| 繁塔现为全国重点文物保护单位，创建于北宋开宝七年（公元974年），原名兴慈塔，因其建于北宋四大皇家寺院之一的天清寺内，故又名天清寺塔，又因其兴建于繁（pó）台之上，故俗称繁塔。它是开封地区兴建的第一座佛塔，也是开封地区现存最古老的建筑，距今已有1000多年历史了，为四角形佛塔向八角形佛塔过渡的典型。现由开封市延庆观繁塔文管所管理。
|
| 游玩了繁塔，像看管繁塔的奶奶和大伯询问如何去开封鼓楼（因为我在第一楼吃饭的时候制定了一个坐公交的游览方案），他们热心推荐了返回禹王台北门坐15路公交。于是又进入禹王台公园，公园东门看门的叔叔阿姨知道我买票进来的，放我二次进去了。原路返回公园北门，我又问站旁等车的爷爷和叔叔去包公祠如何坐车，他们热心告诉了我坐8路可以去。 禹王台公园北门前有一个30多岁的男子，开一个小卡车卖砂糖橘。四周的地上可以看到很多果皮。等车的时候，一位三四十岁的大汉突然跑过来，骂这个摊贩缺斤短两，说摊贩扣秤。卖橘子的人狡辩说他4块钱橘子当时错按5斤的那种橘子卖了。卖了橘子的受害者情绪激动，将摊贩的电子秤往开车上一砸。摊贩眼睁睁看着他大骂，却一声不吭。这种没有诚信的小贩一辈子也就这样了此外我还看见开封到周口的大巴停靠禹王台公园北门，这里有8路。15路等三条公交线路经过。告诉我路怎么走的老爷爷还对我用开封话解释这件事。我听不大明白。我感觉开封话我有些难以听懂。
看完繁塔，坐上8路车来到了包公祠门口，途径开封城的南城墙，开封现在城墙始建于明朝洪武年间，是在北宋开封内城城墙的基础上扩建的，将南北两侧的城墙向两边推移。而明代城墙的下部在明朝末年被黄河泥沙掩埋了，今天的城墙是1841年清朝道光年间修成的。
|
| 看了包公祠以后我觉得这里一点古代留下的遗迹都没有，都是仿造的。像包公遗训、手迹、画像什么的都是仿造合肥包公祠真迹的仿品。作为仿古建筑规模比合肥的包公祠要大，没有合肥包公园大。比较具有北方皇家建筑的特点，没合肥包公祠的建筑符合我的审美观。但是资料还是比较全面，有些展品合肥找不到。现在很多中国人都受到电视剧。戏曲什么的影响认为包拯是开封人，然后这里的知名度应该比合肥包公园大很多，但是实际上却没合肥包公园有看点……
看到远处那个中式黄色屋顶的建筑了吗？那就是开封博物馆。包公湖是大宋御河景区的一部分，我看到御河游船票价50元，晚上夜游的船票80元一张。我觉得这个票价很不值，我打死也不会花如此贵的钱，游览风景如此平凡的水域。这段的风景感觉还不如合肥普通小区里的池塘漂亮。（我是说真的）
包公湖周边的建筑很是破旧。开封目前把包公当做开封的城市名片。然后我看过河南拍的纪录片《鉴史问廉》，专门有一集介绍古代清官，里面都要到古代清官的故里拍摄并且标注地点，介绍他们的籍贯。然后只有介绍包拯的时候重点介绍开封包公祠，介绍开封人如何爱戴包公，不说包公是合肥人，然后不标注在合肥包公祠拍到景物的地点。 |
开封包公祠
大宋御河
国外号码请输入国家代码，收不到验证码，联系管理员微信:zhb7171608
