维特wait 发表于 2021-3-16 09:16 谢谢欣赏，努力更新。 百灵庙始建于清圣祖康熙四十二年(公元1702年)。庙宇由5座大殿、9座佛塔和30处藏式结构的院落组成，总占地面积约8 000多平方米。清康熙皇帝御赐"广福寺"牌匾悬挂于大佛殿正门上方，据记载，庙内香火最盛时喇嘛达1200多名。百灵庙自建设以来，一直是达尔罕草原 商旅云集和物资的集散地，素有草原码头之称。是内蒙古北部政治、经济、佛教喇嘛活动的中心，也是漠南通往漠北、新疆等的交通要道，为兵家必争之地。  百灵庙为其谐音，因庙周围风景秀丽，庙前有一条清澈见底的小河，河两岸的草地上开满了各色无 名的野花，风和日丽之时，常有一群群百灵鸟在附近婉转鸣啼，百灵庙这一名称也就得以流传了下来。近代“百灵庙暴动”或“百灵庙起义”而闻名。 第四天，我们早早起来登上回程，离开百灵庙不久，看到一条公路改建图。 老郑上前指出今天回程的近路。 临近中午，我们已骑了70多公里，看还有50公里就到武川了，到武川吃午饭。快2点了，到武川还有26公里，肚子早就饿了，什么时候才能到武川。 |
福泽姜饼 发表于 2021-3-16 10:43 福泽姜饼： 谢谢，有决心，定能成行。下面我们继续更新 垫补点吧，补充点能量，让我们大头也下来跑跑。近2点收到老郑的电话说，他已到了武川问我们什么时候到。这时我们离武川还有20多公里，于是说：武川到呼市40公里的一个大下坡就到家了，不行你就先走吧。 老姜本来随我们相跟骑行，老伴说，你也走吧，我们两还要遛遛大头。于是原来殿后的老姜骑到了前头。 4点多，我们也到达武川可镇。不进镇了，午饭也就不吃了，垫补点回家。 嘿，在武川开发区，老姜在这等着我们。走！不歇了，一个大下坡就到家了。 4月26日晚上7点多，我和老伴带着狗狗大头回到家中。今天我们用了13个小时骑行了170多公里。我们创造了骑行以来一天骑行距离最远的记录。是天好、下坡、顺风，还是…… 总之我们创造了自己的奇迹。 去百灵庙绕道包头280公里走了三天，顶风、下雪、上坡，恶劣的气候锻炼了我们，顺风的行程使我们一天骑行170公里，让我们看到了我们的潜能，增强了信心，坚定了骑行西藏的决心。 |
遨游天空的大鹅 发表于 2021-3-16 13:11 遨游天空的大鹅： 谢谢支持，精心写作。下面继续更新。 我们是老年骑协八队的队员，又是怡行单车骑行俱乐部的会员，还得到内蒙古自行车运动联盟及“红牛”的大力支持。时间一确定可忙坏了队友纪平。作为已过花甲之年的她，一会儿给小于送本和笔，吩咐她记好骑行日记。一会儿又叮嘱我多拍相片，勤发信息。随即领上我们请教骑行界的权威李士雄老师，又争取到自行车运动联盟的支持。其结果是；一家给了我们一面旗帜。是啊，骑行西藏不是每个人都有可能的，也不是每个人都可以走完的。你有钱没有好的身体不行；有好身体没有坚定的信念顽强的毅力不行；有好身体你是高反的体质还是不行；这一切都具备了没有时间还是不行。更何况骑行西藏这一路的吃、住、行及劫道、藏獒袭人的传说，这一切的一次是那么的微妙又神秘莫测。我们花甲之年的老人骑行西藏只要骑行成功，谁不想让自己的队员（会员）拿着旗帜出现在青藏高原那高高的山顶上。当然，也是对我们的信任和鼓励，潜台词；你们一定要成功，你们也一定会成功！ 在我们即将启程的日子里，传来了纪平受伤的消息，我们急忙赶到她家。出乎我们预料的是，开门的人我们不认识，老纪呢？是在医院，还是在床上躺着了？陌生人进了里屋，用轮椅推出一个人来，我们定睛一看，那不是老纪吗？只见老纪坐在轮椅上，手上拿着一张纸，笑容满面被陌生人推向我们，我们迎上前去，看到纸上写的是：“祝队友骑行拉萨成功！”看到伤者的祝愿，我们是激动？感动？或兼有之。总之，心里是热乎乎的。 日子定了就该买火车票、发自行车了。买火车票是要预定的，怎么定？网上定呗。老孟4月8日走了，约定在成都会合。我们三人也刚刚学会上网，对网上购票一窍不通不说，还怕钱放在 网上，没了！“这好办，把你们的身份证号给我，叫孩子订不就完了吗！”老姜把这活揽下了。 没过两天老姜说：“票订好了，好像铺位没法挑。”于是，相约到火车站取票，取上票一看，我和老姜5号和6号下铺在一块儿，可能数小于岁数小，摊了个上铺不说，还是个3号上铺，支到一边儿去了。老姜说：“没事，上车和5号或6号上铺调调。” 5月6日，该托运自行车了，约好10点到火车站行李房，可10点半了，老姜还没到，打电话问，扎軩了，真是出师不利呀！（你还别说，川藏之行老姜的胎就是没扎，可回到呼市，骑回家后，再骑，没气了。邪门！）老姜事先告诉选对托运方式可省点钱，为省点钱，等、等老姜的到来。等到姗姗来迟的老姜办托运时，行李员让老姜把鼓鼓朗朗的车前包取下，是什么东西把包塞的满满的，取出一看，一条两、三米长的钢鞭。出远门带这么沉的钢鞭干什么？对着我们满脸的疑问。老姜说：“防身用的，用它可以吓吓劫匪，驱赶野狗。”小于则不以为然，和我说；“伤了人会惹事，打伤了价值不菲的藏獒更麻烦”。好在上火车前我问老姜：“钢鞭带了吗？”答：“太沉，扔家了。” 老姜来了，托运自行车省钱了吗？怎么省的？不是我们托运方式选择对了，是行李核算员将我们价值三辆自行车，12000元声明价格，看成1200元。保价费率1％，本该付120元的报价费，实 际付了12元，省了108元。付完钱后，行李核算员忽然发现了差错，叫住了即将出门的老姜，让全额保价。老姜心想；这次托运自行车这么便宜，原来问题在这，找到便宜，还能倒回去？忙说“不啦，不啦！”边说边走，生怕人家拉住（事后还真有些嘀咕，生怕自行车在运输途中运丢了，人家不按原价赔偿。到成都听说，还真有丢的，铁路按保价赔的，回来时，考虑我们都是新车， 还是老老实实的按原价保的价）。 2014年5月8日中午我们相约赶往呼和浩特火车站，途中我们接到老任打来电话：“我送送你们。”我们的火车是中午一点半开，考虑到大中午的，既热又耽误人家吃饭，接到电话时我们极力推辞。老任坚持要送，并要我们在火车站前等着。等到 满头大汗的老任赶到，只见他手中也有一条幅：“送骑友去西藏”一个没想到！紧接着他从一个大包中掏出了四袋奶茶粉、两袋牛肉干、一塑料袋熟鸡蛋，“川藏线上用的着。”该说什么好呢？！不就是去个西藏吗？惊动了这么多热心人！引起众多朋友的关注，至于亲戚、家人先是阻拦，后为担心。唉，没说的，带着队友的希望，带着朋友的嘱托，带着我们多年的梦想，也带着家人的担心，我们走了，踏上未知、神秘、而又神圣征途。 5月8日中午老任把我们送上开往成都的1717次列车。上车后，我们三人白天几乎都在5、6号下铺活动。晚上，小于怕我起夜多、爬高上低不方便，坚持上了6号上铺，睡到半夜、大约12点 在银川站，有人上车直奔6号上铺。原来，这正是人家的铺，小于说明情况，要求调铺，人家欣然同意，直到终点。 |
哦！贝加尔 发表于 2021-3-16 13:30 哦！贝加尔：谢谢欣赏，谢谢分享。更新继续。 老孟4月8日和原八队队长老许（已近70）、队员老白（73岁）等4人，坐火车到天水，然后骑自行车到成都与我们聚合，天水到成都不足1000公里，年龄大，骑的再慢，也会早早到了成都，老孟着急了，再三询问我们的行程。并声称；如在成都空余时间太长，他就要把自行车存在成都，自己坐火车回去，等我们到成都，他再坐火车返回成都（他可能考虑我们到了成都还不玩几天）。我只好劝他，你早早到了成都，你们可以在成都周边骑车转转吗。于是，他们又去了九寨沟等景区游玩。后还给我打电话告诉房间定好了100块钱的标间。我说，贵了。隔天又来电话，旅馆就定在火车站附近，这次便宜，并问我们到成都站的时间，答；6点20。 骑行318 第一天 5月10日 星期六 成都 — 新津 — 邛崃 天气；晴 17/28℃行程：81公里 2014年5月10日6点59 列车正点到达，盼星星盼月亮似的老孟终于盼到了我们的到来，一见面就说；“不说是6点20到吗？叫我一个等啊。”重逢的喜悦，顺利的聚合，根本顾不上解释，我拿出相机招呼大家道；来来来，咱们先照相吧。 照完相，老孟急忙招呼我们进旅馆，说就在附近，不远。我说，咱们还是先取车子吧。到行李房，取上自行车，老孟继续招呼上旅馆。我问老姜和小于：“是休息休息，还是走？”梦寐以求的川藏之行”就在眼前。骑行川藏线，已迫不及待，极度兴奋中的小于说；“走！”，“走！”老姜附和道。老孟则说：“你们不休息，不逛逛，走！我没意见，但怎么也得回旅馆，退了房，灌点儿水再走。”于是，大家来到站前旅馆，行李上架，瓶灌上水。我也把红牛公司赞助“红牛”饮料分给老孟和老姜，说这是队长给咱们争取的。老孟收下了，老姜借故包放不下了，没要。我说：“也好，我先驮着。” 成都天府广场、就像我们呼和浩特市的新华广场，北京的天安门广场，是成都的政治文化中心，在城市中心广场保留毛***塑像目前已不多了。全国各地走川藏线的骑友们，他们无论是坐火车、乘飞机、开汽车、搭轮船，都会从四面八方汇集到成都天府广场，他们都把这作为进藏起点、从这里出发，开始川藏骑行。我们也不例外，整好行装，在老孟的带领下，我们直奔天府广场。火车站到天府广场虽说只有5、6公里，但在车水马龙、人员密集的城市中骑行，也颇费时间。小于着急的说：“从火车站直接走算了。”但老孟一个劲的猛骑，在这跟丢了，人生地不熟的、可不好找，无奈、跟着吧。近10点，我们总算到了天府广场。小于拿出〈内蒙古自行车运动联盟〉及〈红牛〉旗帜，正要拍照时，警察过来了，不让拍照。怎么个意思，不让拿旗帜拍照！小于只好收起旗帜，嘴里嘟囔着：“任务完不成了，不是我们不照，是人家不让照！” 出城时途径标有“三国圣地”的巨石，顾不上游览了，拍张照吧。 拍完照看看这是座什么庙？只见门上匾额写的是“昭烈帝庙”，可门左边标牌是“成都武侯祠博物馆”。昭烈帝是刘备，武侯是诸葛亮。汉昭烈帝庙为什么被诸葛亮反客为主?原成都人极为推崇诸葛亮，历史上成都至少有七个武侯祠。原来明朝初年，蜀王朱椿发现诸葛亮的武侯祠与刘备的昭烈帝庙在城中并立，而且祭祀诸葛亮的百姓明显要比刘备的多。提出武侯祠逼近“惠陵”，于祀制不合，并以“君臣宜一体”为理由，把成都武候祠拆了，把诸葛亮请进昭烈庙，置于殿东，关羽、张飞置于殿西。 可是四川老百姓根本不管什么“君臣名分”，依然是祭祀诸葛亮的人比刘备多，而且坚持把祭祀诸葛亮的祠庙叫“武侯祠”。所以尽管门上悬挂“昭烈帝庙”来庙中的老百姓大都为祭奠诸葛亮而去。 新中国建立后，根据人民的意愿，这座中国唯一君臣合祀的祠庙被命名为“成都武侯祠”。不过因为门上那块“昭烈帝庙”匾额是历史文物，所以依然保留了下来。 |
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