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沿途走走停停，看到美景便停车拍照．

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第一天下午便到达香格里拉，去了云南省最大的藏传佛教的寺院，松赞林寺．

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从小生长于一个有信仰的家庭里，但一直以来我却没有坚定的相信过什么，尽管如此，我还是认为人应该有一种坚定的

信仰，不在于信什么而是心里不离不弃的去相信的一种状态，随着年纪越来越大，心里越来越缺少这种不离不弃的信

心，什么是可以坚定的不离不弃相信并追随的？离开昆明的时候在茶园和郭师兄聊过关于信仰的问题未果，后来他发来

信息：没人性那儿来的佛性，做不好人岂能成佛，学佛就是不断的净化自己．回复：学佛是为是做人还是做佛？

或许正是因为我心里总是对各种信仰之间没有相互的排斥性吧，所以导致现在总是游离于各种信仰之间，原来有人问过

我信什么，我想都没想说了句：信自然．呵呵，惨，自然的包容性太大了！

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不知道这里的喇嘛会不会讲中文，反正我主动跟两个在这里的喇嘛打招呼之后，他们在说过句你好之

后，便满脸听不懂我说话的表情，然后慢慢的看向远方，呵呵，好酷．以至于后来我要给这个喇嘛拍照

的时候，也没有说话，只是用眼神和手势问他是否可以为他拍照，在征得他同意后，才拿起相机，随之

他走近我一点，摆了摆姿势．











喇嘛们现在的生活的现代化程度已经和我们正常人一样了，手机，电脑，汽车，性，礼上往来．不知道

他们在面对这么多诱惑的时候是否还能够内心清静？如果可以，那我想心里有佛不需要出家这种形式也

是一样能够修炼的，如果不能够从心里清静，那还来做这出家的形式又有什么意义呢？终其一生究竟是

在修佛还是在修人？或许是我浅薄了，没办法，我是俗人！

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夜宿香格里拉的一家藏式风格的宾馆



宾馆的床单也是黄色加黑边的，和窗帘一样，服务员说每天都换，但还是让人感觉很不习惯，感觉更像是床罩，由于晚上温度较低，所以一般都会使用电热毯．




现在的商业真是无所不在了，在住的宾馆晚上有家访活动，所谓家访，其实是宾馆自己搞的有藏式风格的表演而已，说实话，我比较反感这样刻意的表演．

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香格里拉古城里从早上开始就有烧烤．
不知道是本地人喜欢吃牦牛肉还是来这时原游客喜欢吃，反正每个烤串摊位上都有牦牛肉串，不过我感觉肉有点儿硬，还是羊肉吃着更嫩更可口些．

吃烧烤的时候，一抬头看到了这个招牌，真不知道能评上省级优秀妇女之家，要具备什么品质？是对外很优秀的女权主义呢？还是对内很优秀的超温顺妇女呢？哈，，，

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吃完烧烤后便在城里乱转，无意看到一家有相样的早餐吃的地方，刚刚吃的烧烤当做开胃餐了，来吃早点的人很多，服务员和厨师都是老外．

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离开香格里拉后便一路向梅里进发，中途经过金沙江月亮弯．



砌个围墙立个牌这就叫厕所了，是厕所就得收费，记着，带口罩进去，否则路上的奔波后到这里肯定会狂吐的，一起同行的８个人里，有２个被这厕所征服的．:D

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纳西领队和同行的人，看领队像小罗不？我们都说他比小罗长的帅，呵呵，以至于到最后基本不记得他的姓了，一直叫他小罗．

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司机酷不？