搜索

18450

主题

合肥

北魏首都,边塞重镇大同

查看:1348 | 回复:81
发表于 3 天前 显示全部帖子
沿途都是废弃的矿井,少有人居住。袁师傅告诉我,目前 大同 的煤矿主要在 大同 市区西面。因为怕矿井采空的区域发生地层塌陷,高层建筑需要稳固、深层的地基, 大同 目前的市区扩展方向都是向东发展。

晋华宫国家矿山公园

晋华宫国家矿山公园

晋华宫国家矿山公园

这是 大同 煤矿的一个矿井点,目前是到云冈石窟这一路上唯一还在开采的矿井。

晋华宫国家矿山公园

发表于 3 天前 显示全部帖子
晋华宫国家矿山公园

晋华宫国家矿山公园

大同 已经是草原与森林的结合地带,再往北到 内蒙古 境内,树木越来越稀疏了。

晋华宫国家矿山公园

晋华宫国家矿山公园

晋华宫国家矿山公园

晋华宫国家矿山公园

发表于 3 天前 显示全部帖子
太阳能发电站收集能量的版。 大同 地区晴好天气多, 日照 时间长,为太阳能发电提供了很好的气候环境。

晋华宫国家矿山公园

晋华宫国家矿山公园

发表于 3 天前 显示全部帖子
云冈石窟

云冈石窟

到达云冈石窟对面的桥下,师傅告诉我他就在桥下等,对我说云冈石窟1.5小时参观肯定很充足,叫我12:00出来集合,后来我改成了12:40.

云冈石窟

云冈石窟

云冈石窟位于 中国 北部 山西 省 大同 市西郊17公里处的武周 山南 麓,石窟依山开凿,东西绵延1公里。存有主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000余躯,为 中国 规模最大的古代石窟群之一,与 敦煌 莫高窟、 洛阳 龙门 石窟和 天水 麦积山石窟并称为 中国 四大石窟艺术宝库。

1961年被国务院公布为全国首批重点文物保护单位,2001年12月14日被联合国教科文组织列入世界遗产名录,2007年5月8日被国家旅游局评为首批国家5A级旅游景区。

云冈石窟票价130元,优惠票65元。

云冈石窟

云冈石窟

发表于 3 天前 显示全部帖子
云冈石窟原名武州(周)山石窟寺,明代改称云冈石窟。北魏地理学家郦道元《水经注·灅水》记载:“武州川水又东南流,水侧有石,祗洹舍并诸窟室,比丘尼所居也。其水又东转迳灵岩南,凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所稀,山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀目新眺”。作为北魏建都平城(今 山西 大同 )时期的大型石窟寺文化遗存,是从北魏 文成 帝复法启开凿之始,到北魏正光年间终结,大致历经了近70年之久,石窟艺术内容丰富,雕饰精美,是当时统治北 中国 的北魏皇室集中全国技艺和人力、物力所雕凿,是由一代代、一批批的能工巧匠创造出的一座佛国圣殿,是 新疆 以东最早出现的大型石窟群,它以壮丽的典型皇家风范造像而异于其他早期石窟,展现的佛教文化艺术涉及到历史、建筑、音乐等多方面内容。它是东方石雕艺术的精魂,也是中西文化融合的典范,亦代表着公元5-6世纪佛教艺术的最高成就,在 中国 乃至世界艺术史上占有重要地位,与 敦煌 莫高窟、 洛阳 龙门 石窟并称为 中国 三大石窟,亦与 印度 阿旃陀石窟、 阿富汗 巴米扬 石窟并称为世界三大石雕艺术宝库。

云冈石窟佛教艺术按石窟形制、造像内容和样式的发展,可分为早期、中期、晚期三个阶段。

云冈石窟

发表于 3 天前 显示全部帖子
大同 ,古称平城,隶属雁门郡。汉高祖七年(前200年)因刘邦北击匈奴被困平城白登山(今 大同 东北 )之史实而闻名。平城位于内外长城之间,武周塞扼据汉民族与匈奴、鲜卑等少数民族间的交通要道,它“东连上谷,南达并、恒,西界黄河,北控沙漠”,“据天下之背”(《读史方舆记要》卷44《 山西 · 大同 府》),实为战略要地和中原地区的北大门。拓跋珪迁都平城之后,这里便成为鲜卑拓跋部的根据地,也是当时亚欧 丝绸之路 东端的国际型大都会。

从北魏道武帝拓跋珪起,经历明元帝拓跋嗣、太武帝拓跋焘三帝66年东征西讨,先后降柔然、荡漠南、吞北燕、灭北凉,结束了十六国长期割据的历史,完成了统一北方的大业。随着“廓定四表,混一戎华”(《魏书》卷4《世祖纪下》),我国北方相对 和平 稳定时期的到来,向魏都平城大规模的移 民和 建设同时展开。从公元398年拓跋珪迁都平城,至494年魏孝文帝再迁都 洛阳 ,平城作为北魏的首都和我国北方政治、经济和文化的中心,历96年之久。鲜卑族拓跋部是一个善于吸收汉文化等先进文化的民族,提倡民族融合和文化融合。建都平城时期,正是北魏政权革故鼎新,具有新鲜活力的上升期,政治、经济、文化、宗教都得到了很大发展。云冈石窟便是北魏王朝为宣传佛教教义而营建的宏伟工程。

佛教源于 印度 。公元1世纪即我国西汉末期至东汉初期经陆路传入中原,经过长期不断的演变,在封建政权的支持下,佛教日益适应华夏民族的特点,逐渐变成了 中国 式的佛教。汉代的统治者普遍信奉道教的“黄老之学”和神仙方术,因外来的佛教教理也能被视为“清虚 无为 ”之道而和黄老之学相提并论,故逐渐为帝王所崇尚。北魏皇帝崇尚佛教经历了一段漫长过程。道武帝拓跋珪既好黄老,信奉道教,也阅读佛经,礼敬名僧。他下诏在京城( 大同 )为沙门始建佛塔、佛殿、讲堂和禅室,请赵郡沙门法果担任道人统,统辖僧徒。明元帝拓跋嗣亦如其父,道、佛二教并奉,从京城到各地广设佛像,还命沙门“敷导民俗”。太延五年(439年),太武帝拓跋焘灭掉佛教发达、塔寺甚多、僧人工匠无数的北凉(今 甘肃 张掖 、 平凉 一带),使凉州佛教东传,迎来了北魏佛教的兴盛期。

在统治者的倡导下,修塔建寺,象教弥增,僧人众多,甚至妨害了国家扩充兵源,于是发生了 中国 历史上第一次废佛事件。太武帝于太平真君七年(446年)下诏毁灭佛法,致使“土木宫塔,声教所及,莫不毕毁”(《魏书》)。

文成 帝拓跋濬即位后,便下诏复法,佛教便以更大的势头发展起来。 文成 帝复法的直接结果,就是云冈石窟的大规模营造。云冈石窟主要洞窟的石雕造像即在六十多年(460-524年)的时间内建成。 文成 帝在 和平 初年(460年)接受高僧昙曜的建议,“于京城西武周塞,凿山石壁,开窟五所,镌建佛像各一,高者七十尺,次六十尺,雕饰奇伟,冠于一世”(《魏书·释老志》)。这就是云冈开凿最早的著名昙曜五窟(16-20窟)。

云冈石窟

云冈石窟

云冈石窟

发表于 3 天前 显示全部帖子
云冈石窟

云冈石窟

云冈石窟

云冈石窟

云冈石窟

发表于 3 天前 显示全部帖子
云冈石窟

云冈石窟

云冈石窟

云冈石窟

云冈石窟

发表于 3 天前 显示全部帖子
北魏,云冈石窟的开凿从 文成 帝 和平 初(460年)起,一直延续至孝明帝正光五年(524年)止,前后60多年。此后的东魏、北齐、隋及初唐,平城改为云中郡恒安镇治。

唐代,据金皇统七年(1147年)曹衍撰《大金西京武州山重修大石窟寺碑记》载:"贞观十五年(641年),守臣重建";唐慧祥撰《古清凉传》卷上(古今胜迹三)记载,当时有一位俨禅师"每在恒安修理孝文石窟故像……以咸亨四年(673年)终于石室"。初唐以后,平城呈现萧条景象,云冈石窟的建设因受多方面因素的影响未有大项工程。

辽金,辽兴宗、道宗时期,辽皇室曾对武州山石窟寺进行过延续十年之久的大规模修整。修建了石窟前接木构窟檐的通乐、灵岩、鲸崇、镇国、护国、天宫、崇福、童子、华严、兜率十座大寺,并对一千余尊佛像进行了整修。辽保大二年(1122年)金兵攻占 大同 ,"寺遭焚劫,灵岩栋宇,扫地无遗"(《大金西京重修华严寺碑》)。金皇统三年至六年(1143-1146年),住持法师禀慧重修"灵岩大阁"(今第三窟外的阁楼),"自是,山门气象,翕然复完矣。"(《金碑》)。

元代,武州山石窟寺庙院尚存。

明代, 大同 云冈再度荒废。云冈之称始于明嘉靖年间,明末崇祯十七年(1644年)李自成起义军路经 大同 ,留部将张天琳驻守后清军入关攻占 大同 ,云冈寺院再遭兵燹,沦为灰烬。

清代,清顺治八年(1651年)云冈寺院得以重修。现存第5、6窟的木构窟檐和寺院即为此时重建。1696年,康熙皇帝于冬日回銮巡幸云冈寺并御书匾额"庄严法相"。清乾隆年间云冈石窟亦曾有修葺。

近代,1949年中华人民 共和 国成立,云冈石窟的主要洞窟和窟前木结构建筑(第5、6、7窟)均保存完好。1952年设置专门保护机构,石窟文物得以妥善保护,并对公众开放。

云冈石窟

云冈石窟

发表于 3 天前 显示全部帖子
第一窟、第二窟两窟为双窟,位于云冈石窟东端。一窟中央雕出两层方形塔柱,后壁立像为 弥勒 ,四壁佛像大多风化剥蚀,南壁窟门两侧雕维摩、文殊,东壁后下部的佛本生故事浮雕保存较完整;二窟中央为一方形三层塔柱,每层四面刻出三间楼阁式佛龛,窟内壁面还雕出五层小塔,是研究北魏建筑的形象资料。

云冈石窟

云冈石窟

云冈石窟

云冈石窟

云冈石窟

你需要登录后才可以回帖 登录 | 注册 |