柬埔寨：那些探索过的生命奇遇，要在记忆里小心揣好

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jk 七级马纳斯鲁峰

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发表于 2024-9-26 14:11 201楼只看该作者

院子东面一株大树遮天蔽日，枝干交叠错落，鸟在树上鸣叫、蹦跳，想象着昔日僧人在树下打坐，诵经的梵音在院落间萦绕，安静祥和。
吴哥文化的雕刻分成两个不同的时期，大约以公园1000年为分界，之前的浮雕以砖雕做底，上敷灰泥;之后才改为石雕。豆蔻寺主塔壁上的砖雕，描绘的是印度神话中毗湿奴骑大鹏金翅鸟，而西塔壁上砖雕则为毗湿奴的神妃吉祥天女。
站立的吉祥天女大约2米高，上身完全赤裸，体态雍容饱满，腰部以下围有长裙，裙子上端向外翻卷，如同花辦；裙裾衣福用工整刀法构成等分下垂的细线，庄严而华美。吉祥天女双脚外张，身体平直站立，手持莲花，略有动作，却华贵雍容，能總美西方的维纳斯女神。
这一处浮雕特别可以细看人体轮廓四周的刀法。平整的墙，接近身体边缘的刀痕深入，剔除背景，突显肉体的饱满，可以看见吴哥早期雕刻的刚健纯朴。

豆蔻寺

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发表于 2024-9-26 14:11 202楼只看该作者

豆蔻寺最神奇的部分隐藏在两座塔楼里，中央塔楼呈现了毗湿奴从魔王巴利手里夺回三界的故事，旁边的塔楼则呈现了毗湿奴的妻子绝美的姿态。两座塔楼里面都是以浮雕的形式呈现了这两位神像，并不像其他寺庙的石雕，所以尤为特别。
传说中，毗湿奴化身侏儒，像魔王巴利要求三步范围内的区域，魔王巴利没有想到的是这个侏儒三步就可以跨越天、空、地三界，从而掌管整个宇宙。豆蔻寺主塔里的浮雕呈现的就是这个故事，主塔里光线较暗，拍出来竟然隐隐地有着石窟的效果，毗湿奴的坐骑大鹏金翅鸟也刻画得栩栩如生。
毗湿奴的妻子拉克希米从印度教传入佛教的时候，成了藏地的“吉祥天母”，虽然吉祥天母在西藏一直以面目狰狞的忿怒像出现，但她始终是拉萨的保护神。和拉萨的吉祥天母神像相比，豆蔻寺的拉克希米美貌平和了许许多多。

豆蔻寺

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发表于 2024-9-26 14:11 203楼只看该作者

圣剑寺｜乳海争善恶，空徜见庄严

穿梭于庙宇之间，路边常有乐声飘进耳朵，是当地被战争残留的地雷炸伤了肢体的残疾人组成的乐队，隐隐约约的乐声，给这片建筑又蒙上了神秘的面纱。
根据碑文的记载，公元1191年，阇耶跋摩七世与暹罗军作战胜利而纪念修建圣剑寺，据说当时有10万人参加了修建工作，同时，圣剑寺“身兼数职”，是国王父亲的家庙，是学习教义的场所，也是当时人们的居住地。

圣剑寺