| 真正的得道者是不会在乎什么驴子的外在形式，穿着五颜六色，花里胡哨的服饰，满身精良装备，玩的都是拓展项目。带着救世主般的心态去俯视没有装备的人们，只是炫耀而已。言必称“兄弟在XX地方的时候”，跟拿了“克来顿大学”文凭一样好笑。 一味尊崇原始的、未开发的地方的民风民俗，到了顶礼膜拜，无以复加的地步，以为原始宗教就可以拯救现代人的信仰失落，那也是对当地人民的一种不公平，凭什么人家就要无私奉献啊？既然窗口打开了 ，进来的就不完全是新鲜空气，苍蝇也会跟着进来的。 或许有人说，驴子大约是不屑去成熟旅游区的，我看未必是这样，成熟的旅游区和未经过开发的地区不是主要问题，在于人心怎么看待。 以深入的心态去体验，烟花三月下扬州也会有不同的感受。“二十四桥明月夜”，不同的人有不同的看法。有人会说，这天下的月亮都一样啊，哪里有什么“天下三分明月夜，二分无赖是扬州 ”？不就一个破桥，一池污水而已。有人的人可能就会从人文、历史等方面去探访，深入了解富春茶社的“大煮干丝”究竟跟其他的地方有什么不一样。扬州十日的遗址尚存否？琼花有什么魅力让隋炀帝兴修大运河来看？这盐商富甲天下到了什么地步？ 如果以猎奇和高傲等等心态去怒江无人区，我看跟去成熟旅游区没什么区别，还不是山啊水啊之类的，还累的要命，没豪华空调车代步，没吃没喝的。 驴子只是一个外在的形式，它逃避不了什么东西，该面对的一样要去面对，生活、亲情、工作，等等，一个也不能少。当年西方的嬉皮士们，玩够了“革命”，腻味了驴子，厌烦了朋克和摇滚乐，最终还是回归主流社会，该工作的工作，该嫁娶自然都有了归属。 老马们的一句话比较受用：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造幸福，全靠我们自己”，让什么所谓的组织者该去哪里去哪里，每个人都有选择自己生活方式的权利，旅行社的方式就是不适合磨房，不适合“驴子”！ |
| 抱歉，实在没有什么词汇可以贴切地形容自助旅行者，我也不想用”驴子“这个有一定炫耀性的词啊！ 再多说一句废话，以前还经常以“驴子”、”驴友“等自称，自从成为时尚以后，再也不敢这么称呼了，就跟”小资“一样。 人与人并没有什么不一样，最终都不过是一堆黄土罢了。 不要为明天忧虑，天上的飞鸟，不耕种也不收获，上天尚且要养活它；田野里的百合花，从不忧虑它能不能开花，是不是可以开得和其它一样美，但是它就自然的开花了，开得比所罗门皇冠上的珍珠还美。你呢，忧虑什么呢？ 人比飞鸟和百合花贵重多了，上帝会弃你不顾吗？人啊！这尘世间又有多少难以割舍的东西呢？ 呵呵，仁者见仁，智者见智，都有道理，萨特说过，存在即是合理。此篇文字，只希望能给同好者一点参考，断不敢指点江山，激扬文字。 有砖头只管砸过来，有玉的朋友也亮出来，与大家共勉！ 非常感谢大家的指正，本文也在更新中，纯属负日之暄，野老献曝，见笑了！ 觉得断章取义是最不可取的，请不要行效盲人摸象之笑话 |
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