的命运。从中不难 看出北京人身上那抹可爱的理想主义色彩。离传统近，有“正统感”中华文明主要发源并成熟于北方特别是黄 河流域，北京文化无疑是中华文明的代表之一。在北京，我们常常感受到传统的厚重，一种无形的力量。靠近
传统，北京人自然地具有“正统感”。
这种“正统感”主要表现在自觉地扮演着中华文化传统的传人角色，具有强烈的国家意识、民族意识，严肃而 认真地关注民族前途以及文明走向，努力使传统中的积极因素薪火相传。
这种“正统感”使北京人格中具备了令人钦佩的精神力量，那就是信念。几年前曾经有人预言：北京人在长期 的政治、文化中心中培养出的自尊正面临危机，因为市场经济是以利益驱动为原则的，面对着广州、深圳、上 海市民越来越饱满的腰包，北京人的自尊将被击得粉碎。但是，今天的事实令这个预言不攻自破，北京人相信 有比金钱更重要的东西。有这样一位北京青年，留美归国后担任美国某大公司的中国总代理，这个职位在别人 的眼里也许风光无限，但他经常处于一种心灵的煎熬之中，因为每做成一笔生意，就意味着他替美国人在中国 赚了一笔钱，尤其目睹了部分有权势者在对外合作中的中饱私囊，他更是痛苦异常。为了解脱自己，他最终辞 去该职，再度赴美工作。三年前一个小老板给北京一家青年杂志写信，倾诉自己内心的苦闷：经商过程中道德 在沉沦。由此在该杂志上引发了一场讨论。但广东人却对此事嗤之以鼻，他们说：有什么好讨论的？该干嘛干 嘛就是了！
传统是一条河流，在向前流动的同时不断有新鲜溪流的注入。北京人密切注意着外来文化对自己文化传统的影 响，注意着自己文化传统的细微变化。比如北京人对首都建筑特色的苦苦追寻，既不能全盘照抄欧美风格，也 不能一路青砖灰瓦琉璃顶下去，于是就在左来右去的争论中找不着北。
“正统感”令北京人产生了过度的文化优越感，事实上是自古以来的天朝心态一直未曾泯灭。优越感的突出表 现是北京人特有的“不服输”劲头。去年甲A联赛最后一轮北京国安与辽宁抚顺那场大战堪称惨烈，许多人不理 解北京队何以如此拼命。本来实力占下风，如果输球绝非意外。乖巧一点的队也许会送个顺水人情给辽宁队， 同时还乘机向老冤家山东队暗施冷箭。但北京队偏不，因为他们永远争第一，他们永远不服输，他们要捍卫北 京人的尊严。
－转自北京文化网
